山西票號興衰的制度變遷分析.pdf

1、山西票號是我國最早產(chǎn)生的專門從事異地匯兌的民間金融組織，在晉商稱雄商界五百年的歷程中，票號是其鼎盛時期的標志，尤其在清朝中葉以后，曾一度執(zhí)中國金融之牛耳。山西票號的興起、發(fā)展及衰敗的原因歷來被學(xué)術(shù)界所重視，也為現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營和管理提供了許多可借鑒的經(jīng)驗和教訓(xùn)。本文在前人分析的基礎(chǔ)上，利用新制度經(jīng)濟學(xué)的制度變遷理論對山西票號的興衰進行分析。 本文首先對制度變遷的一般邏輯框架進行分析，認為制度變遷的主體總是處在一個群體中，這個群體所

2、共有的信念是制度變遷的初始條件，它影響經(jīng)濟主體的價值目標選擇，并指導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，進而影響人們對變遷后果的評價。在中國傳統(tǒng)社會中，由于儒家思想的長期影響，票商具有其特定的信念：建立在人倫關(guān)系上的“誠信”、強調(diào)權(quán)威、帶有濃厚的貴族傾向等，這些信念制約和限定了變遷發(fā)生的范圍。在這種共享信念的影響下，如果該制度出現(xiàn)了信任半徑內(nèi)的信譽失衡，即信任的供給和需求不一致時，就產(chǎn)生了變遷的必要性--這也是制度變遷的根本性原因。山西票號在發(fā)展前期，采

3、用了與中國傳統(tǒng)社會相符的以“道德”的“信任”為基礎(chǔ)的信譽均衡方式，因此發(fā)展較快較好，在后期，由于政局動蕩，外國銀行的競爭，以“道德”為基礎(chǔ)的均衡方式已經(jīng)不再適應(yīng)，要求一種新的信譽均衡方式，這就要求票號進行變遷。但是變遷的發(fā)生并不僅僅由必要條件決定，它還需要滿足一定的充分條件，需要獲得政治當局的支持和社會環(huán)境的允許。在清政府后期，票號在金融市場上的競爭者——官營銀行和外國銀行勢力逐漸擴大，票號難以抗衡，變遷面臨的困難重重，而官僚階級為了個

4、人私利，又拒絕為票號支付變遷的成本，最終使得票號的制度變遷流于失敗，票號也因此逐漸走向衰亡。 通過對票號的制度變遷分析，本文對前人的觀點進行了重新解釋，認為雖然票號的衰落與清政府的垮臺有關(guān)，但是后者并不是票號衰落的根本原因，而只是票號的信譽均衡方式不適用于當時的制度環(huán)境的一個表現(xiàn)因素而已。同樣，票號的無限責(zé)任制雖然是票號衰落的重要原因，但同時也是票號興盛的重要原因，它在票號發(fā)展的不同階段和不同的社會環(huán)境中，適應(yīng)性不同，產(chǎn)生的作用

5、也不同，不能一概而論，認為無限責(zé)任制對票號發(fā)展有過無功。 結(jié)合我國目前金融市場的狀況和現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理，本文認為我國企業(yè)在經(jīng)營過程中要隨經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變化中及時延展自己的信任半徑，建立新的信譽均衡方式；需要繼續(xù)建立一種誠信體制，彌補目前信用缺失的狀況，但是在體制建設(shè)過程中，要謹防“道德絕對化”，要以誠信為基礎(chǔ)，法律為保障，建立真正適合有效的誠信體系。此外，由于企業(yè)自發(fā)性的變遷通常由于時滯而導(dǎo)致最佳變遷時機的延誤，政府有必要