2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  高中議論文寫作輔導(dǎo):觀點(diǎn)明確、論點(diǎn)集中</p><p>  論點(diǎn)是議論文的作者對所議論問題的見解和主張。我們談?wù)撃硞€(gè)話題、評說某種現(xiàn)象,自己應(yīng)該有明確的觀點(diǎn)和看法,這個(gè)觀點(diǎn)與看法對于議論文來說就是我們所說的論點(diǎn)。</p><p>  議論文的寫作首要的一點(diǎn)就是要做到觀點(diǎn)明確、論點(diǎn)集中。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn),即作者所要表明的主要觀點(diǎn);比較復(fù)雜的議論文可以有分論點(diǎn),

2、但分論點(diǎn)是服務(wù)于中心論點(diǎn)的,所以不管怎樣,作為議論性的作文,只能有一個(gè)觀點(diǎn),展開議論的時(shí)候可以圍繞這個(gè)觀點(diǎn)作多層表述,切不可旁枝斜出,中途偏離目的地。固然,我們的作文是需要聯(lián)想, 需要揮發(fā),但聯(lián)想與揮發(fā)不是旁枝斜出,而是圍繞觀點(diǎn)的一種藝術(shù)闡述,一種層進(jìn)的展開。而議論性文章的旁枝斜出并不是豐富內(nèi)容,而是損害內(nèi)容的表達(dá),會(huì)把議論引入到岔路,使行文脫離方向。</p><p><b>  確立論點(diǎn)的原則 <

3、;/b></p><p>  議論文寫作的目的是要表明己見,進(jìn)而關(guān)注生活,所以議論文確立論點(diǎn)的原則是: </p><p>  首先觀點(diǎn)明確。明確是要態(tài)度鮮明地支持什么,反對什么,肯定什么,否定什么。要符合客觀實(shí)際,不要陷入絕對和片面的境地,要實(shí)事求是,切合實(shí)際。 </p><p>  第二論點(diǎn)有針對性。因?yàn)樽h論文一般只要解決一個(gè)問題,所以立論時(shí)要有明確的針對性

4、,讓讀者讀后一目了然知道作者要傳遞的思想和看法。 </p><p>  其三論點(diǎn)有新意。這里所說的“新”有兩層含義:一層是以前從來沒有人這么說過,人無我有。另一層是已有說法,再另創(chuàng)新意。在日常議論文寫作中要求篇篇文章都有新意是比較困難的,但“新意”是議論文寫作的追求所在,應(yīng)該把這條標(biāo)準(zhǔn)作為始終追求的對象。 </p><p>  其四論點(diǎn)要集中。一般一篇文章論證透一個(gè)論點(diǎn)就很不容易,所以千萬

5、不要貪多求大,東拉西扯。</p><p>  這四個(gè)方面,最基本的也是最重要的是觀點(diǎn)明確、論點(diǎn)集中這兩條。 </p><p>  二、怎樣使一篇議論文中心論點(diǎn)明確</p><p>  要使一篇議論文的中心論點(diǎn)明確,不僅表現(xiàn)在論點(diǎn)提煉得鮮明、深刻和新穎上,更表現(xiàn)在整篇的論證上和文章整體效果上。因此,應(yīng)該注意這樣三點(diǎn):寫前明意、寫時(shí)宗意、寫后查意。(一) 寫前明意

6、 為了使文章寫得好,對自己提煉出來的論點(diǎn),要不斷加深認(rèn)識(shí),并力求使它在自己頭腦中扎根。作到了這一步,才真正具備了動(dòng)筆寫作的條件。清人劉熙載說:“古人意在筆先,故得舉止閑暇。后人意在筆后,故致手忙腳亂。”(《藝概》)這話強(qiáng)調(diào)“意在筆先”、意熟于胸,方能從容不迫地寫文章,否則就會(huì)手忙腳亂。因此,對自己提煉出來的并選用的論點(diǎn),不斷加深理解、加強(qiáng)認(rèn)識(shí),不僅使選材、說理方向明確,而且對將成的文章有一種整體的統(tǒng)攝感。(二) 寫時(shí)宗意 論

