研究性學(xué)習(xí)蘇軾所有你能找到的有機(jī)合體

1、1,第四章 蘇軾,第一節(jié) 生平與思想一、生平 蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人。蘇洵長子，人稱“蘇長公”。出身于清寒的文士家庭。嘉祐元年（1056）年以前，在家鄉(xiāng)度過。二十歲，已“博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”。嘉祐二年，歐陽修主持禮部科試，與弟蘇轍同中進(jìn)士。有言“吾當(dāng)避此人出一頭地?！?2,3,嘉祐六年，經(jīng)歐陽修的推薦，考取賢良方正能言極薦科。被授予大理評(píng)事，任鳳翔府簽判。神宗熙寧四年（1071），35歲，

2、反對(duì)王安石新法，兩上萬言書無效，自請(qǐng)外任，先任杭州通判，后調(diào)任密州、徐州、湖州知州。元豐二年（1079），44歲，在湖州任上，以詩文訕謗新政的罪名，被逮至京，關(guān)在御史臺(tái)的監(jiān)獄里。這就是著名的“烏臺(tái)詩案”。因王安石等說情，被貶為黃州團(tuán)練副使。因在城東一塊荒地上耕種自給，從此自號(hào)東坡居士。元豐七年（1084），49歲，調(diào)任汝州團(tuán)練副使，路過建康，拜訪了退居林下的王安石。王贊為“不知更幾百年，方有如此人物?！庇鬃迂舱邸?4,5,6,元豐八

3、年，神宗去世，哲宗繼位。高太后（哲宗祖母）臨朝，司馬光等舊黨執(zhí)政，徹底廢除新法。元祐元年(1085)，被詔還朝，授以翰林學(xué)士、知制誥的重任。但因反對(duì)盡廢新法，遭到新舊兩黨的夾攻。元祐四年起，以龍圖閣學(xué)士的身份，先后出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州。元祐八年，59歲，哲宗親政，起用新黨。第二年起恢復(fù)新法。蘇軾以“譏刺先朝”的罪名，先后被貶惠州、儋州，在貶所六年。 元符三年（1100），徽宗繼位，神宗皇后向太后聽政，蘇軾遇赦北還。第二年

4、卒于常州,66歲。有《東坡全集》一百多卷，詩二千七百多首，詞三百多首，散文。,7,8,蘇軾在去世前兩個(gè)月，看到李公麟作的蘇軾畫像，遂題詩云：　　心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。（《金山志》） 擅長書畫：擅長行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。書法重在寫“意”。黃庭堅(jiān)：“其書姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁……至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書，自當(dāng)推為第一”。是

5、北宋文人畫—水墨寫意畫的代表畫家，能畫竹,9,10,蘇軾的三任妻子一、19歲——30歲，結(jié)發(fā)之妻王弗四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對(duì)疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。又過了十年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古

6、第一的《江城子·記夢(mèng)》。,11,二、 33歲——58歲,繼妻王閏之王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁給蘇軾。比蘇軾小十一歲，自小對(duì)蘇軾崇拜有加，溫柔順從。伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年，歷經(jīng)烏臺(tái)詩案，黃州貶謫，在蘇軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。二十五年之后，王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。,12,三、侍妾王朝云小蘇軾二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候，王朝云一直陪伴其左右

7、。王朝云是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩歌最多，稱其為“天女維摩”。但不幸的是，與朝云共處十一年，即先于蘇軾病逝。后蘇軾一直鰥居，再未婚娶。遵照朝云的遺愿，蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念，撰寫的楹聯(lián)是“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。此楹聯(lián)有個(gè)著名的典故：“東坡一日退朝，食罷。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以為然。又一人曰

