思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)-天津城市職業(yè)學(xué)院[001]

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),天津城市職業(yè)學(xué)院 “兩課”教研室,第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 培育法治精神,教學(xué)目的： 通過(guò)學(xué)習(xí)本章內(nèi)容，讓學(xué)生了解社會(huì)主義法律內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今社會(huì)中，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)法律意識(shí)，具有較強(qiáng)的法律素質(zhì)，增強(qiáng)自身的法律修養(yǎng)，培育社會(huì)主義法治觀念。,教學(xué)章節(jié),第一節(jié) 領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神第二節(jié) 增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念第三節(jié) 增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)第四節(jié) 加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng),第一節(jié) 領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,一、我

2、國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,案例一：孫志剛案,2003年3月17日，廣州發(fā)生了一起大學(xué)生孫志剛因無(wú)暫住證被收容致死的案件。之后，國(guó)務(wù)院頒布了《城市生活無(wú)著落的流浪乞討人員救助管理辦法》（以下簡(jiǎn)稱《救助管理辦法》）8月1日起實(shí)施。這起事件，涉及政府行為，意義深遠(yuǎn)，進(jìn)一步加快了我國(guó)依法治國(guó)的步伐。孫志剛，男，27歲，湖北武漢人。2001年在武漢科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)

3、業(yè)。2003年2月24日受聘于廣州達(dá)奇服裝有限公司。3月17日晚10時(shí)許，孫外出上網(wǎng)，途遇天河區(qū)黃村街派出所所民警檢查身份證，因?yàn)閹矸葑C，被作為“三無(wú)人員”帶回派出所。孫的同學(xué)成先生聞?dòng)嵑筅s到派出所并出示孫的身份證，但當(dāng)事警官仍拒絕放孫，3月18日，孫被作為三無(wú)人員送往收容遣送站。當(dāng)晚，孫因“身體不適”被轉(zhuǎn)往廣州市收容人員救護(hù)站。20日凌晨1時(shí)多，孫遭同病房的8名被收治人員兩度輪番毆打，于當(dāng)日上午10時(shí)20分死亡。救護(hù)站死亡證明書(shū)上稱

4、其死因是“心臟病”。4月18日，中山大學(xué)中山醫(yī)院法醫(yī)鑒定中心出具尸檢檢驗(yàn)鑒定書(shū)，結(jié)果表明，孫死前72小時(shí)曾遭毒打。4月25日，《南方都市報(bào)》以《被收容者孫志剛之死》為題，首次披露了孫志剛慘死事件。次日，全國(guó)各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載此文，并開(kāi)始追蹤報(bào)道。6月5日上午，孫案開(kāi)庭。6月9日孫案一審判決：主犯喬燕琴被判死刑，李海嬰被判死緩，鐘遼國(guó)被判無(wú)期。其他9名被告人也被判處3年至15年有期徒刑。同日，孫案涉及的民警、救治站負(fù)責(zé)人、醫(yī)護(hù)人員及護(hù)士一共

5、6人，以玩忽職守罪分別被判處2年至3年的有期徒刑。孫志剛案件為中國(guó)社會(huì)在人權(quán)保障和執(zhí)法觀念上帶來(lái)的變化持久而深遠(yuǎn)。2003年7月21日，民政部頒布了《城市生活無(wú)著落的流浪乞討人員救助管理辦法實(shí)施細(xì)則》8月1日起實(shí)施。自2004年5月1日起，施行《中國(guó)人民共和國(guó)道路交通安全法實(shí)施條例》。自2004年3月14日起，施行《中國(guó)人民共和國(guó)憲法修正案》。這一系列法律、法規(guī)的出臺(tái)，深刻體現(xiàn)了中央人民政府“以人為本”思想的發(fā)展。,思考討論：,1.

