芻議初中思想政治教學(xué)措施

1、<p>　　芻議初中思想政治教學(xué)措施</p><p>　　[摘 要]初中階段正是學(xué)生人格整合的關(guān)鍵時(shí)期，是各種觀(guān)念形成的絕好時(shí)期，初中教學(xué)內(nèi)容對(duì)的學(xué)生該階段的影響也非常重要，在初中教學(xué)中，思想政治與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)相比算是一門(mén)不太受重視的學(xué)科，再加上思想政治課堂一直以來(lái)都給人以枯燥、呆板、教條的不良印象，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)思想政治課不感興趣，從而形成了初中思想政治課教學(xué)效率低下的局面。本文就當(dāng)代中學(xué)生思想政

2、治教育面臨的問(wèn)題，提出解決措施 </p><p>　　[關(guān)鍵詞]中學(xué)生 思想政治教育 面臨的問(wèn)題 措施 </p><p>　　中圖分類(lèi)號(hào)：G226 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）25-0237-01 </p><p><b>　　前言 </b></p><p>　　中學(xué)思想政治教育是基礎(chǔ)教育中的

3、重要組成部分。在新形勢(shì)下，中學(xué)思想政治教育的主要內(nèi)容是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使得學(xué)生形成科學(xué)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。并有針對(duì)性地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生掌握中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育、理想、倫理道德以及良好的文明習(xí)慣。可是，我們可以發(fā)現(xiàn)，中學(xué)思想政治教育在實(shí)施過(guò)程中的實(shí)現(xiàn)程度并不理想，它的有效性有所缺失。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，高新技

4、術(shù)特別是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給中學(xué)生的思想注入新的生機(jī)和活力，同時(shí)也使中學(xué)思想政治教育面臨著越來(lái)越大的沖擊和挑戰(zhàn)，由于教育方法，教育內(nèi)容和教育觀(guān)念等問(wèn)題滯后形勢(shì)的發(fā)展，中學(xué)生思想政治教育面臨種種問(wèn)題。本文就當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的意義、存在問(wèn)題和對(duì)策進(jìn)行了探討。 </p><p>　　一、當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育面臨的問(wèn)題 </p><p><b>　　1.教育觀(guān)念陳舊 <

5、;/b></p><p>　　一定程度上存在教育觀(guān)念陳舊， 有些家長(zhǎng)，教師，對(duì)人才存在片面的看法，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有完全理解，思想政治教育與學(xué)術(shù)的概括，忽視甚至抗拒思想政治素質(zhì)教育。這是阻礙了思想政治工作的有效實(shí)施的一個(gè)重要因素。代表了很多人的想法，思想政治教育往往被視為說(shuō)教，在許多地方，政治和思想教育往往只是停留在照本宣科的形式。因此，思想政治教育，很多人就立刻把它和“枯燥”二字聯(lián)系起來(lái)，這使得在學(xué)生中

6、開(kāi)展思想政治教育有一定的難度。是現(xiàn)在的學(xué)生思想非常活躍、獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，接受新的思想和新的東西是比較強(qiáng)的，他們是為那些有興趣在其內(nèi)容是很容易接受的，但善惡或壞的東西的標(biāo)準(zhǔn)，可能無(wú)法客觀(guān)地把握，所以在選擇上他們往往陷入困惑，一旦他們作出自己的決定，是很難聽(tīng)別人的意見(jiàn)的。 </p><p>　　2.教育方法簡(jiǎn)單化 </p><p>　　教育方法存在簡(jiǎn)單化的問(wèn)題，在一定程度上，學(xué)生的思想多元化，讓