7、點(diǎn)在自己頭腦中牢固樹立起來之后,在形成文章的過程中就要時(shí)時(shí)來突現(xiàn)它,證實(shí)它,始終把它作為一個(gè)宗旨來看待;不要轉(zhuǎn)換論題,不要旁逸斜出,不要節(jié)外生枝。當(dāng)然,論證要靈活,行文要搖曳多姿,文章要寫得生動(dòng)活潑,不是說每一句話都要和論點(diǎn)掛鉤。但是論點(diǎn)這個(gè)中心不可淡忘,不要出現(xiàn)主弱奴強(qiáng),呼之不至的局面。文章的統(tǒng)攝意識(shí)得到了貫徹,中心論點(diǎn)也將會(huì)得到極好的證明。</p><p>  寫時(shí)宗意要強(qiáng)調(diào)的是:</p>&l

8、t;p>  其一要有觀點(diǎn)。學(xué)生作文常犯的毛病是文章中羅列現(xiàn)象,只字不提文章的中心論點(diǎn);觀點(diǎn)淹沒在材料中,讓人感到混沌不清。</p><p>  其二是觀點(diǎn)一貫到底。學(xué)生作文犯的毛病是,文章的開頭看似有觀點(diǎn),但后面的材料東拼西湊,不能支持觀點(diǎn);觀點(diǎn)是敲門磚,后面的文章再不見觀點(diǎn)的蹤影。</p><p>  因此,寫作過程中需要做到三個(gè)方面:</p><p>  

9、1、文章開頭點(diǎn)明觀點(diǎn)</p><p>  論點(diǎn)的位置在文章中沒有一定的限制,根據(jù)議論的需要,可以放在文章的開頭、中間和結(jié)尾都行。初寫議論文最好采取開宗明義的手法,開門見山,把論點(diǎn)放在文章的開頭,這有益于避免或減少偏離中心的現(xiàn)象。因?yàn)楦呖甲魑牡奶厥庑?,我主張必須在開頭提出觀點(diǎn)。文章的開頭點(diǎn)明觀點(diǎn),讓評卷人知道你的文章要講什么道理。必要時(shí)可以把提出的觀點(diǎn)另起一行,來表示觀點(diǎn)明確。</p><p&g

10、t;  開頭提出觀點(diǎn)有四種形式</p><p>  1、直入式(開門見山提出觀點(diǎn))</p><p>  這種提出觀點(diǎn)的方法、簡潔、明確,不拖沓、不隱晦,讓評卷人一讀即明白文章的觀點(diǎn),不至于產(chǎn)生文章沒有觀點(diǎn)的誤解。</p><p><b>  2、引入式</b></p><p>  這種方法通過引述故事、名言、歌詞或創(chuàng)設(shè)一

11、種情境再提出觀點(diǎn),可以以情取勝,吸引評卷人的注意,引發(fā)閱讀興趣。</p><p>  3、對照式(正反對照提出觀點(diǎn))</p><p>  這種方式從開頭就使體現(xiàn)考生的思辨能力,通過正反對照強(qiáng)化觀點(diǎn),使觀點(diǎn)更集中、鮮明。</p><p>  4、置疑式設(shè)問——提出觀點(diǎn)</p><p>  這種方法通過先設(shè)問,引起讀者注意,再自答,提出觀點(diǎn),可以

12、讓評卷人順著觀點(diǎn)去閱讀文章,不至于形成“審題不明”的誤判。</p><p>  2、觀點(diǎn)貫穿全文始終</p><p>  觀點(diǎn)的明確,還在于行文過程中將觀點(diǎn)當(dāng)作一條主線,貫穿文章的始終,具體說,可以用分論點(diǎn)展開觀點(diǎn);論據(jù)緊扣觀點(diǎn);行文過程處處照應(yīng)觀點(diǎn)三種基本形式:</p><p><b>  1)分論點(diǎn)展開觀點(diǎn)</b></p>&

13、lt;p>  分論點(diǎn)的提出要回答總論點(diǎn)是什么 ,為什么,怎么樣</p><p>  比如:材料:法國作家雨果說過,“人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活,”以材料的含義為話題寫一篇議論文。</p><p>  審題:動(dòng)物——生存——物質(zhì)</p><p><b>  人——生活——理想</b></p><p>

14、  本質(zhì)在理想觀點(diǎn)的兩個(gè)角度</p><p> ?。?)人的生活與理想的關(guān)系——實(shí)質(zhì)是理想對人的生活的關(guān)系</p><p> ?。?)人的生活中物質(zhì)與理想的關(guān)系——生活中對物質(zhì)和理想應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。</p><p>  以《人的生活與理想》一題為例:</p><p>  觀點(diǎn):理想決定著人的生活</p><p>

