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文檔簡(jiǎn)介
1、第二章 魏晉南北朝文學(xué),,第一節(jié) 概述一、魏晉南北朝文學(xué)的起止及分期: 東魏→北齊 漢 魏 北方十六國(guó)→北魏 末 蜀 西晉 西魏→北周 建 吳 隋 安 南方東晉 →宋→齊→梁→陳 ↓ ↓
2、?。ü?96)……… (共約400年)……… (公元589),,,,,,,二、魏晉南北朝文學(xué)所處的時(shí)代背景:,1、魏晉南北朝四百年里總的特征是戰(zhàn)亂和分裂。2、由于政權(quán)的變更頻繁,統(tǒng)治集團(tuán)中為了爭(zhēng)奪權(quán)力也充滿(mǎn)著殺氣,許多文人被卷入政治斗爭(zhēng)而遭到殺戮。 3、這一時(shí)期思想文化界的特點(diǎn)是:儒學(xué)衰微,玄學(xué)興起,佛道盛行 。,,第二節(jié) “三曹”和建安七子 一、建安風(fēng)骨: 真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)的動(dòng) 亂和人民的苦難;抒發(fā)建
3、 功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取 的精神,同時(shí)也流露出人 生短暫、壯志難酬的悲涼 幽怨的情感。形成了慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”二、代表人物:“三曹”“七子”,(一)曹操:即魏武帝。沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,三國(guó)時(shí)政治家、軍事家,詩(shī)人。字孟德,小名阿瞞。 曹操少時(shí)就聰明機(jī)警,有權(quán)術(shù),喜讀書(shū),尤喜讀兵書(shū)。但任俠放蕩,游獵無(wú)度,不為世人所稱(chēng)道。“治世之能臣,亂世之奸雄”。(許邵),形式:主要采用漢樂(lè)府
4、體裁,抒寫(xiě)全新的時(shí)代感受。 內(nèi)容: 1、記時(shí)事(《蒿里行》); 2、抒發(fā)政治抱負(fù) (《短歌行》《龜雖壽》)。 風(fēng)格:蒼勁有力,慷慨悲涼。,曹操的詩(shī)歌創(chuàng)作:,,《觀滄?!贰抖谈栊小?《龜雖壽》《蒿里行》 分成小組,任選一首詩(shī)歌探討以下三個(gè)問(wèn)題:1、疏通字詞,概括主要內(nèi)容?(不必逐句翻譯)2、詩(shī)歌主旨或思想情感?(提示:可找出重點(diǎn)詩(shī)句加以說(shuō)明)3、從這首詩(shī)中可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?,,蒿里行
5、 關(guān)東有義士,興兵討群兇。 初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。 軍合力不齊,躊躇而雁行。 勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。 淮南弟稱(chēng)號(hào),刻璽于北方。 鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。 白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。 生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。,,`,(二)曹丕(187-226) 字子桓,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,曹魏的開(kāi)國(guó)皇帝,公元220-226年在位。魏武帝曹操與卞夫人的長(zhǎng)子。去世后廟號(hào)高祖,謚為文帝
6、。 “魏文之才,洋洋清綺,舊談抑,之謂去植千里。但俗情抑揚(yáng),雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢(shì)窘益價(jià),未為篤論也?!?——(劉勰),,,,燕歌行(一) 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。 群燕辭歸雁南翔,念君客游多思腸。 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方? 賤妾煢煢守空房,憂(yōu)來(lái)思君不敢忘, 不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,
7、 短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床, 星漢西流夜未央。牽??椗畵u相望, 爾獨(dú)何辜限河梁?,,《燕歌行》: 內(nèi)容上仍脫不了古詩(shī)十九首“少婦閨怨”的題材,主要用情景交融的手法,風(fēng)格清麗婉轉(zhuǎn),低徊哀怨; 《燕歌行》是我國(guó)現(xiàn)存第一首成熟的文人七言古詩(shī)。,,(三)曹植(192-232) 字子建,三國(guó)時(shí)期曹魏詩(shī)人、文學(xué)家,建安文學(xué)的代表人物。他是魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟。