7、他們的內(nèi)心世界更復(fù)雜的特殊地位，使一些思想政治工作的傳統(tǒng)教育效果減弱。教育形式應(yīng)多樣化，教育應(yīng)和娛樂(lè)并行，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)各種各樣的活動(dòng)所受到的教育，尤其是在發(fā)展方面的教育，思想道德行為，往往比其他形式的教育都感覺(jué)更多的內(nèi)容，更廣泛，更深刻的影響。同時(shí)，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)其他形式，讓學(xué)生成為組織者，參與者，讓學(xué)生在活動(dòng)中開(kāi)發(fā)智力，提高能力，收到良好效果。學(xué)生的思想政治工作模并沒(méi)有一個(gè)單一的模式。沒(méi)有形成一個(gè)科學(xué)，合

8、理的評(píng)價(jià)學(xué)生的全方位人才評(píng)價(jià)系統(tǒng)。 </p><p>　　3.學(xué)生思想政治觀(guān)點(diǎn)模糊，理想信念缺失。受到當(dāng)今功利社會(huì)風(fēng)氣的影響，社會(huì)公德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)淡薄，自律能力較差，且人際關(guān)系處理能力差，缺乏誠(chéng)信。而且當(dāng)代很大一部分中學(xué)生個(gè)人主義比較嚴(yán)重，受到社會(huì)上不良現(xiàn)象及文化傳播的影響，混淆了虛擬與現(xiàn)實(shí)、是與非、善與惡，導(dǎo)致價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)明顯出現(xiàn)了錯(cuò)位，模糊不清，是非善惡不明。還有一部分學(xué)生自我意識(shí)爆棚，追求世俗化、功利化

9、的生活，盲目講究吃穿享受，攀比風(fēng)盛行，完全不顧社會(huì)公德和他人及家人的利益，傳統(tǒng)民族美德在他們心中正漸漸流失，而且他們心理非常脆弱，心理障礙問(wèn)題凸顯，心理健康教育有待改進(jìn)。 </p><p>　　二、中學(xué)生思想政治教育解決措施 </p><p>　　1.調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 </p><p>　　教學(xué)工作是教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一體。其中，教是主導(dǎo)、學(xué)是主體，教是為了

10、學(xué)。教師只有通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、需要、興趣和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生的知、情、意和個(gè)性得到全面、和諧地發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能才能得以充分地發(fā)揮。為此，在教學(xué)中，要特別重視讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，以調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。 </p><p>　　2.營(yíng)造良好氛圍鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展 </p><p>　　課堂教學(xué)中的情感教育，不是簡(jiǎn)單地提要求，講道理，而是滲透在具體的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理、生動(dòng)

11、的教學(xué)情景，通過(guò)情景引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展緊張而有活潑的認(rèn)知活動(dòng)，就能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的信心，如：在教學(xué)“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生觀(guān)看香港、澳門(mén)政權(quán)交接儀式，歷史的瞬間莊嚴(yán)的場(chǎng)面，令每一位學(xué)生都親身體驗(yàn)祖國(guó)的日益強(qiáng)大，從而自然而然地產(chǎn)生自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。 </p><p>　　在講授臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)，播放朱總理關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的答記者問(wèn)，總理的愛(ài)國(guó)情緒和嚴(yán)正態(tài)度深深地感染了每一位學(xué)生。學(xué)生是極富有情感的，真情總

12、是激蕩在學(xué)生純真的心靈問(wèn)。在客觀(guān)環(huán)境的作用下，學(xué)生很容易將自己的情感移入所感知的對(duì)象，這樣，知識(shí)和覺(jué)悟目標(biāo)在創(chuàng)設(shè)的課堂情景中輕輕松松地完成。學(xué)生也感受到思想政治課原來(lái)也是如此引人入勝的，無(wú)形中改變了以往所認(rèn)為的思想政治課枯燥的想法，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，并使學(xué)生產(chǎn)生喜歡上政治課的念頭。 </p><p>　　3.開(kāi)展問(wèn)題探究激活學(xué)生思維 </p><p>　　亞里士多德說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚

