奢侈消費的經(jīng)濟評價和倫理評價.pdf

1、隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會保障日趨完善，面對市場上種類齊全，功能優(yōu)越，樣式精美的奢侈品，人們應(yīng)該如何處理日漸充盈的“錢袋”? 一面是傳統(tǒng)倫理強調(diào)勤儉節(jié)約，一面受國外奢侈文化的沖擊；一面是強調(diào)建設(shè)節(jié)約型社會、“以驕奢淫逸為恥”，一面是鼓勵消費，擴大內(nèi)需，消費者究竟應(yīng)該何去何從? 節(jié)儉能對各種自發(fā)的物質(zhì)欲望進行節(jié)制，從而奠定道德自律的基礎(chǔ)；而奢侈意味著縱欲，必將動搖道德人格的根基。節(jié)儉能造就社會良好的道德風(fēng)尚，使社會穩(wěn)定且具有凝聚力，國家

2、能長治久安；而奢侈則造成人心渙散，世風(fēng)日下，家庭、民族和國家的道德紐帶將被破壞。但從經(jīng)濟評價的角度立論，發(fā)展經(jīng)濟就要刺激消費，擴大消費，抑制消費對經(jīng)濟的發(fā)展不利。究竟如何，學(xué)者們也難于取舍。但是，老百姓已經(jīng)通過行動作出了選擇。根據(jù)高盛投資銀行的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在1999年時中國的奢侈品消費額只占全球的1％，2004年這一數(shù)據(jù)提高到了12％，奢侈品銷售總額達到了60億美元(不包括私人飛機和游艇)，到了2007年，這一數(shù)據(jù)則增長為18％，銷售額達

3、到了80億美元。據(jù)國外權(quán)威機構(gòu)估算，直到2015年，中國的奢侈品消費還將以每年20％的速度增長。 本文認為面對日益增長的奢侈消費，必須作出理論的回應(yīng)，研究正確的理論來指導(dǎo)實踐。由于國內(nèi)對奢侈消費的基本問題鮮有研究，但是，要對奢侈消費行為進行道德和經(jīng)濟評價，我們必須首先對奢侈消費作出界定，因此本文的第一部分詳細的分析了奢侈消費的概念、對象、種類和特征等基本問題。第二部分是在概念的基礎(chǔ)上分析奢侈消費對經(jīng)濟發(fā)展正反兩方面的影響，通過分

4、析不同經(jīng)濟、社會基礎(chǔ)下，奢侈消費對經(jīng)濟發(fā)展的作用，得出在現(xiàn)代中國只有適度的消費才能促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。第三部分分析了國內(nèi)外傳統(tǒng)和現(xiàn)實存在的主流消費倫理。論證了奢侈消費在宏觀上不屬于道德范疇，只能就具體奢侈消費行為進行倫理評價。并按奢侈消費的內(nèi)容不同將奢侈消費分為揮霍浪費型奢侈消費和奢侈品消費兩種并分別加以分析評價，得出適度的，理性的新式奢侈品消費是符合個人進步、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧以及人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展的，是善行，也將此界定為適度的范圍