8、：‘滿腹都是見識(shí)’。坡亦未以為當(dāng)。至朝云，乃曰：“學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜?！屡醺勾笮??！背颇谷缃褚殉蔀楹Ｄ厦麆僦亍?13,二、思想宏博開放，兼收并蓄，靈活通脫，以儒為主、儒、道、禪互通儒家——政治態(tài)度 一生積極入世，以經(jīng)世濟(jì)時(shí)為己任。為人堅(jiān)持操守，風(fēng)節(jié)凜然。在朝直言不諱；外任勤政愛民，即使中晚年迭遭打擊，其報(bào)國事君、關(guān)心民瘼的政治理想仍不改變。 道、釋——處世哲學(xué)和人生態(tài)度 隨緣自適、超然物外、曠達(dá)樂觀，“固窮”,

9、14,詩僧參寥《東坡先生挽詞》：峨冠正笏立談叢，凜凜群驚國士風(fēng)。卻戴葛巾從杖履，直將和氣接兒童。,15,三、文學(xué)思想“明道”、“致用” “文章以華采為末，而以體用為本?！保ā洞饐躺崛藛ⅰ罚?才氣流貫，多姿多彩，自由揮灑，變化無端,16,第二節(jié) 蘇軾的文,“吾文如萬斛泉涌，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難；及其與山石曲折，隨物賦形，不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止?！保ā段恼f》）,17,唐宋古文的

10、最高峰“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如?！保ɡ铌惹洹段恼戮x》）絢麗多姿的藝術(shù)風(fēng)貌，其風(fēng)格隨文而異，傾吐自如，具有雄放恣肆、雋逸灑脫的鮮明特色。創(chuàng)造出了以極平淡而自然的語言，抒寫出極深刻的哲思、極真摯的情感而又極富生命力的散文新境界。宋文至此而定型，中國古典散文的藝術(shù)傳統(tǒng)至此而確立。,18,一、蘇軾散文的主要類型1、議論文《教戰(zhàn)守策》、《留侯論》第一，文筆縱橫，放言高論，辭鋒銳利，雄辯滔滔，具有渾浩流轉(zhuǎn)、磅礴雄放的氣勢(shì)。第

11、二，立意新警，隨機(jī)生發(fā)，敢于擺脫成見而自創(chuàng)新意，又能自圓其說。第三，善于運(yùn)用淺顯生動(dòng)的比喻來闡明深刻的道理。,,19,二、記敘文,成就最高，最富有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要包括山水亭臺(tái)游記、人物傳記和碑傳文《石鐘山記》、《喜雨亭記》、《方山子傳》一，隨物賦形，意到筆隨，如行云流水，變幻莫測(cè)，立意構(gòu)思皆匠心獨(dú)運(yùn)，布局謀篇毫不雷同。二，善于體察自然景觀和人情物態(tài)的精微神理，以爽利多彩的文筆進(jìn)行藝術(shù)性的再現(xiàn)。三，描寫、敘述、抒情、議論錯(cuò)雜并用

12、，曠觀、達(dá)識(shí)、至理、深情和諧統(tǒng)一，既具有詩情畫意，又具有思致理趣。,20,三、小品文書簡、序跋、隨筆等《記承天寺夜游》、《答秦太虛書》信手拈來，隨意揮灑，舒卷自如，涉筆成趣，風(fēng)神雋永，觸處生春。最能體現(xiàn)蘇軾開闊曠達(dá)的胸襟和幽默灑脫的個(gè)性，也最能見出其真性情、真人格。,21,四、文賦《前赤壁賦》和《后赤壁賦》宋代文賦的“絕調(diào)”以文為賦，駢散結(jié)合，既有傳統(tǒng)賦體的講究辭采，又融入散文的靈活自然，更具有詩的情韻意境，情景兼?zhèn)洌芩?/p>

13、深邃，空靈奇幻，極富藝術(shù)魅力。,22,第三節(jié) 蘇軾的詩 “出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”一、主要類型1、反映現(xiàn)實(shí)的政治詩 《荔支嘆》、《吳中田婦嘆》2、表現(xiàn)自我的抒懷詩 《東坡》3、歌詠?zhàn)匀坏木拔镌姟讹嫼铣跚绾笥辍贰ⅰ读露呷胀亲頃?、因物寓理的理趣詩 《題西林壁》、《和子由澠池懷舊》5、詠物題畫詩 《惠崇春江晚景》、《梅花二首》大量的和陶詩、論詩詩、民俗詩等,,,23,【東

