曾國(guó)藩官德思想及其現(xiàn)代啟示.pdf

1、摘要在中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中有關(guān)官德的論述異常豐富。作為晚清一代名臣的曾國(guó)藩廣泛吸取儒、道、墨諸家思想精華，在官德理論方面的建樹(shù)和實(shí)踐篤行尤為令人矚目。本文從四個(gè)方面對(duì)曾國(guó)藩的官德思想進(jìn)行概括和論述:第一，“公心勝私欲”的為官之道德原則第二，‘“清廉”“勤勉”“謙謹(jǐn)”“血誠(chéng)”“恕忍”的為官之道德規(guī)范第三，“明察物倫”“虛靜居敬”“反躬內(nèi)求”“博采眾長(zhǎng)”的為官之道德修養(yǎng)方法第四，“明理君子”的理想人格。曾國(guó)藩重視為官者的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)，一

2、生以“奉公”、“血誠(chéng)”、“恕忍”、“清廉”、“勤勉”來(lái)指導(dǎo)并規(guī)范自己的行政實(shí)踐，修身正己，力求成為“明理君子”。他突破了“心性修養(yǎng)”的樊籬，通過(guò)“理想人格”的引導(dǎo)、激勵(lì)，在政治實(shí)踐中不斷提高思想境界，在傳統(tǒng)文化向近代文化擅變的過(guò)程中承前啟后，其修身、育人、克己的思想及實(shí)踐，被后學(xué)奉為“立德、立言、立功”三不朽的為官楷模。曾氏官德思想及其實(shí)踐對(duì)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德修養(yǎng)和廉政建設(shè)具有深遠(yuǎn)的啟發(fā)意義。當(dāng)然，其中也不可避免地存在封建糟粕，我們必

3、須以馬克思主義的觀點(diǎn)對(duì)他的官德思想進(jìn)行分析和揚(yáng)棄，進(jìn)而發(fā)掘其合理成分，以圖促進(jìn)當(dāng)代官德建設(shè)。關(guān)鍵詞:曾國(guó)藩，官德，道德原則，道德規(guī)范，道德修養(yǎng)，理想人格原創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了論文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得中南大學(xué)或其他單位的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我共同工作的同志對(duì)本研究所作的貢獻(xiàn)均己產(chǎn).ti