15、  以下提出三個(gè)分論點(diǎn):</p><p>  分論1:理想確立人的生活目標(biāo)和追求。</p><p><b>  人活著為什么?</b></p><p>  ——不是為活著而活著(動(dòng)物的生活);</p><p>  ——人應(yīng)有所追求(人的生活)。</p><p>  人生的追求,層次越高價(jià)值越大。&

16、lt;/p><p>  分論2:理想是人生活的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。人有了追求才能正視生活;人有了追求才能迎接現(xiàn)實(shí)的重大考驗(yàn),正確解決生死觀、苦樂觀、公私觀、榮辱觀。 </p><p>  分論3、理想可以充實(shí)人的生活內(nèi)容</p><p>  單純的物質(zhì)追求——貪飲無止境,內(nèi)心空虛、庸俗。 有了美好的理想——可以有高尚情操可以振奮人的精神。&l

17、t;/p><p>  2)正文部分緊扣觀點(diǎn)</p><p>  議論文的正文部分,是展開觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的過程,每一段的論據(jù),無論是理論論據(jù)還是事實(shí)論據(jù),都要緊緊住扣觀點(diǎn)而展開。</p><p><b>  為此:</b></p><p> ?。?)每個(gè)正文段落,必須有一個(gè)既分解觀點(diǎn)又能統(tǒng)攝事實(shí)材料或總結(jié)事實(shí)材料的中心句。&l

18、t;/p><p><b>  例段:</b></p><p>  試想,從古至今,有多少帝王因?yàn)檫x賢授能“兼聽”,而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世!周公吐哺,天下歸心,劉備三顧茅廬求賢才,終有三國鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因輕信讒言,偏聽偏信,而使國家走向衰落、滅亡!楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子古今中外歷史上俯

19、拾皆是。</p><p><b>  〔評點(diǎn)〕</b></p><p>  這一段的論據(jù)緊緊扣住“情感與理智”,劃線的兩句話要言不煩、從正反兩面統(tǒng)帥事實(shí)論據(jù)而又從歷史的角度分解闡述了總論點(diǎn)和話題。</p><p> ?。?)正文段落選取事實(shí)論據(jù)闡述觀點(diǎn)時(shí),要做到主旨細(xì)辨別,取舍有角度。</p><p>  選用論據(jù)時(shí)要主

20、旨細(xì)辨別,取舍有角度。</p><p><b>  例如下面三個(gè)材料:</b></p><p>  愛國詩人陸游渴望祖國統(tǒng)一,直到臨終還念念不忘復(fù)興中原。</p><p>  “人生自古誰無死,留取丹心照漢青”是文天祥《過零丁洋》的名句,表現(xiàn)了堅(jiān)定的民族氣節(jié)。</p><p>  魯迅先生的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒

21、轅”表現(xiàn)他尋求救國真理,誓為中國人民獻(xiàn)身的精神。</p><p>  三個(gè)例證都包含了“愛國”的內(nèi)容,但又各有側(cè)重。如果論點(diǎn)側(cè)重收復(fù)失地,企盼統(tǒng)一就選陸游的例子;如果論點(diǎn)側(cè)重不怕犧牲誓死保衛(wèi)祖國,就選文天祥的例子;如果論點(diǎn)側(cè)重將個(gè)人前途同祖國的命運(yùn)緊緊相連,就選魯迅的例子。</p><p>  3)行文過程處處照應(yīng)觀點(diǎn)</p><p>  一種方法是結(jié)尾照應(yīng)開頭提出

22、的觀點(diǎn),形成首尾呼應(yīng),升華中心的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu);一種是邊敘邊議,反復(fù)照應(yīng)觀點(diǎn),把文章的觀點(diǎn)融于敘事議論之中。</p><p>  (三) 寫后查意 文章寫成初稿,不妨再檢查一遍,看看原先確立的論點(diǎn)是否得到了很好的證明,是否達(dá)到了預(yù)期的目的,否則就要再進(jìn)行修改,直到成功為止。</p><p><b>  三、學(xué)生作文訓(xùn)練</b></p><p>

