我國小學(xué)德育教育論文

1、<p>　　我國小學(xué)德育教育論文 </p><p>　　第一篇：我國小學(xué)德育教育再思考　　近年來，學(xué)校德育教育已成成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。我國學(xué)校德育教育由重視程度不夠、認(rèn)識(shí)程度不足開始轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)校德育教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的探索與改革。小學(xué)德育教育由于德育教育對(duì)象的特點(diǎn)(單純、少認(rèn)知參與等)，使小學(xué)德育教育內(nèi)容流于空洞、簡單化，教學(xué)方法單一、無趣，從而使我國小學(xué)德育教育問題突出?！　〉赖抡J(rèn)知模式的代

2、表人物是美國心理學(xué)家與道德教育專家勞倫斯?科爾伯格，他受啟發(fā)于著名兒童心理學(xué)家皮亞杰［1］。道德發(fā)展模式以引導(dǎo)學(xué)生參與道德判斷為途徑，以發(fā)展學(xué)生道德推理能力為重點(diǎn)，以提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)為目的，在認(rèn)知沖突中尋求認(rèn)知判斷水平的提升與發(fā)展［2］。在我們?nèi)粘５纳钪袝?huì)經(jīng)常遇到與自己現(xiàn)有的“認(rèn)知圖式”相沖突的事件，此時(shí)認(rèn)知中將會(huì)出現(xiàn)“不平衡”，一般情況下個(gè)體會(huì)在現(xiàn)有的認(rèn)知水平下做出判斷———“認(rèn)同”或是“不認(rèn)同”，個(gè)體的道德認(rèn)知就會(huì)在這“認(rèn)同”與“