揚(yáng)雄思想三論.pdf

1、觀照揚(yáng)雄一生行事與其文學(xué)作品思想的交互關(guān)系，本文從“以智遠(yuǎn)禍”、“順世思想”、“文章成名”三個(gè)部分,揭示揚(yáng)雄處世哲學(xué)和價(jià)值觀中富于個(gè)人色彩的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、汲汲世用的方面，而這正是學(xué)者揚(yáng)雄復(fù)雜矛盾人生中永恒不變的特質(zhì)。
　　“以智遠(yuǎn)禍”，出自《法言·問明》篇揚(yáng)雄對(duì)皋陶、箕子為帝王陳治道事跡的贊賞?！短返膶懽魇菗P(yáng)雄對(duì)“以智遠(yuǎn)禍”的踐行?！短肥菗P(yáng)雄依仿《周易》體例寫成的一部重要思想著作，它的出現(xiàn)是揚(yáng)雄在周、楚、蜀文化浸潤(rùn)中所形成的文

2、化承當(dāng)意識(shí)，西漢末年危亂的客觀政治局勢(shì)以及皋陶、箕子、接輿等先賢事跡對(duì)揚(yáng)雄所起的借鑒作用，這三個(gè)方面共同作用的結(jié)果。
　　“順世思想”，是揚(yáng)雄一生重視修習(xí)、順應(yīng)時(shí)勢(shì)的根本原因?！秳∏孛佬隆肥且黄妒軤?zhēng)議的作品，跳脫出此前研究圍繞道德層面的批評(píng)和維護(hù)，結(jié)合揚(yáng)雄晚年經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，解析這篇作品的思想性，認(rèn)為其是揚(yáng)雄晚年順世思想的重要載體。
　　“文章成名”，出自班固《漢書》對(duì)揚(yáng)雄“實(shí)好古而樂道，其意欲求文章成名于后世”的評(píng)