6、“以人為本”的思想在政府行為中如何體現(xiàn)？2.如何評(píng)價(jià)國(guó)務(wù)院制定的《城市生活無(wú)著落的流浪乞討人員救助管理辦法》3.《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》是否與我國(guó)憲法所確立的保障人權(quán)，有效限制政府權(quán)力的原則相悖？談?wù)勎覈?guó)法律應(yīng)該如何保障人權(quán)。,一、我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,(一) 法律的概念,（二）我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì),,(一)法律的概念,,,教學(xué)內(nèi)容,法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有普遍約束力和嚴(yán)格程序的行為規(guī)范的總和，

7、是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。,,2、法的特征 與其他社會(huì)規(guī)范相比，作為行為規(guī)范的 法，具有如下特征：（1）法是調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范。 （2）法由專門(mén)機(jī)關(guān)制定和解釋。 （3）法以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制。 （4）法以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。 （5）法具有普遍約束力和嚴(yán)格程序。,（二）社會(huì)主義法律的本質(zhì),,社會(huì)主義法的本質(zhì),教學(xué)內(nèi)容,我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：（1）是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾共同意志的體現(xiàn)；

8、（2）是上升為國(guó)家意志的以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民共同意志的體現(xiàn)；（3）以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民共同意志的內(nèi)容歸根到底是由我國(guó)的物質(zhì)生活條件決定的。,,2、社會(huì)主義法的主要特征階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一；規(guī)范性和社會(huì)性的統(tǒng)一；科學(xué)性和公正性的統(tǒng)一；權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一；國(guó)家強(qiáng)制力和人們自覺(jué)遵守相結(jié)合的統(tǒng)一；黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。,（三）社會(huì)主義法的作用,1、法的作用(1)法的規(guī)范作用(2)法的社會(huì)作用,,2、社會(huì)主義法的

9、作用（1）社會(huì)主義法促進(jìn)和保障社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。（2）社會(huì)主義法促進(jìn)和保障社會(huì)主義政治文明建設(shè)。（3）社會(huì)主義法促進(jìn)和保障社會(huì)主義精神文明建設(shè)。（4）社會(huì)主義法促進(jìn)和保障對(duì)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的發(fā)展。,二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系,(一)憲法,(二)行政法,,(三)民商法,(四)經(jīng)濟(jì)法,(五)刑法,(七)程序法,(六)社會(huì)法,三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行,（一）法律制定,（二）法律遵守,（三）法律執(zhí)行,（四）法律適用,（一）我國(guó)

10、社會(huì)主義法的制定,1、法律制定的概念、特點(diǎn) （1）法律制定的概念：法律制定，又稱立法，通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的法律制定泛指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)，依照法定程序，制定、修改、補(bǔ)充、廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。狹義的法律制定專指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)（或稱國(guó)會(huì)、國(guó)家立法機(jī)關(guān)等）制定、修改、補(bǔ)充、廢止基本法律（或法典）和法律的活動(dòng)。,,（2）法律制定的特點(diǎn)：第一，法律制定是國(guó)家的專有活動(dòng)，是國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)進(jìn)行活動(dòng)的法律形

11、式之一； 第二，法律制定是國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)；第三，法律制定是制定、修改、補(bǔ)充、廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。,2、法律制定的指導(dǎo)思想和基本原則,（1）法律制定的指導(dǎo)思想我國(guó)《立法法》第3條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論，堅(jiān)持改革開(kāi)放?！?,（2）我國(guó)法律制定的基本原則是：第一，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)

12、；第二，堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合；第三，維護(hù)法律的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性；第四，堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合；第五，有選擇的汲取和借鑒我國(guó)歷史上的和外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)。,3、法律制定的程序,第一，準(zhǔn)備階段 第二，確立階段 第三，完善階段,（二）我國(guó)社會(huì)主義法律實(shí)施,1、法律實(shí)施的概念法律實(shí)施是指法律規(guī)范在社會(huì)生活中的貫徹和實(shí)現(xiàn)。法律實(shí)施不僅包括國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)行法律規(guī)范的活動(dòng)，而且還包括社會(huì)團(tuán)體和公民實(shí)現(xiàn)法律規(guī)范的

