stylistic and thematic ananlysis of o,henry’sa double-dyed deceiver【開(kāi)題報(bào)告】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告</b></p><p><b>　　英語(yǔ)</b></p><p>　　Stylistic and thematic ananlysis of O,Henry’sA Double-dyed Deceiver</p><p>　　一、選題的背景、意義（所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研

2、究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）</p><p>　　歷史背景：19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)初的美國(guó)，隨著資本主義逐漸向壟斷發(fā)展，各種社會(huì)矛盾日益顯露突出。歐·亨利長(zhǎng)期生活在下層，形形色色的社會(huì)現(xiàn)象使他對(duì)這些矛盾心感身受。曲折的人生、豐富的經(jīng)歷、獨(dú)特的視角和敏銳的觀察，使他情不自禁地把社會(huì)的各種現(xiàn)象形象地概括在自己的作品中，如下層勞動(dòng)群眾生活的貧窮艱辛，道貌岸然的上流騙子，巧取豪奪的金融寡頭，肆無(wú)忌憚的買賣官爵，小偷、

3、強(qiáng)盜、流浪漢的生活，以及失業(yè)、犯罪等等。對(duì)貧民他充滿了同情，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削者從不同角度予以批判與揭露，道出了下層勞動(dòng)群眾對(duì)剝削、壓迫的憤怒反抗與心聲。</p><p>　　研究現(xiàn)狀及評(píng)述：古往今來(lái)，眾多研究歐.亨利小說(shuō)的人對(duì)他筆下的人物都有各自不同的見(jiàn)解。</p><p>　　胡鐵生認(rèn)為人性應(yīng)該是與他所處的社會(huì)有關(guān)，存在決定意志。人所處的社會(huì)在很大程度上決定了一個(gè)人的命運(yùn)。雙料騙子中，小利

4、亞普因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不良風(fēng)氣，標(biāo)榜殺人為時(shí)髦，在賭場(chǎng)因意氣用事而殺人后，不得不踏上逃亡之路。而在遇到撒克后，也輕易得答應(yīng)與他合謀騙取財(cái)產(chǎn)。此前的他，毫無(wú)道德感可言。卻最終在烏里蓋太太親情的感召下，走上正途?！拔?guī)缀鯖](méi)有跟女人多說(shuō)過(guò)話，也沒(méi)有母親可談，但是對(duì)于這位太太，我們卻不得不繼續(xù)瞞下去。她已經(jīng)忍受了一次痛苦；第二次她可受不了?！庇纱丝梢?jiàn)，小利亞普懂得了體諒他人的悲苦，有了正確的觀念，人會(huì)由他所處的環(huán)境而改變。</p>&

5、lt;p>　　秦燕，張明洋認(rèn)為歐.亨利還對(duì)潛在的人性本質(zhì)做了更深層次的探索。讓人性在某種力量的感召下，會(huì)有愛(ài)的覺(jué)醒和良心發(fā)現(xiàn)。小利亞普在此前的行為甚至可說(shuō)是冷血到麻木不仁，殺人時(shí)毫無(wú)罪惡感，騙人也無(wú)背德感。卻會(huì)因?yàn)闉趵锷w太太的溫情對(duì)待使他決定假冒她兒子的身份永遠(yuǎn)“騙”下去。甚至就連唾手可得的財(cái)富也能舍棄。</p><p>　　樊林認(rèn)為歐.亨利筆下的人物有著不可抵擋的人格魅力。因?yàn)樗步蝗诘娘L(fēng)格，美丑映襯的

6、筆法，使人性的光輝更加奪目。在雙料騙子中，小利亞普一開(kāi)始能和撒克一拍即合，毫無(wú)罪惡感得進(jìn)行行騙，卻在短短的四周內(nèi)，與撒克分道揚(yáng)鑣。撒克始終念念不忘他人的財(cái)富，一門心思據(jù)為己有。而小利亞普卻在體會(huì)了親情的溫暖后，徹底地與撒克決裂，從此走上一條截然不同的路。人都該有向善的追求，而往往缺少的只是一種情感的召喚。如能給予溫暖，人性還是會(huì)選擇向陽(yáng)的。盡管過(guò)往并不光彩，但只要有向善的心，寬容的理解，前路可以走下去的。</p><

