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文檔簡介
1、<p> 生育權(quán)的平等保護與卵細胞捐贈的法律規(guī)制</p><p> 摘 要 生育權(quán)乃是一項基本人權(quán),是公民在憲法層面的一項基本權(quán)利,隨著社會與經(jīng)濟的發(fā)展,人權(quán)意識的提高,生育權(quán)正日益受到人們的關(guān)注。同時隨著社會發(fā)展腳步的加快,人們的社會壓力也是與日俱增,隨之帶來的問題就是不孕不育,在此種情形下生殖細胞的黑市買賣愈演愈烈。我們需要通過合法、合理的手段規(guī)制此種現(xiàn)象,以確保公民平等的享有生育權(quán),本文對“卵
2、細胞”的非法買賣所凸顯的法律問題進行分析,并提出合理化建議。 </p><p> 關(guān)鍵詞 生育權(quán) 卵細胞 捐贈 法律規(guī)制 </p><p> 作者簡介:田惠文、典顯合,廣西大學法學院,憲法與行政法專業(yè)碩士研究生。 </p><p> 中圖分類號:D920.4文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2013)12-283-02 </p><
3、;p><b> 一、問題的提出 </b></p><p> 2012年10月深圳市查處一件“卵子非法交易案件”,一家名為“安勝達”的黑中介,借助養(yǎng)老院的外衣,采購精良醫(yī)療設(shè)備,秘密進行取卵手術(shù)和受精卵培育。每筆交易,黑中介能從中獲利10萬至15萬元。而提供卵子的年輕女子,依據(jù)自身條件可得到2萬到5萬元不等的酬勞,在校大學生、白領(lǐng)知識女性、樣貌身材出眾的女子可以依自身條件不同,得到頗
4、為豐厚的酬勞。提取卵細胞的行為,對卵巢具有極大的傷害,對女子身體的傷害也是很大的,同時存在極大的倫理風險,因此我國法律明令禁止此種交易的行為,但在不孕不育的巨大需求推動下,仍然有人愿意鋌而走險,催生了類似“安勝達”諸如此類的生殖細胞交易黑中介。但是他們不具備執(zhí)業(yè)資格、醫(yī)療資質(zhì)不健全、衛(wèi)生環(huán)境差等惡性因素,造成的影響是極其惡劣的。 </p><p> 生殖細胞的黑市買賣是國家所明令禁止的行為,而此類非法交易現(xiàn)象確
5、又屢禁不止,對此是否應(yīng)當及時調(diào)整應(yīng)對措施呢?目前人類精子庫已經(jīng)規(guī)?;暮戏ń?,而卵子庫卻并未得到廣泛的知曉和規(guī)模化的合法成立,近年來所凸顯的“卵細胞”黑市買賣亂想?yún)采膯栴}從一個側(cè)面說面卵子庫的規(guī)?;戏ǔ闪⒇酱吨T實施。卵子庫成立后,是否可以進行“有償捐贈”呢?這需要我們認真的分析現(xiàn)狀,謹慎為之。生育權(quán)的保護又能否實現(xiàn)真正的平等呢? </p><p> 二、生育權(quán)的基本內(nèi)容 </p><
6、p> 生育權(quán)是指公民享有生育子女以及獲得與此相關(guān)的信息和服務(wù)的權(quán)利。應(yīng)當是包括二個方面的內(nèi)容:生育的權(quán)利和自由、生育的平等權(quán)利。生育權(quán)乃是公民的一項基本人權(quán),是與生俱來的權(quán)利,是先于國家和法律的產(chǎn)生而當然享有的權(quán)利。 </p><p> 1.生育的權(quán)利和自由。公民可以在基本國策的指引下自由決定生育的時間、數(shù)量和時間間隔等自主信息。公民有自由地決定是否生育的權(quán)利。公民既有生育的權(quán)利,同時也有不生育的自由,