8、 一、曹植其人 曹植自幼聰慧,“年十歲馀,誦讀詩(shī)、論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文”。在《與楊德祖書(shū)》中說(shuō)道:“吾雖薄德,位為藩侯,猶庶幾戮力上國(guó),流惠下民,建永世之業(yè),流金石之功,豈徒以翰墨為勛績(jī),辭賦為君子哉!”深得曹操的寵信,曹操曾多次想讓他成為接班人。 然而由于其性格狂放,多次因觸犯法禁引起了曹操的震怒,再加上其兄長(zhǎng)曹丕頗能“矯情自飾”,善于韜光養(yǎng)晦、善于用“術(shù)”,最終,曹植在政治上完全失敗了。
9、 他的重要謀士、好朋友在爭(zhēng)奪太子地位失敗后被殺,他本人也被迫離開(kāi)京城,過(guò)著名為王侯,實(shí)為囚徒的生活。最終抑郁成疾,英年早逝。,,,“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。 (謝靈運(yùn))劉勰的《文心雕龍.才略》中也說(shuō):“子建思捷而才俊, 詩(shī)麗而表逸?!泵鞔跏镭懙摹端囋坟囱浴芬舱f(shuō):“子建天才流麗,雖譽(yù)冠千古,而實(shí)避父兄,何以故?才太高,辭太華?!?可見(jiàn)前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點(diǎn),而最能表現(xiàn)
10、其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》: 煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣;本是同根生, 相煎何太急。,,一、早期的詩(shī)歌有很大的理想和抱負(fù),充滿(mǎn)了樂(lè)觀和浪漫的情調(diào),對(duì)前途也充滿(mǎn)了信心(《白馬篇》)。二、后期詩(shī)歌,主要抒發(fā)他在壓制之下時(shí)而憤慨時(shí)而哀怨的心情,表現(xiàn)他不甘被棄置,希冀用世立功的愿望。(《贈(zèng)白馬王彪》《野田黃雀行》(《七哀詩(shī)》)。,白馬篇 曹植 白馬飾金羈,連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子,幽并游俠兒。 少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲
11、沙漠垂。宿昔秉良弓,楛hu矢何參差。 控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱náo ,俯身散馬蹄。 狡捷過(guò)猴猿,勇剽若豹螭chī 。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。 羽檄從北來(lái),厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。 棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻! 名在壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸! 塑造了一位武藝精絕、忠心報(bào)國(guó)的白馬英雄的形象,歌頌了英雄捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸的愛(ài)國(guó)精神,同時(shí)寄托了
12、作者欲報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的凌云壯志。,,野田黃雀行 高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。利劍不在掌,結(jié)友何須多? 不見(jiàn)籬間雀,見(jiàn)鷂自投羅。羅家得雀喜,少年見(jiàn)雀悲。 拔劍捎羅網(wǎng),黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天,來(lái)下謝少年。 建安24年 ,曹操借故殺了曹植親信楊修,次年曹丕繼位.又殺了曹植知友丁氏兄弟。曹植身處逆境,無(wú)力救助友人,內(nèi)心十分痛苦。他苦于手中無(wú)權(quán)柄,故而在詩(shī)中塑造了一位“拔劍捎羅網(wǎng)”、拯救無(wú)辜者的少年俠士,借以表達(dá)自己的
13、心曲。,,七 哀 詩(shī)(抄寫(xiě))李冶《古今注》謂人有七情,今哀戚太盛,喜、怒、樂(lè)、哀、惡、欲皆無(wú),唯有一哀,故謂之七哀 。七情失其六,唯余一哀,突顯了哀傷之厚重。 明月照高樓,流光正徘徊。(托物起興 ) 上有愁思婦,悲嘆有余哀。 借問(wèn)嘆者誰(shuí)?云是宕子妻。 君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。 君若清路塵,妾若濁水泥。 浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧? 愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。 君懷良不開(kāi),賤妾當(dāng)何依?
