近代中國(guó)教會(huì)學(xué)校本土化的努力及其成效——以寧波甬江女中為中心的考察.pdf_第1頁(yè)
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1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方傳教士來(lái)到中國(guó)辦校傳教。教會(huì)學(xué)校在中國(guó)經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展、成熟、蛻變四個(gè)時(shí)期。作為中國(guó)近代第一所教會(huì)女校，亦是中國(guó)歷史上第一所女校的寧波甬江女中的發(fā)展演變，特別是其本土化進(jìn)程頗具典型意義。本土化主要是中國(guó)化，即教會(huì)學(xué)校逐漸去宗教化，適應(yīng)中國(guó)社會(huì)與時(shí)代的變化，結(jié)合中國(guó)國(guó)情對(duì)教育宗旨和管理模式等做出調(diào)整的動(dòng)態(tài)過(guò)程。認(rèn)為自上世紀(jì)20年代末起，甬江女中適應(yīng)時(shí)代與中國(guó)社會(huì)的要求，特別是在抗日救亡運(yùn)動(dòng)時(shí)期，甬江女中在教育宗旨、師資隊(duì)伍

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