優(yōu)秀“執(zhí)政者之師”特質(zhì)分析

1、<p>　　優(yōu)秀“執(zhí)政者之師”特質(zhì)分析</p><p>　　摘 要：黨校教師承擔(dān)著培養(yǎng)執(zhí)政者的神圣職責(zé)和光榮使命。主要從工作態(tài)度、獨(dú)立思考及工作作風(fēng)等三個(gè)角度探討了一名優(yōu)秀的“執(zhí)政者之師”所應(yīng)該具備的特質(zhì)。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：黨校；教師；工作態(tài)度；獨(dú)立思考；工作作風(fēng) </p><p>　　中圖分類號：F24 </p><p&

2、gt;<b>　　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A </b></p><p>　　文章編號：1672-3198（2013）24-0099-01 </p><p><b>　　1 態(tài)度決定業(yè)績 </b></p><p>　　態(tài)度是影響人最終的行為結(jié)果的最為關(guān)鍵的因素，積極端正的工作態(tài)度是做一名優(yōu)秀的黨校教師的先決條件。 </p>

3、<p>　　第一，以認(rèn)真的態(tài)度求知。干部培訓(xùn)要求既要著眼于宣講黨的基本路線方針政策等重大理論問題，又要關(guān)注、探討和解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題。黨校教師的教學(xué)承擔(dān)著幫助學(xué)員高瞻遠(yuǎn)矚地看問題、準(zhǔn)確深刻地去認(rèn)識、客觀清晰地理思路，切實(shí)有效地提能力的重責(zé)，要?jiǎng)偃未隧?xiàng)工作，必須孜孜以求，認(rèn)真鉆研。業(yè)務(wù)上，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)、終身教育的理念，其知識結(jié)構(gòu)應(yīng)具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一為“寬”。古人說：“資之深，則取之左右逢源。”做到優(yōu)秀，須能集

4、社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域知識之大觀，明政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文學(xué)等學(xué)科之常識，最佳境界是做到無論宏觀宇宙還是微觀生物，無論是史海舊帙還是當(dāng)今熱點(diǎn)，都有所了解。只有這樣，才能在備課、講課時(shí)，做到“思接千載，祝通萬里”；也唯其如此，方能進(jìn)入毛澤東要求的“遇到屠夫談豬，遇到秀才談書”的自如境界。二為“深”，指在黨校老師至少要對一兩個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的知識，對其整體發(fā)展脈絡(luò)、知識架構(gòu)、前沿思想有深入的學(xué)習(xí)和掌握，并善于準(zhǔn)確地用學(xué)科理論解釋實(shí)際現(xiàn)象。三為“厚”

5、，指應(yīng)有豐厚的實(shí)踐歷練。利用一切可能利用的條件，進(jìn)入社會，在實(shí)踐中感悟、把握、提煉與升華。 </p><p>　　第二，以積極的態(tài)度求活。要積極探索教學(xué)模式改革的新思路。傳統(tǒng)的教師一言堂的模式易使課堂沉悶枯燥，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、班期、學(xué)員特點(diǎn)，采取各種靈活的教學(xué)模式和手段，比如案例式、研討式、2+X講授式、情景模擬式、團(tuán)隊(duì)式、模塊式、組合式等教學(xué)方法，使干部培訓(xùn)有更好的收效。 </p><p&

6、gt;　　第三，以謙虛的態(tài)度求教。學(xué)習(xí)是需要有一種歸零的心態(tài)的。“歸零”，意即一個(gè)人不管從前取得了多么大的成績，也不論是畢業(yè)于什么名牌學(xué)校，面對一項(xiàng)新工作，一定要有歸零的心態(tài)。每位教師各有專業(yè)所長，但干部教育培訓(xùn)的專題大多具有綜合性、多學(xué)科性的特點(diǎn)，需要有比較綜合的知識儲備，而這些知識儲備不是單靠書本、網(wǎng)絡(luò)就可以解決的，因此，虛心請教，積極與他人交流自己的觀點(diǎn)和體會，吸納大家的智慧成果，從而產(chǎn)生智慧的火花，經(jīng)常會收到事半功倍的效果。 &