14、詩(shī)人自比“宕子妻”,以思婦與丈夫的離異來(lái)比喻他和身為皇帝的曹丕,以思婦被遺棄的不幸遭遇來(lái)比喻自己在政治上被排擠的境況。,,曹植的詩(shī),一方面感情真摯強(qiáng)烈,筆力雄健,體現(xiàn)了“雅好慷慨”的建安詩(shī)風(fēng),另一方面又呈現(xiàn)著色澤豐富,文采斐然的面貌。 曹植存世詩(shī)歌比較完整的有80余篇。 在中國(guó)詩(shī)歌史上,他被視為五言詩(shī)的一代宗匠,誠(chéng)如鐘嶸所說(shuō)的"粲溢今古,卓爾不群"。這些評(píng)價(jià)是中肯的。,,曹植的詩(shī)歌受到后
15、世文人的推崇,主要是因?yàn)椋?.文采華美。鐘嶸論其詩(shī)歌特色曰:“骨氣奇高,詞采華茂?!保ā对?shī)品》卷上) 曹操:慷慨悲涼 曹丕:便娟婉約(便娟:輕盈美麗的樣子) 曹植:文采氣骨兼?zhèn)?.第一位大力寫(xiě)作五言詩(shī)的文人,對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展具有特別大的影響。3.不幸的身世能得到后世的文人的認(rèn)同。作為失意文人的典型,其坎坷命運(yùn),使后人深表同情。,,三、建安七子: 王粲、孔融、陳琳、阮瑀、徐干、應(yīng)玚、劉楨。,,,(一)王粲
16、 字仲宣,山陽(yáng)高平(今山東微山) 人,三國(guó)時(shí)曹魏名臣,也是著名文學(xué)家。王粲為“七子之冠冕”,文學(xué)成就最高。同時(shí)還撰有中國(guó)歷史上第一部專(zhuān)門(mén)記載“英雄”傳記的史書(shū)《漢末英雄記》。,王粲(177-217),,七哀詩(shī) 西京亂無(wú)象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀。 出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原。 路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。未知身死處,何能兩相完?
17、 驅(qū)馬棄之去,不忍聽(tīng)此言。南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。 本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn):高度概括與典型事件相結(jié)合的筆法。 寫(xiě)事為主線,抒情為主旨,層次分明,首尾照應(yīng)。,,《贈(zèng)從弟》劉楨 亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性。 風(fēng)霜逼迫越嚴(yán),越能體現(xiàn)松柏堅(jiān)貞挺拔的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩(shī)歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。,蔡琰字文姬,又字
18、昭姬,是文學(xué)家蔡邕的女兒。天下喪亂,文姬為胡騎所獲,沒(méi)于南匈奴左賢王,在胡中十二年,生二子。曹操素與邕善,痛其無(wú)嗣,乃遣使者以金璧贖之,而重嫁于(董)祀。后感傷亂離,追懷悲憤,作詩(shī)二章?!?邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。 翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已。 有客從外來(lái),聞之常歡喜。迎問(wèn)其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。 邂逅徼時(shí)愿,骨肉來(lái)迎己。己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。 天屬綴人心,念別無(wú)會(huì)期。存亡永乖隔,不忍與之辭。