23、  文題:以“生命”為話題寫一篇作文,</p><p>  審題:從多個(gè)角度確立題意,如“生命是寶貴的,應(yīng)該珍惜”“生命是脆弱的,需要倍加愛護(hù)”,“生命確實(shí)值得敬畏”,“尊重生命,才能尊重個(gè)性”,“熱愛生命,才能熱愛生活”,“尊重生命,才會(huì)愛惜自己,愛惜他人”等等。</p><p>  有的學(xué)生往往在一篇文章中總要把好幾個(gè)觀點(diǎn)都寫進(jìn)文章,結(jié)果就顯得主旨不明,東拉西扯,說理不清。而有的雖然是

24、以一個(gè)觀點(diǎn)為重心,但卻在中途旁枝斜出,講另一個(gè)觀點(diǎn)去了。這樣的文章往往就是觀點(diǎn)不明確,論點(diǎn)不集中。因此一篇文章要從小處、實(shí)處著手,談及一個(gè)問題。集中一點(diǎn),才能夠具體,才能夠深入,才能夠說得透徹到位。下面就是學(xué)生在訓(xùn)練中出現(xiàn)的基本切題,但有旁枝斜出的文章: 如:學(xué)生作文</p><p>  生命的跳動(dòng) 高三(4) 王 挺 心臟在有力地跳動(dòng)著,我感受著生命,感受著生命勃勃的生機(jī),生命總是有一股向上的生

25、機(jī),不斷地向上生長。</p><p>  【這段文字緊扣文題,文字也比較流暢。只是最后一句話還不夠適當(dāng)。擬改?!?當(dāng)一粒種子撒在土壤中時(shí),它就會(huì)讓生命開始跳動(dòng),從大地之中吸取養(yǎng)料,向上不停地生長,生命賦予它破土而出的力量和毅志,向著太陽生長。</p><p>  【這段文字從內(nèi)容上說,習(xí)作者是想表達(dá)生命的力量,以種子的發(fā)芽呈示生命的力量。但“它就會(huì)讓生命開始跳動(dòng)”表述對象的主次上

26、擬作調(diào)整?!?生命是可貴的,在逆境中,生命讓我們明白要不斷積累力量,以不屈的精神沖破阻礙。在巖石下的種子最終能從石底萌芽、生長,甚至把巖石推開正是生命的力量。</p><p>  【這一段文字從全文看就有傍枝斜出的感覺,使文章松散?!吧强少F”這句話有點(diǎn)突兀,從全文看這個(gè)觀點(diǎn)都沒有著落。接下來談到生命的啟示,上下銜接不是很緊密,從內(nèi)容層次看出現(xiàn)也早了點(diǎn),擬在后面涉及?!?大自然的一切生物都在為生命而

27、不斷展現(xiàn)勃勃生機(jī),它們在一直吸收著能量,為使生命能更有力地跳動(dòng),散發(fā)出生命的光彩。它們何嘗不知道生命終將會(huì)凋謝,但它們更明白生命就需要他們?nèi)紵约?,表現(xiàn)生命最燦爛的一瞬間。那瞬間就如流星劃過夜空,雖然極其短暫,但讓人們感到無限的震憾。</p><p>  【這一段可以看出重點(diǎn)寫大自然生物的生命跳動(dòng)的力量。與第二自然段關(guān)聯(lián)密切,應(yīng)上移。“都在為生命而不斷展現(xiàn)勃勃生機(jī)”這句話把闡說的對象弄反了?!?這種生命

28、的美麗是任何事物不可再現(xiàn)的。然而,人們似乎只能從其它生物上欣賞到。人類的生命已經(jīng)變得黯淡,只能發(fā)出灰色的光芒?!具@段又有支開的感覺?!安豢稍佻F(xiàn)”較費(fèi)解?!肮饷ⅰ币辉~不當(dāng)?!?人從大自然中獲得生命,但卻從大自然中脫離出來,人用生命的力量給大自然一個(gè)灰色天空,也給生命一個(gè)丑陋的含義。 生命從此不再是美好,而是人與人之間的勾心斗角。生命不再高尚,人的私欲將一切渠成黑色,高潔的梅花也成了欲望的妝飾。生命不再充滿不屈的毅力和奮

29、斗的精神。一個(gè)青年心中不再有熱情,而是身處暮年、生命盡頭的感嘆,生命的跳動(dòng)也變得軟弱無力,仿佛生命的意義不再,跳動(dòng)只是本能的體現(xiàn)。</p><p>  【這部分關(guān)于人自身生命意義淪喪的情態(tài),文句還可以,但從全文看,似乎更應(yīng)該涉及一些人對自然生命和自身生命的情態(tài)。在正面展開的內(nèi)容上還不足】 這一切就是人對生命的感受,無知的人類應(yīng)該重新審視生命,感受生命,重現(xiàn)生命的意義。生命不需要自私和懶惰,而應(yīng)充滿奮斗和