14、坡】 雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。 莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。【和子由澠池懷舊】 人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。（往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池。）,,24,二、藝術(shù)特色1、題材廣闊，幾乎無所不包。2、風(fēng)格多樣，主導(dǎo)傾向是雄放，許多佳作剛?cè)嵯酀?jì)，呈現(xiàn)出“清雄”的風(fēng)格。如《游金山寺》。3、結(jié)構(gòu)方面，繼承了

15、梅、蘇、歐以來講究意脈貫通的特點(diǎn)，文理自然，但流動(dòng)感更強(qiáng)，往往在跌宕起伏中把情緒表現(xiàn)的淋漓盡致。如《荔支嘆》。,25,4、對(duì)詩歌技巧的運(yùn)用達(dá)到得心應(yīng)手的純熟境界，并且翻新出奇。如比喻生動(dòng)形象，層出不窮；用典穩(wěn)妥精當(dāng)，渾然天成；對(duì)仗精工又活潑流動(dòng)。如《飲湖上初晴雨后》。 “以文為詩，自昌黎始，至東坡大放厥詞，別開生面，成一代之大觀，……才思橫溢，觸處生春。胸中書卷繁富，又足以供其左抽右旋，無不如意。其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，

16、快如并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情?！保ㄚw翼《甌北詩話》卷五）,26,5、于詩中善發(fā)議論，或者成功地借助形象，將哲理與抒情寫景熔為一體，使其議論增加了飄逸雋永、富于魅力的韻味；或議論本身新奇警策，富有啟發(fā)性。如《題西林壁》、《和子由澠池懷舊》6、語言推崇平淡自然。也有很多詩，神采飛動(dòng)，色澤鮮麗，在很大程度上彌補(bǔ)了宋詩過于平淡枯瘠的不足。如《有美堂暴雨》【有美堂暴雨】游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來。十分

17、瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾蛟室瀉瓊瑰。,27,《思帝鄉(xiāng)》： 　　春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。 妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。 《菩薩蠻》： 人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。,28,29,第三節(jié) 李煜與南唐詞人,一、馮延巳　（903-960）字正中，廣陵（今江蘇揚(yáng)州）人，南唐中主

18、李璟的宰相。詞作數(shù)量居五代詞人之首。1、其詞不脫“佐歡”、“娛樂”的艷詞范圍，側(cè)重描寫意緒心理。 《謁金門》,,,,30,三、李煜（937-978）,字重光，初名從嘉，徐州人。元宗第六子。工書善畫，書法自創(chuàng)金錯(cuò)刀、攝襟書和撥鐙書三體。畫山水、墨竹、翎毛，皆清爽不俗。洞曉音律，尤擅填詞。25歲即位，上表宋太祖，改南唐皇帝為江南國主，年年向宋朝稱臣納貢，茍安一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，

19、宋兵南下攻金陵。,31,“一日登城，見漣旗遍野，始大驚。因此殺神衛(wèi)都指揮使皇甫繼勛?！泵髂晔辉鲁瞧疲铎险跁坑贸涡奶眉垥鴮憽?廟江仙》 詞（櫻桃落盡春歸去）。 后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯，“日夕只以眼淚洗面” （王铚《默記》）。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國三年（978）七夕，被宋太宗在宴會(huì)上用牽機(jī)藥毒殺。追封吳王，葬洛陽邙山。,32,33,1、前后兩期的詞風(fēng)變化前期詞作：風(fēng)格綺麗柔靡，不脫“花間”習(xí)氣 寫宮廷