13、活動(dòng)。 法律的實(shí)施包括執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督和守法等方式。,,2、法的適用從廣義上說(shuō)，法律適用是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員和國(guó)家授權(quán)的社會(huì)組織依照法定的職權(quán)和程序，運(yùn)用國(guó)家權(quán)力，把法律規(guī)范的規(guī)定運(yùn)用于具體的主體或場(chǎng)合，解決具體問(wèn)題的專門(mén)活動(dòng)，包括一切司法和執(zhí)法活動(dòng)。從狹義上說(shuō)，法律適用專指司法機(jī)關(guān)及其工作人員依照法定的職權(quán)和程序，運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動(dòng)；也稱司法或司法適用。,,3、法的遵守法律遵守，即通常所說(shuō)的“守法”，是指各

14、級(jí)各類國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人嚴(yán)格依照法律規(guī)定，去從事各種事務(wù)和行為，保證各項(xiàng)活動(dòng)在憲法和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行。,（三）法的效力、法律解釋、法律推理,1、法律效力廣義上理解，法的效力泛指法的約束力和法的強(qiáng)制性。狹義上理解，法的效力是指法的生效范圍或適用范圍，即在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、對(duì)什么人適用。,,2、法律解釋 法律解釋是指對(duì)法律的內(nèi)容和含義所做的說(shuō)明。法律解釋是對(duì)具有法律效力的規(guī)范性法律文件的說(shuō)明。 3、法律推理,四、建設(shè)社

15、會(huì)主義法治國(guó)家,（一）正確認(rèn)識(shí)法治,（三）社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容和基本特征,,（二）依法治國(guó),四、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,（一）正確認(rèn)識(shí)法治1、法治的基本涵義 法治是現(xiàn)代行之有效的、首要選擇的治理社會(huì)、管理國(guó)家之道。其基本內(nèi)涵是：（1）法治是一種宏觀的治國(guó)方略。（2）法治是一種民主基礎(chǔ)上的制度模式。 （3）法治是一種理性的辦事原則。 （4）法治體現(xiàn)了一系列價(jià)值的法律精神。 （5）法治還是一種理想的社會(huì)秩序。,,2、法

16、制與法治的關(guān)系相同：法制也好，法治也好，它們都要以法律為核心內(nèi)容和因素；它們都屬于社會(huì)上層建筑的范疇，都受一定的物質(zhì)生活條件的制約；它們都體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，都為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。區(qū)別：法制是國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱，是整個(gè)法律上層建筑系統(tǒng)，更多的是就靜態(tài)意義上講的。而法治包括治國(guó)的原則和方略，普遍的守法原則，依法辦事的原則，是同政治民主相聯(lián)系的；法制是與國(guó)家政權(quán)相伴而生，有國(guó)家政權(quán)就有法制，而法治則是與民主政治相伴而生，一個(gè)國(guó)家可

17、以有健全的法制但不等于實(shí)行了法治，有了民主政治才可能實(shí)行法治,,3、法治與人治的關(guān)系 法治和人治是兩種不同的治國(guó)原則和方略。人治一般是提倡圣君賢人的道德教化，主張因人而異，對(duì)人的行為作具體指引，推崇個(gè)人權(quán)威；而法治一般同民主政治相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者通過(guò)法律來(lái)治理，提倡一般性規(guī)則的作用，樹(shù)立法律的權(quán)威。古今中外的歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，法治優(yōu)于人治，法治是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。所以我們要實(shí)行法治，要依法治國(guó)，不搞人治。,（二）依法治國(guó)

18、,1、依法治國(guó)的科學(xué)涵義 依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。 2、依法治國(guó)的重要性和必要性,（三）社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容和基本特征,1、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容（1）是具有人們可以遵循的代表

19、人民意志、反映人民利益、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、富有時(shí)代精神和切實(shí)可行的比較完備的法律體系的國(guó)家。（2）是具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有力的監(jiān)督制度，有著高素質(zhì)的執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督人員，有著崇尚法治的人民群眾的國(guó)家。（3）是社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威，立法機(jī)關(guān)依法立法，行政機(jī)關(guān)依法行政，司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正司法，公民依法活動(dòng)，國(guó)家機(jī)構(gòu)的權(quán)力受到法律有效制約，公民權(quán)利和自由有充分和切實(shí)保障的國(guó)家。（4）人民當(dāng)

