滄州地區(qū)回族清真寺建筑藝術研究(1)_第1頁
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文檔簡介

1、碩士學位論文滄州地區(qū)回族清真寺建筑藝術研究CangzhouDistrictHuiMosqueArchitectureResearch學號:2121魚Q窒壘完成日期:201554大連理工大學DaliallUniVersityofTechnology大連理工大學碩士學位論文摘要伊斯蘭教在世界范圍內(nèi)擁有規(guī)模龐大的信教群體,其與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。我國信仰伊斯蘭教的民族主要包括維吾爾族、回族、哈薩克族、東鄉(xiāng)族、塔吉克族、烏孜別克族等

2、,其中回族人數(shù)最多,約占到總信教群體的百分之五十左右?;刈迨俏鞣揭了固m文化與中國本土文化在長期發(fā)展融合的過程中,誕生在我國的一個新興的民族,它充分地汲取了伊斯蘭文化與中華文化中的精髓,具有頑強的生命力,極大地豐富了我國的民族文化內(nèi)容。滄州市位于河北省東部,境內(nèi)有眾多的以伊斯蘭教作為宗教信仰的回族人,此處是華北地區(qū)回族規(guī)模最為龐大的地方,回族清真寺作為十分具有民族代表性的宗教建筑,從形式以及內(nèi)容等方面均具有較高的研究價值。作為滄州地區(qū)土生

3、土長的回族人,深入的去分析本民族的建筑及其文化,對于傳承民族傳統(tǒng)文化以及發(fā)揚民族精神具有極大的促進作用。本文以滄州清真北大寺、泊頭清真寺等當?shù)厍逭嫠職v史建筑作為主要的研究對象,通過現(xiàn)場調(diào)研拍攝出大量的實景照片,繪制一定數(shù)量的分析圖,并且把相關的文獻資料進行匯總、分析。本文的研究主要從理論與實踐兩個方面入手,共分為六個部分。第一部分,緒論部分。分析課題的研究背景,闡述課題的研究的目的與意義,對研究現(xiàn)狀進行歸納總結(jié),指出研究現(xiàn)狀中存在的一些

4、問題,提出本文的研究方法以及研究內(nèi)容。第二部分,主要分析回回的來源、回族的產(chǎn)生與發(fā)展、宗教信仰及文化等方面的內(nèi)容,進而論述清真寺建筑的形成與發(fā)展。第三、四、五部分,主要從清真寺建筑的產(chǎn)生、功能、空間處理、布局形式以及裝飾藝術形態(tài)等方面展開相應的研究,并對于境內(nèi)較有規(guī)模和具有代表性的清真寺建筑進行實例分析。通過實地調(diào)研與文獻資料查閱等方式獲得信息,將成果進行匯總。第六部分,探討回族清真寺建筑維護原則與方法以及提出對于滄州地區(qū)回族清真寺建筑

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