20、生活及歌舞宴飲。如《玉樓春》（“晚妝初了明肌雪”）寫男女戀情。如《一斛珠》（“晚妝初過”）、《菩薩蠻》（“花明月暗籠輕霧”）寫離愁別恨。如《采桑子》（“庭前春逐紅英盡”）、《清平樂》（“別來春半”）后期詞風(fēng)：寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)《望江南》（“閑夢(mèng)遠(yuǎn)”）、（“多少恨”）、《子夜歌》（“人生愁恨何能免”）、《虞美人》（“春花秋月何時(shí)了”）、《浪淘沙》（“簾外雨潺潺”）,,,,34,大周后：惠昭后。名娥皇，南唐重臣

21、周宗之女，精通文墨，善歌舞，尤工琵琶，曾做“邀醉舞破”，“恨來遲破”。對(duì)《霓裳羽衣曲》殘譜加以整理和補(bǔ)綴。曾設(shè)計(jì)“高髻纖裳及首翹鬃朵之妝” 。后周顯德元年（954）,18歲的李煜同娥皇結(jié)為伉儷。北宋乾德二年（964），娥皇突患重病，終日昏睡，形容槁枯。小周后：小娥皇14歲,“警敏有才思,神彩端靜。”次子仲宣意外夭折。娥皇去世，絕筆“請(qǐng)薄葬”，時(shí)年29歲?！墩鸦葜芎笳C》，署名“鰥夫煜” ，長約兩千言。文中連續(xù)用了14次“嗚呼哀哉

22、”，“茫茫獨(dú)逝，舍我何鄉(xiāng)”。 李煜死后不久，小周后去世，遺言”只有北邙山下月，清光到死也相隨”。,35,玉樓春 晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。 臨風(fēng)誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。 一斛珠 晚妝初過，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。 羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。菩薩

23、蠻 花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。 畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。 雨云深繡戶，來便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢(mèng)中。,36,子夜歌人生愁恨何能免？銷魂獨(dú)我情何限!故國夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂。 高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢(mèng)中。破陣子四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢

24、，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。 一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。望江南多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風(fēng)！ 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。 《烏夜啼》： 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。 胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東。,37,2、李煜詞的藝術(shù)特色（1）用血淚抒寫亡國破家的不幸，具

25、有強(qiáng)烈的抒情性和藝術(shù)感染力。（2）李煜率性任真的個(gè)性，使他的詞顯示了天然本色的藝術(shù)品格。 王國維：“詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。”（3）多用白描，比喻精妙。 （4）語言生動(dòng)自然，清麗雋永，多用口語。（5）由描寫宮廷、女性生活到抒寫人生的感悟與悲痛，突破了晚唐五代“詞為艷科”的藩籬，境界也比較深沉闊大。,38,納蘭性德：“花間之詞，如古玉器，貴重

26、而不適用，宋詞適用而少質(zhì)重，李后主兼有其美，饒煙水迷離之致?！保ā稖O水亭雜說》） “毛嬙 、西施，天下美婦也。嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴(yán)妝也；端己，淡妝也；后主則粗服亂頭矣?！保ㄖ軡?jì)《介存齋詞雜著》）?！皽仫w卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也?！保ㄍ鯂S《人間詞話》）,39,3、李煜詞的地位和影響王國維：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”（《人間詞話》

27、）李煜擴(kuò)大了詞的題材，開拓了詞的意境，詞的內(nèi)容由花前月下到江山人生，從狎妓宴樂到亡國之痛；極大豐富了詞的表現(xiàn)技巧和手法，將香軟濃艷的詞風(fēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榍妍愂枥剩辉谠~調(diào)的運(yùn)用上也有改造創(chuàng)新，如九字句的大量運(yùn)用。被奉為宋詞的開山祖師。,40,思考題：,1、解詞：花間詞派2、詞的起源與特點(diǎn)。3、溫庭筠、韋莊詞的藝術(shù)特點(diǎn)。4、李煜詞的藝術(shù)成就。,41,閱讀書目：1、夏承燾撰 《唐宋詞論叢》，古典文學(xué)出版社1957年版。2、艾治平著 《花