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1、<p> 人口問題論文-人口流動(dòng)與近代中國城市化研究述評(píng)</p><p><b> 【 正 文】</b></p><p> 城市化是現(xiàn)代化過程中最富生氣和活力的形態(tài)之一,產(chǎn)業(yè)革命以來城市化浪潮靡滿全球的社會(huì)現(xiàn)實(shí)已充分證明其本身的普遍性。與此同時(shí),在人文社會(huì)科學(xué)界,至少有社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等不同學(xué)科的專家學(xué)者對(duì)此給予熱情的關(guān)注。紛繁復(fù)
2、雜的城市化理論,林林總總的城市化研究成果,又使“城市化”概念本身顯得模糊不清,甚或無所適從。大體而言,社會(huì)學(xué)家從人類行為方式的角度考察,認(rèn)為城市化是人們行為方式和生活方式由農(nóng)村社區(qū)向城市社區(qū)轉(zhuǎn)化的過程;人口學(xué)家強(qiáng)調(diào)城市化是農(nóng)村人口不斷向城市集中的過程;地理學(xué)家視城市化為一種地理景觀,認(rèn)為城市化是鄉(xiāng)村地域向城市地域的轉(zhuǎn)化過程;經(jīng)濟(jì)學(xué)家側(cè)重于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,認(rèn)為城市化是人們從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)變的過程;歷史學(xué)家則認(rèn)為,城市化是一個(gè)變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
3、社會(huì)為現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的歷史過程。應(yīng)當(dāng)說,從不同學(xué)科的基本特征出發(fā),給予“城市化”不同的概念和內(nèi)涵,是學(xué)術(shù)史上的正?,F(xiàn)象。值得重視的是,無論學(xué)者們給予“城市化”多少不同的概念,有一種“較為主要的提法”已被多數(shù)學(xué)科所接受,這就是:人口向城市集中的過程即為城市化,因?yàn)?,社?huì)是一個(gè)以共同物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人口集團(tuán),城市作為一個(gè)重要的社會(huì)</p><p><b> 一</b></p>
4、<p> 檢討中外學(xué)者關(guān)于中國近代人口流動(dòng)與城市化的研究歷程,以本世紀(jì)70年代為分界,我將此分為兩個(gè)階段。早在本世紀(jì)20年代,中國社會(huì)的人口流動(dòng)和城市化現(xiàn)象即已引起學(xué)界重視。然而,直至70年代初的整整半個(gè)世紀(jì)中,本領(lǐng)域的研究仍然主要停留在有關(guān)資料的整理方面,“足夠系統(tǒng)的研究”尚未出現(xiàn)。著名社會(huì)學(xué)家陳達(dá)先生在其“寫于第二次世界大戰(zhàn)期中”的英文本《現(xiàn)代中國人口》中如此寫道:國內(nèi)的遷徙運(yùn)動(dòng),是最普通的一種移民運(yùn)動(dòng)。在近幾十年來,一
5、直進(jìn)行著鄉(xiāng)村與都市的人口移動(dòng),這種移動(dòng)的結(jié)果,不斷地使許多年青人從鄉(xiāng)村徙入都市里,包括長江流域和沿海各城市如上海、無錫、漢口、廣州及天津等地。潮水似的繼續(xù)不斷的徙民都是來自鄉(xiāng)間的。雖然移民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行,其吸引力及離心力究是如何,還沒有足夠系統(tǒng)的研究,但大量人口朝向都市流入,確是普遍的事實(shí)。(注:陳達(dá):《現(xiàn)代中國人口》,天津人民出版社1981年版,第87-88頁。)國內(nèi)對(duì)本研究領(lǐng)域的關(guān)注首先出現(xiàn)在20、30年代活躍的社會(huì)學(xué)界。1929年由世
6、界書局出版的吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》首開中國城市社會(huì)學(xué)的先河,該書簡(jiǎn)明扼要地指出了都市社會(huì)學(xué)的研究范圍,介紹了西方都市社會(huì)學(xué)的研究方法,并對(duì)都市</p><p><b> 二</b></p><p> 七十年代后,本領(lǐng)域研究開始打破長期沉寂的局面,而新局面的出現(xiàn)首先來自美國漢學(xué)界。大體而言,七十年代以前,美國對(duì)中國近代史的研究主要受費(fèi)正清(John k.Fairba
7、nk)為代表的“沖擊——反應(yīng)”模式(Impact-respense model)和利文森(JoesphR.Levenson)為代表的“傳統(tǒng)——近代”模式(tradition-modernity model)的影響,認(rèn)為中國社會(huì)基本上處于一個(gè)長期停滯的狀態(tài),循環(huán)往復(fù)而缺乏突破傳統(tǒng)社會(huì)框架的內(nèi)部動(dòng)力,只有到19世紀(jì)中葉遭遇西方?jīng)_擊后,才發(fā)生向近代社會(huì)演變的劇變,柯文(PaulA. Cohen)批評(píng)其為典型的“西方中心論”。六、七十年代之交,
8、在美國方興未艾的歷史反思潮流中,年輕一代的史學(xué)家一面尖銳地批評(píng)“西方中心論”的弊端,一面又倡導(dǎo)以中國為出發(fā)點(diǎn),以實(shí)證的研究成果向其發(fā)起挑戰(zhàn)??挛膶⒋烁爬椤爸袊行挠^”(china-centered Approach),并將其特點(diǎn)歸納為四點(diǎn):(1)從中國而不是從西方著手來研究中國歷史,并盡量采取內(nèi)部的(即中國的)而不是外部的(即西方的)準(zhǔn)繩來決定中國歷史哪些現(xiàn)象具有歷史重要性:(2)把中國按</p><p>
9、三 七、八十年代之交,伴隨著國內(nèi)史學(xué)研究新局面的出現(xiàn),“中國 城市史 研究進(jìn)入前所未有的繁盛時(shí)期”(張仲禮語)。“七五”期間,國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃小組將上海、天津、重慶、武漢四城市歷史列為重點(diǎn)研究課題。進(jìn)入90年代,大部頭的四城市研究專著陸續(xù)問世;有關(guān)城市史的學(xué)術(shù)論文10年間已超出千篇;各種有關(guān)城市史的學(xué)術(shù)討論會(huì)在各地相繼召開;專門的《城市史研究》雜志應(yīng)運(yùn)而生。有學(xué)者預(yù)言,城市史有可能成為中國近代史研究的一個(gè)突破口。
10、 雖然本領(lǐng)域的研究只被視為中國近代城市史研究的一項(xiàng)內(nèi)容,但其成果也足以令人欣喜。除“七五”期間被列為重點(diǎn)研究的四城市史均辟專章或?qū)9?jié)對(duì)城市人口以專門論述外,(注:張仲禮主編《近代上海城市研究》,1990年上海人民出版社出版;隗瀛濤主編《近代重慶城市史》,1991年中國社會(huì)科學(xué)出版社出版;羅澍偉主編《天津 城市史 》,1993年中國社會(huì)科學(xué)出版社出版;皮明庥主編《近代武漢城市史》,1993年中國社會(huì)科學(xué)出版社出版。)還
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