20、家作主，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。（5）是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為基本經(jīng)濟(jì)制度，是以按勞分配為主體、多種分配方式并存，追求共同富裕的國(guó)家。,,2、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本特征（1）社會(huì)主義法治國(guó)家必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)；（2）社會(huì)主義法治國(guó)家必須體現(xiàn)和維護(hù)人民民主；（3）社會(huì)主義法治國(guó)家必須以確認(rèn)、保障社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以維護(hù)、鞏固公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度為根本任務(wù)和歷史使命；（4）社會(huì)主

21、義法治國(guó)家必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為理論基礎(chǔ)。,,3、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家（1）加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，為2010年形成有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系而努力；（2）堅(jiān)持依法行政的原則，反腐倡廉，努力建設(shè)高效、協(xié)調(diào)、規(guī)范的行政管理體制；（3）健全司法制度，推進(jìn)司法改革，努力建設(shè)有中國(guó)特色的、公正和獨(dú)立的司法體制；（4）加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，樹(shù)立為人民服務(wù)思想，努力建立一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍；

22、（5）加強(qiáng)民主監(jiān)督制度，強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制，完善社會(huì)主義監(jiān)督制約體系；（6）落實(shí)依法治國(guó)方略，加大依法治理力度，努力推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程；（7）增強(qiáng)依法治國(guó)觀念，加強(qiáng)法制宣傳教育，普及法律知識(shí)，努力為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家奠定思想基礎(chǔ)；（8）堅(jiān)持黨對(duì)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義法治國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心。,第二節(jié) 增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,三、法律面前人人平等觀念,案例：

23、億萬(wàn)富翁袁寶璟雇兇殺人案,1996年秋天，袁寶璟懷疑在四川成都炒期貨時(shí)損失9000余萬(wàn)元是劉漢與證券交易所修改規(guī)則所致。汪興便提出安排人去打劉漢，得到袁的認(rèn)可。爾后，袁出資16萬(wàn)元讓袁寶琦交給汪興。1997年2月1日晚9時(shí)許，受袁寶璟等人指使的李海洋（已判刑）在四川省廣漢市向劉漢近距離連開(kāi)兩槍，因未擊到劉，便逃離現(xiàn)場(chǎng)。1997年以來(lái)因汪興多次向袁寶璟借錢(qián)未果，便開(kāi)始以打電話、寫(xiě)信要舉報(bào)袁寶璟的違法犯罪事實(shí)相威脅。2001年年初，袁寶璟

24、對(duì)袁寶琦提出了汪興的恐嚇威脅，袁寶琦提出殺人，袁寶璟表示“行”，并提出30萬(wàn)元資金。之后，袁寶琦找到袁寶福，讓他把旺興做掉。袁寶福向袁寶森提出此事，袁寶森主動(dòng)提出去做。2001年11月15日，袁寶森持刀對(duì)從家出來(lái)的旺興后背砍了一刀，隨后在兩人的廝打中將汪興刺數(shù)刀后逃離現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)法醫(yī)鑒定：汪興之損傷為重傷。事后袁寶琦交給袁寶福人民幣9萬(wàn)元。汪興被扎上后，不斷威脅、恐嚇袁寶璟，袁寶璟再次向袁寶琦提到此事，并說(shuō)“不行就辦了他”。之后，袁寶琦

25、對(duì)袁寶福說(shuō)“把尾巴活干完”，并交給袁寶福人民幣18萬(wàn)元。袁寶福與袁寶森密謀后，并跟蹤和掌握汪經(jīng)常出入地點(diǎn)。2003年10月4日23時(shí)許，袁寶森拿獵槍到汪家附近等候，在汪興開(kāi)門(mén)近樓時(shí)，袁寶森持槍近距離對(duì)汪連開(kāi)兩槍，汪當(dāng)場(chǎng)死亡。爾后，兩人逃離現(xiàn)場(chǎng)。,案例點(diǎn)評(píng)：,此案中，我們看出了法律的尊嚴(yán)，讀出了法治面前人人平等的深刻內(nèi)涵。法律要人來(lái)執(zhí)行，而執(zhí)法的過(guò)程，更要依靠法治，即依法辦事，依法治國(guó)。體現(xiàn)在刑法上，便是科學(xué)、合理、合法、一絲不茍地定罪