7、這也是生育權(quán)的體現(xiàn)。 </p><p> 2.生育的平等權(quán)利。生育權(quán)既然是公民享有的一項基本人權(quán),自然是人人平等而廣泛的享有,并受國家的平等有效的保護,不因年齡、民族、性別、地位的不同而有所區(qū)別,公民的生育權(quán)平等的受國家憲法和法律的保護,同時公民也要履行相應(yīng)的義務(wù)。 </p><p> 三、我國公民的生育權(quán)平等保護的現(xiàn)狀 </p><p> ?。ㄒ唬┠信降鹊纳?/p>
8、育權(quán) </p><p> 目前有人呼吁男女應(yīng)當具有平等的生育權(quán),女性的終止妊娠行為必須和男方協(xié)商一致才可以實施,不可一方獨自決定。男女平等的生育權(quán),對此,我是絕對同意的。堅決擁護法律面前人人平等,男女平等。但是,真正的平等不是表面看起來的公平合理就是平等,我們要的實質(zhì)上的平等,真正的平等應(yīng)當是允許存在合理差別的,正如:女方享有的自由決定是否終止妊娠、是否生育的權(quán)利,法律無權(quán)干涉,并保障女方這一權(quán)利和自由,男方更
9、是無權(quán)干涉。 </p><p> 之所以贊成法律偏向保護女性這一弱勢群體來體現(xiàn)生育權(quán)平等原則,理由如下: </p><p> ?。?)男方的性權(quán)利以及生育意愿都是要通過女性主體才可能得以實現(xiàn)的。如果說女方不同意要孩子,而男方堅持要孩子,如果把生育權(quán)的決定權(quán)交給男方,則無疑是放縱婚內(nèi)強奸的合法性,是以犧牲女性的人身自由和身心俱遭到摧殘為代價的。而將生育的決定權(quán)賦予女性,雖然在某種程度上是委
10、屈了男方,但最壞的結(jié)果是雙方離婚,而男方可以去找愿意與之結(jié)合生子的異性再婚,顯而易見,將生育的決定權(quán)交予女方是更好的選擇。真正的平等,就是要存在這樣的合理差別。 </p><p> ?。?)繁衍后代是倫理道德的一種,而非女性的基本義務(wù)。人類是要繁衍后代的,但這并不是天賦的義務(wù),更不能是法律可以賦予的義務(wù),只能是倫理道德層面的。女性并不是生育的工具,她既有生育的權(quán)利,也有不生育的自由。更甚者,女性自主決定終止妊娠是
11、對自己人身的一種處分,是對不生育做出的自由選擇,是行使生育權(quán)的一種表現(xiàn)。結(jié)婚后是否要孩子男女雙方須達成合意,否則,女方的終止妊娠行為并不構(gòu)成對男方的任何侵權(quán);即使達成合意,后來女方因由想要終止妊辰,這也是生育權(quán)的一種行使。 </p><p> ?。?)雖說男性也有貢獻,可是無論是生理上還是心理上女性都是完成十月懷胎產(chǎn)子整個過程的主要承擔者,理應(yīng)比男方享有更為寬泛的權(quán)利和自由。如果女方懷有身孕,而丈夫卻不同意要孩子
12、,如果丈夫說:“我有生育權(quán),我不同意,你不能生下來!”那是不是丈夫可以強制妻子去做終止妊娠手術(shù),以保護自己的生育權(quán)。那女性的生育權(quán)何在?人權(quán)又何在? </p><p> 也許有人會想,如果結(jié)婚后要孩子男女雙方達成了合意,那女方在之后因由,置男方意見于不顧,獨自決定終止妊娠,就是在侵犯男性的生育權(quán)。此理非也。正如馬克思所言“沒有無義務(wù)的權(quán)利”,在十個月的懷孕過程中,女方無論是身體還是心理都是責任與義務(wù)的主要承擔者
13、,男方更多的是在等待愛情結(jié)晶的喜悅,從這樣的義務(wù)承擔比例來看,也應(yīng)當將生育的決定權(quán)交給女性,并由法律來確認、保護。 </p><p> 綜上所述,將生育的決定權(quán)賦予女性,才是生育權(quán)平等保護的真正體現(xiàn)。在法治社會并不所有的事情都是“協(xié)商一致”才能體現(xiàn)平等,合情合理亦是一種平等,甚至更接近于實質(zhì)平等。我們不僅要平等的行使權(quán)利,也要平等的保護權(quán)利。 </p><p> (二)生育權(quán)不是富人的