30、勤奮,生命的光彩應(yīng)如流星的光芒而在人們心中成為永恒。</p><p>  【這一節(jié)似乎應(yīng)該與后面對換一下,這樣層次更清。】 我們應(yīng)去走近自然,感受生命雀躍的跳動(dòng)。在黑夜中,我們?nèi)ジ惺苌母璩惺苌墓饷?;在?xì)雨中,感受萬物生長的喜悅,感受萬物生命那強(qiáng)健有力的跳動(dòng)。只有跳動(dòng)中,生命的價(jià)值才能體現(xiàn)。 【點(diǎn)評】從全文看,作者還是以闡述人與自然的生命關(guān)系為主,一開始就引入到自然的生命的跳動(dòng),雖有比

31、喻之感,但從這里卻可見自然的生命的關(guān)注與人本身生命關(guān)注之間的關(guān)系應(yīng)是本文的核心所在。因此觀點(diǎn)論述也應(yīng)集中到這一點(diǎn)上。突出人對自然生命的感受和關(guān)聯(lián)。 這篇文章通過課堂上評講,強(qiáng)調(diào)了一篇文章只寫一個(gè)觀點(diǎn),而且要觀點(diǎn)明確、論點(diǎn)集中后,作者就作了相應(yīng)修改、全文如下: 感受生命的跳動(dòng) 高三(4)班 王 挺 心臟在有力地跳動(dòng)著,我感受著生命,感受著生命勃勃的生機(jī)。生命總是以一股向上的力量,敲擊著生長的鼓點(diǎn),傳遞著奮發(fā)的動(dòng)

32、力。 生命的這種勃勃生機(jī)如此強(qiáng)大,來自何方?自身還是自然?細(xì)細(xì)地感受,哦,正是一切自然生物的生命跳動(dòng),激昂著自己生命的跳動(dòng)。 只要有一寸泥土,一粒種子的生命就開始跳動(dòng),吸收養(yǎng)料,發(fā)育胚芽,破土而出,向</p><p>  改后文文章,很明顯圍繞著“正是一切自然生物的生命跳動(dòng),激昂著自己生命的跳動(dòng)” 這一觀點(diǎn)逐層展開。從自然生命地力量,對人的激蕩,然后人不尊重自然生命而造成的現(xiàn)狀,最后就論述人如何

33、與自然生命和諧,與自然生命一起長盛不衰。把重心集中在一點(diǎn)上,指向明確,而論述順著指向逐層展開,思路清晰,文理自然。 議論性文章的旁枝斜出并不是豐富內(nèi)容,而是損害內(nèi)容的表達(dá),會(huì)把議論引入到岔路,使行進(jìn)脫離方向。 引導(dǎo)的最基本的方法就是讓學(xué)生先為每篇議論性文章確定一個(gè)觀點(diǎn),且用一句話表達(dá)。然后為這句話找材料,再組合文字。用成功的例文引導(dǎo),對論點(diǎn)不集中的文章集體評議修改</p><p><

34、;b>  【學(xué)生作文】</b></p><p>  請以“感動(dòng)”為話題,寫一篇議論性的文章。要求,觀點(diǎn)明確,扣題準(zhǔn)確,行文過程照應(yīng)話題和觀點(diǎn)。</p><p><b>  感動(dòng)著我的感動(dòng)</b></p><p>  高三(3)班 裴茹</p><p>  當(dāng)瓊瑤一陣風(fēng)似的掃過大地時(shí),我卻選擇了李傲。因

35、為那句“怕苦,苦一輩子;不怕苦,苦半輩子”讓我感動(dòng)。</p><p>  當(dāng)人們選擇夏日海灘陽光沐浴時(shí),我卻留在了莫高窟,因?yàn)槟切┨摶玫娘h渺,遠(yuǎn)古的留香,讓我感動(dòng)。</p><p>  當(dāng)人們沉浸在《哈里·波特》帶來的無限快感之時(shí),我卻依舊手捧《浮士德》,因?yàn)槟切┬旅鞯膫€(gè)性,活生生的形象,讓我感動(dòng)。</p><p> ?。ㄒ唬槟惘?,中國足球!</p

