中國人的吉祥文化

1、<p><b>　　中國人的吉祥文化</b></p><p>　　在中華民族5000多年的漫長歷史里，先民們巧妙地運(yùn)用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風(fēng)雨雷電、文字等，通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法，來表達(dá)自己對吉祥美好生活的向往。透過這一個個紋飾、圖案、符號，可以看到中??人的生命意識、審美情趣、宗教情懷和民族性格。吉祥符號、吉祥圖案在中國幾乎無處不在，無人不用。吉祥符號已經(jīng)

2、成為中國人生活中不可缺少的重要環(huán)節(jié)和國人的心靈慰藉。 </p><p>　　一進(jìn)入臘月，中國各地春節(jié)市場上的民間剪紙生意就異常紅火起來。在鋪天蓋地的剪紙作品中，吉祥和祝福的圖案最多，四個柿子寓意“事事如意”，花瓶里插枝牡丹意味著“平安富貴”，蓮花上的兩條魚是祝?！澳昴暧杏唷薄！岸澹皯簟?，這是春節(jié)民俗中貼窗花的日子。中國人一向認(rèn)為窗花是喜慶、吉祥之物，能給來年帶來好兆頭。其實除了窗花，還有年畫、春聯(lián)、福字等

3、，吉祥符號把年烘托得紅紅火火，讓人感到歡歡喜喜。 </p><p>　　靈異吉祥 “麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”，這四者千百年來成為中國人恒定認(rèn)同的吉祥物。麟指麒麟，稱為仁獸。龍是中華民族的象征。鳳指鳳凰，為百鳥之王。麟、鳳、龍，都是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所創(chuàng)造的虛擬動物。在中華圖騰中龍鳳并尊，而象征尊貴、安閑、長壽的龜也是備受人們推崇的靈異之物。 </p><p>　　動物吉祥 被人們

4、賦予吉祥意義的動物應(yīng)有盡有。如禽鳥類中的仙鶴、喜鵲、鴛鴦、鴿子等，獸類中的鹿、獅、虎、馬、象、貓等，魚類中的鯉魚、鲇魚、比目魚等，蟲類中的蝴蝶、蜘蛛等，都是吉祥動物。以動物表示吉祥，可單體也可復(fù)合。如龜稱“萬年”，鶴稱“千代”，龜鶴合一就構(gòu)成了一幅龜鶴齊齡、象征延壽吉祥的圖案。 </p><p>　　植物吉祥 被人們賦予吉祥意義的植物，有花草，有樹木，有果實，它們表示吉祥意義多以組合圖案構(gòu)成。如歲寒三友大都用梅、

5、竹、松來表示，天地長春則多數(shù)用天竹、南瓜、長春花來寓意。杞菊延年的吉祥圖，畫的是菊花和枸杞?；毕笳鏖L壽，紅豆象征思念，栗象征立子，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征榮華富貴，等等。 </p><p>　　生肖吉祥 十二生肖都是動物，但在中國民俗文化中都被賦予了特別的吉祥意義。如羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛。甲骨文中的“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的

6、象征。猴是自然界中最接近人類的動物，人類對猴子有一種特殊的親近感，還因為猴與“侯”同音，猴便成了象征升遷的吉祥物。 </p><p>　　時節(jié)吉祥 中國的時節(jié)很多，時節(jié)吉祥，蔚為大觀。以春節(jié)為例，這是中華民族的第一大節(jié)，有著悠久的歷史與豐富的吉祥文化內(nèi)涵。與春節(jié)有關(guān)的吉祥行為、語言、文字等不勝枚舉。 </p><p>　　眾所周知，“中國結(jié)”是近些年非常時興之物，很多人把它作為禮物贈送。其

7、實從繩結(jié)的角度看，類似的東西早就存在。例如女孩兒頭發(fā)上系的蝴蝶結(jié)，中式服裝用的盤扣，都是結(jié)的一種。結(jié)與吉祥有何關(guān)聯(lián)？用繩子就必定要打結(jié)，在文字出現(xiàn)之前，古人要記錄某些值得紀(jì)念的事情就以“結(jié)繩記事”，并且是“大事大結(jié)其繩，小事小結(jié)其繩”。后來，古人喜用錦帶綰成連環(huán)回文式的結(jié)子，來表達(dá)相愛的情愫，并取了個美妙的名字叫“同心結(jié)”。 </p><p>　　在中國，獅子與錢無關(guān)，卻與威嚴(yán)、權(quán)責(zé)有關(guān)。這很有趣，掌管金錢、金融