26、量刑。,一、社會(huì)主義民主與法治觀念,（一）社會(huì)主義民主的概念與特征,,1、社會(huì)主義民主的概念,社會(huì)主義民主是一種新型的民主，是符合民主本意的民主，它是以社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)的、體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的，人民當(dāng)家作主的政治制度。,,2、中國(guó)的社會(huì)主義民主的特征,（1）中國(guó)的社會(huì)主義民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主。 （2）中國(guó)的社會(huì)主義民主是由最廣大人民當(dāng)家作主的民主。 （3）中國(guó)的社會(huì)主義民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主。（4

27、）中國(guó)的社會(huì)主義民主是以民主集中制為根本組織原則和活動(dòng)方式的民主。,（二）社會(huì)主義法治觀念,1、法治的基本觀念,法治觀念在社會(huì)領(lǐng)域，它表現(xiàn)為“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。在法治領(lǐng)域，它就表現(xiàn)為依法立法、依法行政（依法執(zhí)法）、依法司法、依法監(jiān)督等等。,（1）民主法治的觀念。 （2）憲法和法律至上的觀念。 （3）公平正義的觀念。 （4）平等自由的觀念。 （5）保障人權(quán)的觀念。 （6）安定有序的觀念。 （7）良法善治

28、的觀念。（8）共同富裕的觀念。,2、構(gòu)建和諧社會(huì)的法治觀念,（三）社會(huì)主義民主與法制 相互依存、相互促進(jìn),一方面，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)，決定著社會(huì)主義法制的性質(zhì)和內(nèi)容。另一方面，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障，是社會(huì)主義民主的重要實(shí)現(xiàn)途徑。,（一）權(quán)利與權(quán)利觀念,二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念,（二） 義務(wù)與法律義務(wù),概括起來(lái)主要有結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補(bǔ)關(guān)系等三個(gè)方面。,（三）權(quán)利和義務(wù)的

29、關(guān)系,,（一）權(quán)利與權(quán)利觀念 1、法律權(quán)利的概念 法律權(quán)利，是規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對(duì)自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。,,2、權(quán)利的分類“權(quán)利”有道德權(quán)利、法定權(quán)利和約定權(quán)利之分。 根據(jù)權(quán)利主體的不同，可分為：公民的權(quán)利；企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會(huì)組織的權(quán)利；國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)；國(guó)家的權(quán)力。根據(jù)權(quán)利內(nèi)容的不同，可分為：人身權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利、社會(huì)權(quán)利和訴訟權(quán)利等。

30、根據(jù)權(quán)利行使的范圍不同，可分為：一般權(quán)利和特殊權(quán)利。,,3、權(quán)利觀念“以人為本”，這已成為現(xiàn)代文明的基本的價(jià)值觀念和價(jià)值目標(biāo)。 我國(guó)現(xiàn)行憲法明確規(guī)定：“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”，“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”，“國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)”，“國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償”。,（二）義務(wù)與法律義務(wù),1、義務(wù)的概念義務(wù)是與權(quán)利相對(duì)的觀念。義務(wù)概念最初是一個(gè)道德上

31、的特定概念。法律義務(wù)，是法律上關(guān)于義務(wù)主體應(yīng)當(dāng)作出或不作出一定行為的約束。表現(xiàn)為要求負(fù)有義務(wù)的人必須作出一定行為或被禁止作出一定行為，以維護(hù)國(guó)家利益或保證權(quán)利人（有權(quán)人）的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。,,2、法律義務(wù)的分類根據(jù)義務(wù)主體的不同，可分為：公民的義務(wù)；企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會(huì)組織的義務(wù)；國(guó)家機(jī)關(guān)的義務(wù)；國(guó)家的義務(wù)。根據(jù)義務(wù)內(nèi)容的不同，可分為、積極義務(wù)，即必須作出一定行為的義務(wù)；消極義務(wù)，即不得作出一定行為的義務(wù)。根據(jù)義務(wù)適用的范圍不

