論公有制企業(yè)的性質(zhì)、權(quán)利體系、目的及其實現(xiàn)形式.pdf

1、對公有制企業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識，是與對人本質(zhì)的認(rèn)識密切聯(lián)系的。在人的本質(zhì)中，勞動是核心要素，也正是從這個意義上說只有勞動者才是人。勞動者在漫長的歷史中從來沒有放棄過改變自己命運的斗爭，這種斗爭在資本主義社會達(dá)到了臨界點，而且也只有在資本主義社會，勞動價值論才能發(fā)展成系統(tǒng)的理論，成為勞動者進(jìn)行社會變革的理論依據(jù)。對人本質(zhì)和勞動價值論的認(rèn)識，使我們必須對資本所有制企業(yè)的性質(zhì)有一個清醒的認(rèn)識，并對代替資本所有制企業(yè)的公有制企業(yè)的性質(zhì)有一個正確的認(rèn)識。

2、相對于作為利潤最大化工具的資本所有制企業(yè)而言，公有制企業(yè)則是工業(yè)生產(chǎn)階段的勞動者的主要社會存在方式，這就是公有制企業(yè)的性質(zhì)。它是勞動者為了適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的要求，并使由協(xié)作產(chǎn)生的“集體力”歸自己所有而采取的組織方式。 與資本所有制企業(yè)中資本所有權(quán)是核心權(quán)利不同，公有制企業(yè)的核心權(quán)利是勞動力所有權(quán)，勞動力所有權(quán)主體決定著公有制企業(yè)的存在和發(fā)展。生產(chǎn)資料所有權(quán)是公有制企業(yè)的重要權(quán)利，但由于存在著生產(chǎn)資料所有權(quán)作用的二重性，為了勞動者

3、的利益，公有制企業(yè)的生產(chǎn)資料所有權(quán)必須受勞動力所有權(quán)的制約。另外，在公有制企業(yè)中，存在著所有權(quán)和占有權(quán)分離的情況，占有權(quán)行使機構(gòu)對勞動者的利益產(chǎn)生著重大的影響，為了保障所有權(quán)主體的利益，就必須使所有權(quán)主體能夠?qū)φ加袡?quán)行使機構(gòu)的行為進(jìn)行有效地監(jiān)督和控制，由此產(chǎn)生的權(quán)利就是勞動者的民主權(quán)。勞動力所有權(quán)、生產(chǎn)資料所有權(quán)和民主權(quán)共同構(gòu)成了公有制企業(yè)基本的權(quán)利體系。 公有制企業(yè)的性質(zhì)和權(quán)利體系，決定了公有制企業(yè)的目的不能是利潤最大化，而只

4、能是提高勞動者的素質(zhì)技能，這是與人類總體目的相統(tǒng)一的。全面自由發(fā)展是人類總體的目的，而自由的基礎(chǔ)只能是勞動。公有制企業(yè)作為勞動者主要的社會存在方式，必須服務(wù)于人類總體的目的。提高勞動者的素質(zhì)技能作為公有制企業(yè)的目的，可以避免資本所有制企業(yè)在追求利潤最大化過程中產(chǎn)生的諸多缺陷。 公有制企業(yè)不僅是一種理想，更是一種現(xiàn)實，有著自己的實現(xiàn)形式。在當(dāng)前理論界的討論中，認(rèn)為股份公司是公有制企業(yè)的一種實現(xiàn)(實現(xiàn))形式，但是從股份公司的主導(dǎo)權(quán)利

5、和目的看，股份公司不可能成為公有制企業(yè)的實現(xiàn)形式。目前我國公有制企業(yè)的實現(xiàn)形式有兩種，一是國有企業(yè)，二是合作企業(yè)。國有企業(yè)作為公有制企業(yè)是初級形式，其自身存在著許多缺陷，國有企業(yè)的改革必須在克服這些缺陷中才能完成，也只有能夠壯大國有企業(yè)實力的改革，才是真正的國有企業(yè)改革。雖然目前合作企業(yè)存在的領(lǐng)域和規(guī)模，都受到一定的影響，當(dāng)就單一企業(yè)而言，合作企業(yè)是最具公有制企業(yè)性質(zhì)的企業(yè)。但是合作企業(yè)在發(fā)展過程中也存在著阻礙其發(fā)展的局限，尤其是勞動力

6、所有權(quán)主導(dǎo)地位的明確、分配中體現(xiàn)素質(zhì)技能的高低以及資金來源方面更是關(guān)系到合作企業(yè)的持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題，合作企業(yè)只有克服了這些局限，才能使自身不斷得到完善。 在研究方法方面，將對人本質(zhì)與公有制企業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識聯(lián)系起來，是本文在方法中的一個創(chuàng)新點，在此過程中，始終貫穿著矛盾分析方法，并力爭在論述體系中體現(xiàn)由抽象到具體的過程。本文在人的本質(zhì)、勞動價值論、公有制企業(yè)的性質(zhì)、權(quán)利體系、目的和實踐形式方面都提出了自己的觀點，根據(jù)這些觀點可以對