8、的機(jī)構(gòu)如果門前擺放的是財神爺，似乎更合適，而安放獅子，其意味就大不相同了。在中國古代，太師、少師分別是輔佐皇帝、太子的大官，官位顯赫，官高祿厚。因為“獅”與“師”諧音，獅子也就與官爵相聯(lián)系。北京潘家園古玩市場上常有畫了一大一小兩只紅獅子的帽筒。帽筒是以前用來放官帽的，“大”與“太”、“小”與“少”音相近，大小兩只獅子又叫“太獅少獅”，也就是“太師少師”，這種帽筒也就成為象征富貴和權(quán)勢的吉祥物。 </p><p>

9、　　麒麟是中國人創(chuàng)造出來的一種動物。它有鹿身、牛尾、馬蹄、魚鱗，而鹿、牛、馬、魚皆為中國人的崇拜物或吉祥物。有人說，把自己珍愛的動物的優(yōu)點集中在麒麟這一幻想出來的動物身上，說明了中國人“集美”的思想和強(qiáng)烈的愿望。麒麟為傳說中的仁獸，性情溫和，它武而不危害百姓，勇而不踐踏生靈，猛而不折損樹草。為了表現(xiàn)麒麟的仁性，麒麟還與圣人孔子關(guān)聯(lián)到一起。在民間傳說中，孔子降生時有麒麟降臨曲阜闕里人家，并吐玉書，即告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫，雖未居

10、帝王之位，卻有帝王之德，堪稱“素王”。還傳說孔子生活的年代禮壞樂崩，有人看見麒麟在荒郊野外為人殘害，孔子慨嘆麒麟“出非其時”，所撰寫的《春秋》也就此絕筆，因而《春秋》又有“麟經(jīng)”“麟史”之稱。 </p><p>　　春節(jié)期間，許多家庭都會在大門上貼“?！弊?，有的時候“?！睍怪N，寓意“福到了”。此外，人們還可以懸掛“福神”的圖像年畫，“福神”通常與“祿神”“壽神”一起出現(xiàn)在年畫中，并稱“福祿壽”三星。民間還有一

11、些動植物也常被用來表現(xiàn)“?！保纭膀稹薄胺鹗止稀保ㄖC音福）等。民間美術(shù)中常出現(xiàn)蝙蝠，如“平生五福”年畫畫的就是五只蝙蝠從瓶子當(dāng)中飛出來的畫面，“瓶”諧音“平”，有平安的含義。何為五福？《尚書?洪范》說：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！睙o論采用怎樣的方式，民眾在一年伊始求福的愿望被充分地表達(dá)了出來。 </p><p>　　年畫不僅僅是用來看的，還是千百年來中國人過春節(jié)時必不可少之物：院門有門

12、神，家門有財神，堂屋有中堂，墻上有墻畫，床上有床畫，灶上有灶王爺?shù)漠?，甚至牛棚馬廄都不能落下。年畫如此鋪天蓋地的原因，就是因為中國人認(rèn)為年畫是喜慶、吉祥之物，能給新的一年帶來好兆頭。此外，還有紅春聯(lián)、紅燈籠、紅鞭炮、紅衣裙、紅窗花、紅福字等，到處一片紅火，把年烘托得熱熱鬧鬧。 </p><p>　　其實細(xì)想一下，吉祥文化豈止只在過年時。老百姓的春種夏收、娶妻生子、祝壽延年、開市營業(yè)、科考應(yīng)試、提拔晉職、喬遷新居等

13、與人生有關(guān)的大事都包含有吉祥文化。近年，它還廣泛地存在于國家層面的活動、儀式上。毫無疑問，吉祥意識、吉祥文化已深深地植入中國人的生活中，且吉祥物、吉祥符號之多，大概沒有其它國家可比。 </p><p>　　吉祥文化是人類向往和追求吉慶祥瑞觀念的反映，源起于人類社會發(fā)展的低級階段，并隨著人類生存空間的拓展、創(chuàng)造手段的豐富及生命意識的增強(qiáng)而越來越豐富龐雜。但正如英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基在《文化論》中指出的：“文化是一

14、個組織嚴(yán)密的體系，同時它可以大致分成兩個方面：器物和風(fēng)俗?！敝袊槲幕瑯拥匾泊笾驴煞譃槲矬w吉祥和行為吉祥兩個方面。所謂物體吉祥，主要體現(xiàn)為我國歷史眾多的傳統(tǒng)吉祥物。所謂行為吉祥，則主要表現(xiàn)為各種豐富多彩的祈吉習(xí)俗及行為。兩者都是以有形的器物或可見的行為表達(dá)無形的吉祥觀念。 </p><p>　　中國人的吉祥文化浩如煙海，在大千世界人類涉足的領(lǐng)域，它都以存在的邏輯和合理性散居和滲透在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、外交