14、權(quán)利,所有公民需平等享有 隨著社會壓力的增大,現(xiàn)如今不孕不育癥也是與日俱增,這也就決定對卵細胞的需求也越來越多。而女人的一生大約有400至600個成熟的卵細胞排除,為保證卵子的質(zhì)量,每位供卵者最多供卵5次左右?;谀壳暗那闆r來看,因為國家禁止有償?shù)馁I賣生殖細胞,2012年10月深圳卵子買賣黑中介事件曝光后,據(jù)相關(guān)負責人介紹,衛(wèi)生部規(guī)定:若有正在進行助孕治療的夫婦在嘗試過程中(試管嬰兒)產(chǎn)生富余的卵子,在卵子健康且安全情況下可以自愿
15、捐贈給其他卵子有缺陷的夫妻,但只能收取適量誤工費營養(yǎng)費。1999年至今通過這種方式獲得卵子的不孕夫妻可謂鳳毛麟角。面對這樣的形勢,催生了“安勝達”如此的黑中介,從中獲取高額利潤,是以損害國民身心健康、破壞國家法制、危害倫理道德為代價的。 </p><p> 對“黑中介”無法進行法律的規(guī)制和政策引導、市場調(diào)節(jié),暫不說技術(shù)怎樣,黑市的不擇手段,利益至上的做法對人體的危害是不言而喻的。如果想要從中得到暫不說質(zhì)優(yōu)的卵子
16、,就僅僅是合格的卵子都要付出高額的金錢,動輒幾萬,甚至幾十萬。那普通老百姓怎么辦?買不起如此價格高昂的卵子,難道他們就沒有生育權(quán)嗎?生育權(quán)就是有錢人的特權(quán)嗎? </p><p> 顯然不是的。生育權(quán)是基本人權(quán)之一,無論貧富貴賤都是平等享有的。特別是不孕不育癥患者群體更需要平等的生育權(quán)保護!權(quán)利不僅僅是法律告訴人們有這項權(quán)利,國家必須創(chuàng)造環(huán)境讓權(quán)利人有這個能力和條件去行使權(quán)利。所以如何保證人人平等的享有生育權(quán),而
17、不讓生育權(quán)在不孕不育患者中成為有錢人的特權(quán),這就需要國家來調(diào)整,需要法律來規(guī)制,而不是靠市場來調(diào)節(jié)。 </p><p> 四、“卵細胞”捐贈的法律規(guī)制 </p><p> (一)卵子庫規(guī)?;暮戏ǔ闪?、健全完善法律法規(guī)以保護女性生育權(quán) </p><p> 20世紀60年代,美國、英國、法國、印度均先后建立人類精子庫,進行生殖與遺傳研究。中國于1981年11月在
18、“湖南醫(yī)科大學”建立了人類精子庫,隨后又在一些大城市如:北京、沈陽、上海、青島陸續(xù)建立了不同規(guī)模的精子庫。但《人類精子庫管理辦法》和《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》都通過法律的形式明確規(guī)定:“嚴格禁止在人類輔助生殖技術(shù)的工作中把人工生殖輔助技術(shù)商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化?!敝链耍祟惥訋煲呀?jīng)是規(guī)?;暮戏ù嬖?,并有相應(yīng)的法律法規(guī)予以規(guī)范。在2008年底美國威斯康辛大學在一次國際學術(shù)會議上宣布:全球第一個卵子庫在該大學成立,目前已經(jīng)冷凍了300多個卵子
19、,至此卵子庫技術(shù)才開始真正走出實驗室。現(xiàn)中國北京大學第一醫(yī)院生殖與遺傳中心設(shè)有卵子庫,但并未大范圍臨床應(yīng)用。 </p><p> 目前,中國已經(jīng)建立了多個人類精子庫,為男性提供了生育保障,而女性呢?女性的生殖細胞卵子的儲存還未確立相應(yīng)的合法的、成熟的程序。甚至都沒有具體的法律法規(guī)對此進行規(guī)制,僅僅是參照《人類精子庫管理辦法》。男女生理結(jié)構(gòu)的不同,卵子提取屬于一種侵入性手術(shù),有可能對供者造成健康損害,比如臟器損傷