13、奇開(kāi)始的。”因?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。因此在教學(xué)中必須以問(wèn)題情景為知識(shí)呈現(xiàn)方式，以問(wèn)題探究為教學(xué)互動(dòng)方式，以問(wèn)題評(píng)價(jià)為教師指導(dǎo)方式。要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、抓住教學(xué)重點(diǎn)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活設(shè)計(jì)一些能夠使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟知識(shí)、學(xué)會(huì)方法、發(fā)展能力。 </p><p>　　4.誘導(dǎo)質(zhì)疑，培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力 </p>

14、;<p>　　古人云，“人貴有疑”。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題就是學(xué)生自主了解材料，自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)中要誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，把學(xué)生的思路引到教材中去。讓學(xué)生多角度、多方面、創(chuàng)造性的分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生不但加深了對(duì)教材的理解，大大提高了學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)新思維能力。 </p><p><b>　　5.教會(huì)學(xué)生提問(wèn) </b></p><p>　　

15、作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，教師理應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，將學(xué)生一步步地領(lǐng)向真理。這個(gè)過(guò)程中需要學(xué)生不斷地提出問(wèn)題。很多學(xué)生在考試時(shí)，面對(duì)題目和材料往往無(wú)從下手，這說(shuō)明他們平時(shí)缺乏這方面的鍛煉。 </p><p>　　學(xué)生在協(xié)商的過(guò)程中，同樣需要“凡事問(wèn)個(gè)為什么”，學(xué)會(huì)提問(wèn)。無(wú)論是書(shū)本上的材料，報(bào)紙上的時(shí)事，都可以成為學(xué)生提問(wèn)的素材。按照“提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題”的思路，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)和自主

16、學(xué)習(xí)的能力。 </p><p><b>　　6.教會(huì)學(xué)生答題 </b></p><p>　　政治學(xué)科的中考命題，題型多樣，既有選擇題，又有辨析題、分析題。各類(lèi)試題，有的以文字形式出現(xiàn)，有的以漫話(huà)、圖表的形式出現(xiàn)?？v觀(guān)近幾年政治學(xué)科的中考情況，學(xué)生在答題時(shí)普遍存在的問(wèn)題是不會(huì)獲取有效信息，以至失分過(guò)多。 </p><p>　　一方面是引導(dǎo)學(xué)生感知

17、、發(fā)現(xiàn)和理解生活中的美好。從社會(huì)生活的美好環(huán)境、美好生活、美好心靈等方面去積極感受、發(fā)現(xiàn)生活中美好的層面，社會(huì)生活是比較復(fù)雜的混合體，有多姿多彩，自然也有貧困、不公的現(xiàn)象并存，但是社會(huì)生活的積極方面永遠(yuǎn)是主流，不能片面看待社會(huì)現(xiàn)象。在生活中要正確認(rèn)識(shí)困難和逆境，困難和逆境有雙重作用：一是使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂(yōu)愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理；二是有利于人們磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。因此面對(duì)困難和逆境，既不能意志消沉，喪失斗志

18、，也不能態(tài)度偏激，一味埋怨社會(huì)不公，而應(yīng)保持平和的心態(tài)和積極樂(lè)觀(guān)的情緒，學(xué)會(huì)情緒疏導(dǎo)，增強(qiáng)耐挫能力，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，永遠(yuǎn)保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。 </p><p><b>　　結(jié)語(yǔ) </b></p><p>　　總之，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是深化政治課教學(xué)改革者的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要和素質(zhì)教育的需要。為把學(xué)生培養(yǎng)教育創(chuàng)新型人才，把我國(guó)建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家。作為一名思

19、想品德課教師，大力推進(jìn)教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1] 李洪祥.積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步承擔(dān)社會(huì)責(zé)任[J].中學(xué)史地政.2011，3. </p><p>　　[2] 《思想品德》教材編寫(xiě)委員會(huì). 陜教版初中思想品德八年級(jí)下冊(cè)[M]. 陜西人民教育出版社.20