7、p>　　阮溫凌認(rèn)為人性美在于堅(jiān)持，互相諒解和人與人之間的善意。小利亞普說(shuō)：“我到上校家的第一晚，他們領(lǐng)我到一間臥室里。不是在地板上鋪一張床墊----而是一間真正的臥室，有床有家具。我入睡前，我那位假母親走了進(jìn)來(lái)，替我掖好被子?！氊悾闭f(shuō)，‘我的走失的小寶貝，天主把你送了回來(lái)。我永遠(yuǎn)贊美化的名?！f(shuō)了一些諸如此類的廢話。接著落了幾點(diǎn)雨，滴在我的鼻子上。這情形我永遠(yuǎn)忘不了，撒克先生。”烏里蓋太太所給予小利亞普是對(duì)于兒子的疼愛(ài)，對(duì)

8、于親人的愛(ài)，卻輕易使小利亞普感動(dòng)不已。小利亞普懂得烏里蓋太太的悲傷，所以不忍欺騙她，讓她再受喪子之痛。烏里蓋太太對(duì)于他的疼愛(ài)他同樣回以自己所能表達(dá)的最大善意。所以即使騙到錢對(duì)于他而言輕而易舉，他也從未興起這個(gè)念頭。小利亞普此后的一生都將只能是堂·弗朗西斯科·馬里蓋，卻也可以馬里蓋太太兒子的身份過(guò)完余生。名正言順的擁有來(lái)著她疼愛(ài)，享受親情。</p><p>　　魏春芝認(rèn)為歐.亨利用他那支神奇的筆

9、為我們帶來(lái)了“善良的騙子”，而這是他對(duì)人性主題的新表現(xiàn)，寄托了善戰(zhàn)惡的人性理想，顯示了歐.亨利創(chuàng)作的新奇與卓特。</p><p>　　騙子作為歐.亨利筆下的千千萬(wàn)萬(wàn)的人物之一，所代表的卻不是傳統(tǒng)意義上的騙子所有的狡詐，冷血，滅絕人性。他的騙子有著不同的性格。他沒(méi)有鐵石心腸，人性中還有善良的一面。他并非冥頑不靈，還有被感化的缺口。</p><p>　　“我現(xiàn)在不妨告訴你，伙計(jì)，”小利亞普舒適

10、地坐在帆布椅子里說(shuō)，“事情就按照目前的樣子維持下去。目前很不壞?！彼罱K拒絕了和撒克的合作，威脅撒克也只能和他一起按照目前的樣子維持下去。證明代表小利亞普戰(zhàn)勝了代表邪惡的撒克。</p><p>　　“媽媽，我來(lái)啦?！蹦贻p的堂·弗朗西斯科·馬里蓋答道.最終他決定“騙”馬里蓋太太一輩子，放棄不義之財(cái)，說(shuō)明人性的善念占了上風(fēng)。</p><p>　　根據(jù)馬斯洛的需求理論，人的一

11、系列復(fù)雜的需要，按其優(yōu)先次序可以排成梯式的層次，有生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。而小利亞普在經(jīng)歷了逃亡，之后又感受了烏里蓋太太對(duì)于他的疼愛(ài)，最后終于決定以烏里蓋太太兒子的身份立于世，其需求已發(fā)生了改變。</p><p>　　者興隆認(rèn)為歐亨利筆下的人物性格具有其矛盾性。因歐亨利本人具有浪漫主義氣質(zhì)，所以在他的文章中能有所體現(xiàn)。在雙料騙子中，作者即給予了小利亞普在賭場(chǎng)時(shí)殺人不眨眼的冷血，可又有

12、體恤慈母的柔暖的心。作者始終不放棄的是相信人性總該是向善的。</p><p>　　范月紅認(rèn)為歐亨利所關(guān)注的人性，往往是從小人物著手，他幾乎不寫大英雄。可在社會(huì)底層的人身上所折射出來(lái)的人性之光只會(huì)更迷人。在雙料騙子中，小利亞普甚至算不上真的意義上的善人?？伤瑯訐碛幸活w懂得慈悲的心，渴望人性溫暖的心愿。</p><p>　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題</p><