20、,出血、感染等。為獲取較多的卵子,取卵前往往需要用激素類藥物促進排卵,因而可能引發(fā)多種并發(fā)癥,重者出現(xiàn)腦血栓,腎功能障礙,嚴重者可危及生命。所以僅僅參照《人類精子庫管理辦法》根本不能夠很好的保護女性的基本健康,也不能保護女性的生育權(quán)?;谂陨龣?quán)的保護,呼吁國家早日出臺相關(guān)法律法規(guī),以防止違反倫理道德的事情出現(xiàn),保護以這種方式出生的孩子的合法權(quán)益,同時也規(guī)范接受別人贈卵受孕生育的夫婦對后代應(yīng)盡的責任。 </p><
21、p> ?。ǘ﹪L試建立“卵細胞有償捐贈”制度 </p><p> 在健全法律法規(guī)的同時,筆者認為我們可以嘗試建立起規(guī)范的卵子有償捐獻體制,設(shè)立與之相關(guān)、配套的政策與機構(gòu),嚴厲打擊非法買賣的黑市行為,嚴格按照公平、公正、公開、平等的原則,使之正規(guī)化、合法化,綜合多方面因素,合理分配。 </p><p> 首先,卵子可以“有償捐贈”,而精子需要受到較為嚴格的限制。男人每次大概有幾億精
22、子排出體外,一生數(shù)量之龐大更是無法估算;而女人的一生只有400多個成熟的卵細胞排出體外,數(shù)量極其有限,同時由于男女生理結(jié)構(gòu)的不同,取卵手術(shù)對女性身體的危害性是比較大的,存在一定的風險性。因此生殖細胞各自的特殊性,決定了在生殖細胞“有償捐贈”方面我國立法必須予以區(qū)別對待。 </p><p> 其次,有償?shù)木栀洸淮硎悄怖?,生殖細胞捐贈絕對不允許牟利,更加不是價高者得。有償捐贈只是給那些愿意做好人好事,但是又冒著身
23、心受損的危險,同時想要一定物質(zhì)獎勵的人一些鼓勵和安慰,他們也是需要身體調(diào)養(yǎng)和精神獎勵的。我們鼓勵“無償捐獻”,但也不排斥“有償捐贈”;我們期待圣人,但不拒絕凡人。 </p><p> 再次,改“無償捐獻”為“有償捐贈”,由國家統(tǒng)一定價,合理化定價,而不是像黑市的漫天要價,更加規(guī)范化、透明化。用先進的技術(shù)、規(guī)范的管理、合理的價格、安全衛(wèi)生的環(huán)境、合法的依據(jù),吸引卵子捐獻者到正規(guī)部門捐獻,吸引需要卵子者通過正規(guī)的渠
24、道購買。如此,即可擴大卵子的捐獻量以滿足更多的不孕不育家庭,保護公民生育權(quán),又可保證雙方的身心健康,維護社會穩(wěn)定發(fā)展。 </p><p> 最后,因為卵子的特殊性,它屬于生殖細胞的一種,具有可再生性,不像人體器官如心臟是不可替代性的,供體捐了心臟只能是死亡,所以嚴厲禁止人體器官的有償移植是必要的。但生殖細胞不同,可以通過法律與政策和合理規(guī)制和引導,達到效果最大化,保護公民權(quán)益、穩(wěn)定社會、造福人類?!坝袃敗辈皇莾r
25、高者得,而是進行統(tǒng)一合理的規(guī)劃,事情分先后和輕重緩急,按照登記順序綜合考慮多方面因素,合理分配。 </p><p> 生育權(quán)的平等保護在中國,還有很長的路要走,在實踐中探索真知,結(jié)合中國國情,理論聯(lián)系實際。生育權(quán)不是表面的男女協(xié)商一致,更不是富人的特權(quán)。它必須也只能是所有公民平等享有,真正的平等保護。 </p><p><b> 參考文獻: </b></p&
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