19、兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之。人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。 阿母常仁惻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顧思。 見(jiàn)此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。 兼有同時(shí)輩,相送告離別。慕我獨(dú)得歸,哀叫聲摧裂。 馬為立踟躕,車(chē)為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。從這里可以看出別子是詩(shī)人最強(qiáng)烈、最集中、最突出的悲痛,從中我們可以看到一顆偉大的母親的心在跳動(dòng)。詩(shī)人的情感在這方面挖掘得最深,因此也最為動(dòng)人,這是令人嘆為觀止的藝術(shù)匠心之所在。,,第三節(jié)
20、 竹林七賢,竹林七賢:魏正始年間(240-249),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣(今河南)竹林之下,肆意酣暢,世謂竹林七賢 。,,嵇康(223—262),字叔夜,譙郡铚縣(今安徽省宿縣西南)人?!爸窳制哔t”之一。曾為中散大夫,故世稱(chēng)嵇中散。他是曹魏宗室的女婿,學(xué)問(wèn)淵博,而性格剛直,疾惡如仇。因拒絕與當(dāng)時(shí)掌權(quán)的司馬氏合作,對(duì)他們標(biāo)榜的虛偽禮法加以譏諷和抨擊,直接觸犯了打著禮教板幌子的謀奪曹氏政權(quán)的司馬昭
21、及其黨羽,結(jié)果遭誣被處死。他臨刑的時(shí)候,有三千名太學(xué)生請(qǐng)求以他為師,可見(jiàn)他在當(dāng)時(shí)社會(huì)上的聲望。他的散文長(zhǎng)于辯論,思想新穎,析理綿密,筆鋒犀利,往往帶有憤世疾俗的情緒。有《嵇康集》。,,《贈(zèng)秀才入軍》嵇康 良馬既閑,麗服有暉。 左攬繁弱,右接忘歸。 風(fēng)馳電逝,躡景追飛。凌厲中原,顧盼生姿。 釋?zhuān)?①閑:通“嫻”,熟練。 ②繁弱:古良弓名。 ③忘歸:矢名。 ④躡:追蹤。⑤景:同“影”。⑥凌厲:奮行前進(jìn)。⑦ 《贈(zèng)秀才入軍》詩(shī)共十九
22、首,是詩(shī)人寄贈(zèng)其兄嵇喜的。這里選第九首。詩(shī)歌以雄健有力的筆調(diào)勾勒了一位戎裝騎射的武士,他騎著良馬,身披鎧甲,左手拉弓,右手搭箭,風(fēng)馳電掣般地奔馳在廣闊的原野上。他氣概非凡,直欲凌厲山河;他顧盼生輝,神采飛揚(yáng)。 詩(shī)中沒(méi)有一句寫(xiě)及詩(shī)人的感情,但詩(shī)人把其兄入軍后的軍旅生活想象得那么逼真。,世說(shuō)新語(yǔ),描寫(xiě)當(dāng)時(shí)士大夫的 生活習(xí)氣和精神狀態(tài)的,就是所謂的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”(任誕)王孝伯言:「名士不必須奇才,但使常得無(wú)事,痛飲酒,熟讀離騷,
23、便可稱(chēng)名士?!?#160; (雅量)郗太傅在京口,遣門(mén)生與王丞相書(shū),求女婿。丞相語(yǔ)郗信:「君往東廂,任意選之。」門(mén)生歸,白郗曰:「王家諸郎亦皆可嘉,聞來(lái)覓婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞。」郗公云:「正此好!」訪之,乃是逸少,因嫁女與焉。,世說(shuō)新語(yǔ),特色:1.個(gè)性化的動(dòng)作行為來(lái)刻畫(huà)人物2.典型的細(xì)節(jié)性描寫(xiě)3.
24、語(yǔ)言描寫(xiě)4.白描手法5、心理描寫(xiě),兩晉詩(shī)壇左思的詠史詩(shī)的內(nèi)容主要是寒士之不平及對(duì)士族的蔑視與抗?fàn)帲诋?dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟。,詠 史 郁郁澗底松,離離山上苗。 以彼徑寸莖,蔭此百尺條。 世胄躡高位,英俊沉下僚。 地勢(shì)使之然,由來(lái)非一朝。 金張藉舊業(yè),七葉珥漢貂。 馮公豈不偉,白首不見(jiàn)招?!?“郁郁澗底松”四句,以比興手法表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人間的不平。以“澗底松”比喻出身寒微的士人,以“山上苗”比喻世家大族子
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