13、p>　　歐.亨利作為杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在他筆下有著平凡人悲歡離合，關(guān)注小人物的人生際遇。通過(guò)他們，揭露當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的詬病，唯以金錢至上的扭曲道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也不乏褒揚(yáng)人性中的美好。歐亨利在他的一部分作品中都以騙子作為文學(xué)世界的主演者。他采用說(shuō)書人的形式，用嘲笑諷刺、憤世嫉俗的調(diào)侃語(yǔ)氣來(lái)敘說(shuō)故事，旨在說(shuō)明整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)無(wú)非是一個(gè)爾虞我詐、黑吃黑的騙子社會(huì)，所以騙子才是社會(huì)的典范者，而恰恰令人驚詫的是，歐亨利筆下的騙子是善良的，

14、他們是詐騙世界里的善良的騙子。本文主要是通過(guò)對(duì)小說(shuō)《雙料騙子》中小利亞普的描寫，發(fā)現(xiàn)平凡人物身上不平凡的人性魅力。通過(guò)環(huán)境社會(huì)對(duì)人的影響，善與惡，美與丑的對(duì)比，論證人性向善這一論點(diǎn)。</p><p>　　三、研究的方法于技術(shù)路線</p><p>　　本文將以批判現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)評(píng)論方式，借其以小見(jiàn)大等特點(diǎn)對(duì)于歐亨利的短篇小說(shuō)《雙料騙子》進(jìn)行評(píng)論。</p><p>　

15、　在熟讀原著和了解作者的創(chuàng)作背景的前提下，將借助于網(wǎng)絡(luò)，圖書館所搜集的資料進(jìn)行人物分析，論證論文的論點(diǎn)。</p><p>　　四、研究的總體安排與進(jìn)度</p><p>　　第一階段： 2010年11月15日前確定并上交論文題目。 第二階段： 2010年11月中旬－2010年12月底，根據(jù)任務(wù)書向指導(dǎo)老師提交文獻(xiàn)綜述和開(kāi)題報(bào)告。 第三階段： 2011年1月底

16、前，撰寫提交論文初稿。 第四階段： 2011年4月底前，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，繼續(xù)進(jìn)行論文的寫  作和修改，提交二稿、三稿。 第五階段：20011年5月上旬，打印符合格式的終稿。</p><p><b>　　五、主要參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　朱偉之，趙澧.外國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)編（歐美部分）[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，1980.</p

17、><p>　　2.胡鐵生.人的本質(zhì)與其所處的社會(huì)----歐.亨利與莫泊桑的兩篇短文小說(shuō)對(duì)比評(píng)論[J]. 學(xué)術(shù)交流 Feb,2004，Vol1191, No2</p><p>　　3. 秦燕. 歐.亨利筆下的人性世界[J]. 科教導(dǎo)報(bào) 2009,No9</p><p>　　4．張明洋 歐亨利短篇小說(shuō)的主題思想和語(yǔ)言特點(diǎn) </p><p>　　5.樊

18、林.人性的光輝永恒的魅力---歐.亨利短篇小說(shuō)人性主題探索[J]. 鹽城師范學(xué)院報(bào)（人文社科版）June2006，Vol26,No3</p><p>　　6. 阮溫凌.高揚(yáng)人性美的主旋律--歐.亨利愛(ài)情小說(shuō)藝術(shù)論[J]. 惋惜學(xué)院學(xué)報(bào)，2002,No2</p><p>　　7．魏春芝.歐.亨利小說(shuō)人性面面觀[J]. 丹東師專學(xué)報(bào)，2003,No.3</p><p>

19、　　8．賈小明，趙曙明 對(duì)馬斯洛需求理論的科學(xué)再反思[J]. 名家觀察，2004,No.6</p><p>　　9．者興隆 青海師范大學(xué) The Artistic Characteristics in Works of O. Henry</p><p>　　10．范月紅 An Analysis of Hunanity Reflected in O.Henry’s Works[J].Read