7、lt;/p><p>　　第四，以謹(jǐn)慎的態(tài)度求精。政治上，要求教師立場堅(jiān)定，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，在黨校講臺上杜絕“噪音”，做到科學(xué)探索無禁區(qū)，黨校講壇有紀(jì)律。一名優(yōu)秀的黨校教師必須要做到博觀而約取、厚積而薄發(fā)，應(yīng)以精準(zhǔn)、謹(jǐn)慎的態(tài)度“幫助學(xué)員主動(dòng)思考，學(xué)以致用，把理論基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化為升華思想的動(dòng)力，把世界眼光轉(zhuǎn)化為謀劃事業(yè)的魄力，把戰(zhàn)略思維轉(zhuǎn)化為推進(jìn)工作的能力，把黨性修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為凝聚人心的魅力，真正將課堂上的所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為

8、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量?！薄凹?xì)節(jié)決定成敗”，教師在課堂上的衣著裝束，一舉手、一投足，一言一行無不體現(xiàn)著教師的職業(yè)化素養(yǎng)。 </p><p><b>　　2 保持獨(dú)立思考 </b></p><p>　　尼采說：“沒有一條路是為你開掘的，你自己就是一條路”。黨校主體班教學(xué)，不能千篇一律，千人一面，應(yīng)不拘一格，揚(yáng)長避短，自成一體。否則事無巨細(xì)，泛泛而論，就會遠(yuǎn)離大局或本質(zhì)；

9、就事論事，人云亦云，飄浮在現(xiàn)象表面。人是追求意義的動(dòng)物，包括學(xué)習(xí)。人只能對有意義地影響思想、行為的學(xué)習(xí)感興趣，特別是成人受教育者。一節(jié)成功的專題課教師要敢于打破他人和前人的思維定式或思想框架，力爭有自己獨(dú)立的見解，建立起自己新的觀點(diǎn)，這也正是在這個(gè)資訊極為發(fā)達(dá)的信息時(shí)代學(xué)員所關(guān)注、想得到的東西。在教育學(xué)上近年國際上有一種理論叫“建構(gòu)主義”，同樣一堆材料，如何處理，如何構(gòu)架，需要我們探索、觀察、分析和思考，如何能去粗存精、去偽存真，深刻挖

10、掘?qū)ｎ}有關(guān)問題的思想內(nèi)涵，提出新問題、總結(jié)新觀點(diǎn)、提出切實(shí)有效的解決問題的方法和建議，這是一個(gè)創(chuàng)造性思維的過程，需要智慧。 </p><p><b>　　3 切忌急功近利 </b></p><p>　　成為一名優(yōu)秀的執(zhí)政者之師絕非一日之功，一蹴而就就可實(shí)現(xiàn)的，需要無數(shù)晨昏腳踏實(shí)地的努力，需要樹立踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)。老子曰：“企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰；

11、自伐者無功；自矜者不長?！保馑际钦f踮起腳跟想站得高一點(diǎn)，反而站不穩(wěn)；急切的大跨步前行，反而走不快；自我顯示的人，反而不能顯明；自以為是的人，反而不能彰顯；自我夸耀的人，反而是無功勞之人；自高自大的人，反而不能持久。黨校教員要做一名優(yōu)秀的“執(zhí)政者之師”，必須對黨校的教育培訓(xùn)工作的性質(zhì)、特點(diǎn)、模式有一個(gè)透徹的了解、學(xué)習(xí)、探索、反思，才能一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途的終點(diǎn)而非起點(diǎn)附近，成長與成熟需要刀削斧刻的，時(shí)間讓浮躁沉淀，歷練讓智慧

12、積累，摸索讓經(jīng)驗(yàn)成熟，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，成功自會水到渠成。 </p><p>　　所謂的“執(zhí)政者之師”，就像西方神話中的西西弗斯—那個(gè)推石上山的人，一個(gè)專題又一個(gè)專題地做下去，周而復(fù)始，唯一的區(qū)別是西西弗斯一直都沒有把巨石推上山頂，在最后時(shí)刻功虧一簣。但對我們而言，經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的努力，孜孜以求的付出，完全可以體會那種成功的快樂與歡欣。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)