圣索菲亞大教堂圣像畫的美學(xué)解讀_9519.pdf

1、圣索菲亞大教堂中的圣像畫，是中世紀(jì)“政教合一”語境下交織著宗教、藝術(shù)的歷史文化產(chǎn)物。圣像畫不僅裝飾著教堂，還以其獨(dú)特的形式語言在教堂的整體功能中發(fā)揮著獨(dú)特的作用和價值。本文從圖像學(xué)研究方法切入，對圣索菲亞大教堂的八幅馬賽克圣像畫分別進(jìn)行了具體的對比和分析。本文由表及里地解析圣像畫的形式語言和象征意義，論證它在教堂中的功能，尤其是審美功能。進(jìn)一步探尋人在對圣像畫進(jìn)行審美時，圣像畫是如何反映出拜占庭時期的公共意識和神學(xué)美學(xué)觀的。
　　

2、論文主要分成緒論、第一至四章、結(jié)語這樣幾個部分:
　　緒論主要概述了論文選題相關(guān)的研究成果及現(xiàn)狀，其次也大致介紹了文章的寫作思路。
　　第一章由對圣像畫、裝置圣像畫的教堂二者之間關(guān)系的剖析切入，首先對教堂的歷史文化進(jìn)行了宏觀地追溯和把握。文章在東正教特色的教堂功能基礎(chǔ)上，探尋圣像畫與圖像志誕生的緣起。具體以圣索菲亞大教堂的歷史與文化為支撐，以教堂中的圣像畫的起源作為切入口，總的概括圣索菲亞大教堂里的圣像畫的功能。
　　

3、第二章分成了兩個小節(jié)，在對比和分析圣索菲亞大教堂里的典型圣像畫的基礎(chǔ)上，具體地分析和解讀了圣像畫的美的形式。首先，以圖像學(xué)研究方法，對相同主題的圣像畫《耶穌膝前的皇帝》和《與圣母在一起的查士丁尼和君士坦丁》、《女皇佐伊》和《科穆寧》進(jìn)行具體圖說。接著，在此基礎(chǔ)上探討了圣像畫的藝術(shù)形式語言與功能的協(xié)調(diào)。
　　隨后第三章也分為兩個小節(jié)，通過分析《三圣像》的象征語言和圖像的圖解功能，深入到圣像畫的創(chuàng)作原型——《圣經(jīng)》文本，討論圣像畫的再

4、現(xiàn)功能和圖解的可實(shí)現(xiàn)性，探討圣像畫的美的功能與價值。最后，通過對圣像畫中特色的“光環(huán)”進(jìn)行象征含義的探討，論證圣像畫圖像的象征功能與象征的審美價值及意義。
　　第四章是在前章具體分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一總述人與圣像畫審美關(guān)系的形成，論證圣像畫對于理解宗教美學(xué)具有不可替代的啟發(fā)性。在這部分里探討了圣像畫的圖像對于理解宗教藝術(shù)與宗教美學(xué)的啟示意義，從而呈現(xiàn)出圣像畫在特定時期作為宗教藝術(shù)作品所投射的人類認(rèn)知世界的發(fā)展?fàn)顩r?？偨Y(jié)性地把圣像畫的形

5、式語言和功能的目的歸到實(shí)現(xiàn)審美主體的情感與認(rèn)識中去，以及其反應(yīng)出的物化的基督形象遷移和審美主體感受的變化。本章節(jié)作為全文的結(jié)論，討論了在整個拜占庭時期的基督化時代背景下，人與圣像畫的審美關(guān)系，以及圣像畫視覺形象承載與呈現(xiàn)的美學(xué)思想價值的變化。
　　本論文力圖在對圣索菲亞大教堂中的圣像畫進(jìn)行“美學(xué)”解讀之基礎(chǔ)之上，利用圖像學(xué)研究方法為切入點(diǎn)，對圣索菲亞大教堂里的典型圣像畫做了一次功能分析和審美關(guān)系探討。這種分析和探討，論證了圣像畫以