36、><p>  我并不是個(gè)球迷,尤文圖斯,貝克漢姆,似乎永遠(yuǎn)離我那么遠(yuǎn)。但在中國隊(duì)打進(jìn)“世界杯”的那一刻,我落淚了。胸中一股濃濃的清愫,在翻騰著,在暴沸著。這并非只是那一球帶來的感動(dòng),而是一個(gè)炎黃子孫在經(jīng)歷44年翅首相盼苦苦等待之后暴發(fā),一種民族的東西。當(dāng)五月到來之時(shí),我會(huì)在心中默默祈盼:中國足球,讓我在日韓的國土上,再次為你感動(dòng)吧!</p><p>  (二)斯卡利特·流星雨<

37、/p><p>  一個(gè)感動(dòng)著一代又一代的鴻篇巨箸,一個(gè)拋起海內(nèi)外瘋狂的影視佳作。</p><p>  她是一個(gè)藍(lán)色精靈,她是一個(gè)混世魔王。當(dāng)她用自己嬌弱的身軀擊撞封建保守時(shí),我為之感動(dòng),那是一種何等的壯闊!一種何等的超脫!在經(jīng)歷風(fēng)雨之后,依舊是那幅迷人的容顏。明天會(huì)好的畢竟,明天又是一天!”</p><p>  “陪你去看流星雨,落在這地球上,讓你的淚落在我肩膀!”我知

38、道,這應(yīng)該是一種小女生應(yīng)有的感動(dòng)。但是,它卻讓我想到了,無論怎樣,我們身旁有人在默默關(guān)心著自己。這種關(guān)心,也并不顯山不露水,但它卻真正的存在著,當(dāng)淚落肩膀,感受那份冰涼之時(shí),我的淚又悄然落下!</p><p> ?。ㄈ┙裆l(xiāng)野是前緣</p><p>  我沒有看到過碧野筆下“如維吾爾族少女頭上的珠冠一般的連峰雪山”;我沒有看到過“雅舍”周身碧油蔥綠的低谷流泉,但是,我卻真真實(shí)實(shí)地感受著朝

39、陽暮雨,感受著青天碧日。我想信,今生鄉(xiāng)野是前緣,所以我從不懈怠上天賜與的一水一草。靜靜地,不帶一絲灰塵,靜坐皓瀚月空之下,感動(dòng)那份清幽空靈;輕輕地,不吵醒沉睡的露水,感動(dòng)一份最原始的美麗。無緣相識(shí)壯闊的波瀾,就讓我醉心于這些細(xì)小的感動(dòng)吧!這是我生命中的一角。</p><p><b>  感動(dòng)著我的感動(dòng)!</b></p><p>  是的,這沒有“天高任鳥飛,海闊縱魚躍

40、”的寬闊,但,卻是我真實(shí)的生命。我的民族感,人生觀,我的親情,我的環(huán)境,使我深深的感動(dòng),讓原本蒼白無力的生命,變得活潑紅潤起來。</p><p><b>  感動(dòng)著我的感動(dòng)! </b></p><p>  【強(qiáng)化練習(xí)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 從下面的材料中提煉出一個(gè)與材料相關(guān)的正確觀點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)際,寫一篇不少于800字的議論文。 </p>&

41、lt;p>  材料:世界著名球星馬拉多納說:“告訴孩子們,讓他們崇拜有學(xué)問的人,不要崇拜我。我只讀過小學(xué),只讀過小學(xué)的人是一頭驢子?!?</p><p>  下面是一些從材料中提煉出來的觀點(diǎn),可以與學(xué)生們提出的觀點(diǎn)進(jìn)行比較,明確那些論點(diǎn)比較符合原材料的要求。 </p><p>  1、       馬拉多納值得崇拜。 <

42、;/p><p>  2、       成了名的人,應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。 </p><p>  3、       人應(yīng)該謙虛。 </p><p>  4、       文化對一切人都很重要。 &l

43、t;/p><p>  5、       不要求全責(zé)備,生活需要各種人才。 </p><p>  6、       學(xué)會(huì)做一個(gè)謙虛的人 </p><p>  7、       只讀過小學(xué)的人不都

44、是一頭驢子 </p><p>  8、       馬拉多納真的是一頭驢子嗎? </p><p>  9、       馬拉多納不值得我們崇拜 </p><p>  10、   社會(huì)當(dāng)首先尊重文化。 </p>&l

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