中國當代女大學生基礎價值觀現(xiàn)狀調(diào)查分析

1、<p>　　中國當代女大學生基礎價值觀現(xiàn)狀調(diào)查分析</p><p>　　【摘 要】文章通過對蘭州大學200名女大學生進行問卷調(diào)查和訪談，將斯沃茨價值觀測量工具“The Schwartz Values Survey ”（簡稱SVS）放到中國當代文化背景中進行研究，以期深入了解當代中國女大學生的基礎價值觀變化。研究發(fā)現(xiàn)：中國女大學生對于基礎價值觀理論中的十大價值觀導向的重視程度及排序不同，在價值取向上有較高

2、的矛盾性和不穩(wěn)定性。 </p><p>　　【關鍵詞】女大學生；基礎價值觀；調(diào)查分析 </p><p>　　“價值觀是個體評判是非、榮恥、優(yōu)劣的尺度與準則并指導個體的行為實踐”。人類基礎價值觀理論認為：價值觀是合乎需要的超越情境的目標，在一個人的生活中或其他社會存在中起著指導原則的作用。目前國內(nèi)對于當代大學生價值觀的探討，多以理論研究為主，實證研究相對缺乏。為此筆者借助斯沃茨價值觀測量工具

3、，在當代文化背景中對中國女大學生的基礎價值進行較有意義的探索。 </p><p><b>　　一、研究方法 </b></p><p>　?。ㄒ唬?研究對象。樣本選取蘭州大學全日制在校女大學生，采用隨機抽樣的方法共計調(diào)查200人，回收有效問卷193份，有效率96.5%。本次調(diào)查中，被調(diào)查者平均年齡21.84歲。 </p><p>　?。ǘ┭芯抗?/p>

4、具。采用斯沃茨等（1992，1994，1995）編制的價值觀測量工具“The Schwartz Values Survey ”（簡稱 SVS），該量表共包含58個項目，被試以每個價值觀條目對自己生活指導的重要程度進行9級評分，評分越高的條目表明對被試的生活指導作用越重要。 </p><p>　?。ㄈ?統(tǒng)計方法。本研究主要采用SPSS16.0統(tǒng)計軟件與EXCEL2007對問卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析 </p

5、><p><b>　　二、結果及分析 </b></p><p>　?。ㄒ唬?0種驅動力價值觀類型的總體描述。對于回答，“在我的生命中，什么樣的價值對我而言是重要的，什么樣的價值不太重要 ”，不同種價值觀在中國女大學生的人生指引中發(fā)揮作用的重要程度不同。 </p><p>　　通過對10種動機類型價值觀對女大學生生活指導的重要程度進行累積百分比分析發(fā)

6、現(xiàn)，中國女大學生將“樂善好施型”“遵從型”和“安全型”價值觀列為較重要的生活指導原則。有相當一部分女大學生提倡發(fā)揚和發(fā)展個體的“忠誠”、“誠實”和“責任感”，認為個體應該樂意為他人的幸福而工作，懂得寬恕他人。結合日常的生活觀察也能發(fā)現(xiàn)，中國女大學生很注意“禮貌、禮節(jié)和自我約束”，懂得“尊重父母和長輩”，愿意“履行義務”?？梢?，中國女大學生的價值傾向深受傳統(tǒng)儒家精神的影響，強調(diào)人與人之間既要相互親善、關懷、謙讓、克制。 </p>

7、;<p>　?。ǘ?0種驅動力價值觀類型的比較分析。將調(diào)查數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理后比較分析顯示，蘭州大學女大學生對于10種不同類型的價值觀評價相差較小，評價最高的“遵從型”價值觀與評價最低的“激勵型”價值觀平均相差1.3387分，并且十大價值觀的評分均值在3.3262～4.6649之間散在分布，即說明沒有一個統(tǒng)率的價值觀類型，10種價值觀在蘭大女大學生的價值取向中有所區(qū)分，但區(qū)分度不明顯，說明當代中國女大學生價值觀呈多元化狀況

8、。 </p><p>　　此外，我們還應注意到，蘭州大學女大學生的10種價值觀均值的標準差普遍較大，即測量指標的分布離散程度較大，如：“普遍關懷型”“激勵型”“享樂主義型”等價值觀的標準差均在1.05以上，“普遍關懷型”還達到1.90以上，說明在具體價值觀類型的評價中異質(zhì)性程度較高，即在女大學生群體中沒有占主導地位的價值觀，不同的個體對同一種類型的價值觀評價差異很大，矛盾程度較高。 </p><

9、;p>　　（三）中國女大學生基礎價值觀差異影響因素分析與探討。Schwartz基礎價值觀理論的相關研究發(fā)現(xiàn)，影響價值觀的因素可以分為二類：個體因素和情境因素。結合本次調(diào)研，個體因素的影響主要表現(xiàn)為：女性普遍具有自我超越價值觀，重視普遍關懷型和樂善好施型價值觀；伴隨年齡的增長，個體的保守和自我超越維度逐漸提高，同時開放和自我增強維度逐漸下降；教育經(jīng)驗的積累對于自我導向型價值觀有所幫助，當代女大學生逐漸淡化了“財富、權力”在現(xiàn)代社會中

10、的重要性，更為注重“自由獨立”、“和平公正”的現(xiàn)代精神。 </p><p>　　情境因素方面，西方新思潮的滲透，中國政治、經(jīng)濟、文化、社會的巨大變遷，及現(xiàn)代文化傳媒帶來的信息爆炸均深刻影響大學生價值觀的演變。多元文化的沖突與融合使得當代中國女大學生在價值取向上出現(xiàn)矛盾性和不穩(wěn)定性，具體表現(xiàn)為，同一個體，對于享樂主義型價值觀所包含的具體價值觀條目的評價差異很大，例如大多數(shù)大學生對于“滿足欲望、自娛自樂”持反對態(tài)度，

11、但又將“享受人生”列為指導人生的重要準則之一。 </p><p>　　三、研究結論與展望 </p><p>　?。ㄒ唬┭芯拷Y論。通過前文所作的實證結果及討論分析，可以得出如下結論： </p><p>　　1. 中國女大學生對于基礎價值觀理論中的十大價值觀導向的重視程度是不一致的，從高到低排序依次為：遵從型、安全型、樂善好施型、自我導向型、成就型、普遍關懷型、享樂主義

12、型、傳統(tǒng)型、權力型和激勵型。 </p><p>　　2. 中國女大學生在價值取向上有較高的矛盾性和不穩(wěn)定性。 </p><p>　?。ǘ┭芯康牟蛔闩c展望。盡管本研究取得了一些初步成果，但是，在研究中存在的不足之處仍然應該引起注意： </p><p>　　1. 本研究選取的樣本范圍有限，不利于研究結論的推廣，今后應擴大樣本含量，進行多點多面抽樣，得出更具普遍性的結論

13、。 </p><p>　　2. 本研究并未就如何樹立科學的價值觀，選擇正確的人生道路而進行必要的探討，因此在今后的研究中應進行其他相關變量間關系結構的比較，增加跨文化的研究深度，為女大學生積極的基礎價值觀培育進行指導和提供理論依據(jù)。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 石勇，劉燕.20世紀90年代中期以

14、來我國青少年價值觀研究統(tǒng)計與分析[EB/OL].中國青少年研究網(wǎng). </p><p>　　[2] SCHWARTZ S H. Universals in the content and structure of values：theoretical advances and empirical tests in 20 countries[J].Advances in Experimental Social Psy