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文檔簡(jiǎn)介
1、元代是理學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期,其主要特征是理學(xué)實(shí)現(xiàn)了官學(xué)化.而理學(xué)在元代的官學(xué)化過(guò)程是曲折、艱難的.在蒙古人滅金、滅宋的過(guò)程中,民族文化的沖突加劇,蒙古大汗們的統(tǒng)治觀念也在發(fā)生著變化.建元以后,元朝帝王更多地接觸到漢文化,對(duì)理學(xué)的認(rèn)識(shí)也較宋代帝王深刻,開(kāi)始意識(shí)到理學(xué)對(duì)封建統(tǒng)治的作用,為緩解民族矛盾,加強(qiáng)封建統(tǒng)治,從元世祖忽必烈到元仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá),逐步深入地推行"漢法"政策和"興儒"方略,重用儒士是理學(xué)官學(xué)化的一個(gè)重要前提.與此同
2、時(shí),理學(xué)在以趙復(fù)為代表的一些理學(xué)家們的推動(dòng)下,實(shí)現(xiàn)了北傳.趙復(fù)的講學(xué)活動(dòng)讓蒙元統(tǒng)治者和北方儒士接觸和認(rèn)識(shí)了南方理學(xué),再經(jīng)過(guò)姚樞、許衡、郝經(jīng)等仕元名臣的努力,得以在北方和蒙古人中逐步推廣.但元初政治的動(dòng)蕩,漢人在元朝帝王心中地位的不穩(wěn)定,使理學(xué)家們?cè)诒狈降呐εe步惟艱.民間儒士以吳澄、劉因等為首,致力于理學(xué)的傳播和普及.隨著元代書(shū)院的勃興,書(shū)院官學(xué)化特征的顯現(xiàn),理學(xué)開(kāi)始由民間學(xué)術(shù)向官學(xué)轉(zhuǎn)變.最終,在李孟、程鉅夫等的進(jìn)一步推動(dòng)下,在元仁宗時(shí)
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