32、同，可分為：一般義務(wù)，即任何主體都必須承擔(dān)的不作為的義務(wù)；特殊義務(wù)，即特定義務(wù)人對(duì)特定權(quán)利人作出積極行為或消極不行為的義務(wù)。,（三）權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,1、權(quán)利義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一2、權(quán)利和義務(wù)之間是社會(huì)的權(quán)利總量與義務(wù)總量的等式3、權(quán)利義務(wù)關(guān)系是價(jià)值的一致性與功能的互補(bǔ)性4、權(quán)利和義務(wù)關(guān)系是權(quán)利義務(wù)守恒定律,,三、法律面前人人平等觀念,1、法律面前人人平等的基本涵義,2、法律面前人人平等的特點(diǎn),3、堅(jiān)持“法律面前人人平等”的意義,1、法

33、律面前人人平等的基本涵義,在我國(guó)，法律面前人人平等的基本涵義是：（1）我國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都必須平等地遵守憲法、法律和其他法規(guī)，依法平等地享有法定的權(quán)利和承擔(dān)法定的義務(wù)；（2）任何公民的合法權(quán)益必須毫無(wú)例外地受到法律的平等保護(hù)；（3）任何公民的違法行為必須毫無(wú)例外地依法平等地得到追究和制裁 。,,2、法律面前人人平等的特點(diǎn) “法律面前人人平等”，具有三個(gè)顯著的

34、特（1）法律上的平等同經(jīng)濟(jì)上的平等的一致性；（2）法律上的平等原則的實(shí)現(xiàn)有充分的物質(zhì)保證，因而具有真實(shí)性；（3）法律適用的平等原則在內(nèi)容上的廣泛性。,,3、堅(jiān)持“法律面前人人平等”的意義我們的國(guó)家機(jī)關(guān)在運(yùn)用法律時(shí)對(duì)所有公民都按照“法律面前人人平等”的原則辦事，強(qiáng)調(diào)不管什么人都應(yīng)該毫無(wú)例外地遵守憲法和法律，決不允許任何人有違反憲法和法律而不受制裁的特權(quán)；國(guó)家賦予公民以這樣廣泛而真實(shí)的平等權(quán)利，對(duì)于廣大人民群眾提高社會(huì)主義覺(jué)悟，激發(fā)愛(ài)

35、國(guó)主義精神，培養(yǎng)集體主義思想，樹(shù)立新的道德風(fēng)尚；對(duì)于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，調(diào)動(dòng)各階層、各民族、各行業(yè)廣大人民群眾的革命和建設(shè)的積極性，都有重大的作用。,,一、確立新的國(guó)家安全觀,二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí),三、履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù),案例：熊貓燒香案,2006年底，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上大規(guī)模爆發(fā)“熊貓燒香”病毒及其變種該病毒通過(guò)多種方式進(jìn)行傳播，并將感染的所有程序文件改成熊貓舉著三根香的模樣，使受感染電腦出現(xiàn)藍(lán)屏、頻繁啟動(dòng)等狀況。同時(shí)該病毒還具有

36、盜取用戶游戲賬號(hào)、QQ賬號(hào)等功能。從2006年11月到2007年3月短短4個(gè)月時(shí)間，通過(guò)國(guó)家計(jì)算機(jī)病毒應(yīng)急處理中心監(jiān)測(cè)及反病毒應(yīng)急小組上報(bào)，發(fā)現(xiàn)北京、上海、廣東等多個(gè)省市的計(jì)算機(jī)用戶遭受感染，數(shù)百萬(wàn)電腦被病毒破壞。 2007年9月24日，計(jì)算機(jī)病毒制造者及主要傳播者李俊等4人，被湖北省仙桃市人民法院一審被破壞計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)罪分別處一年至四年有期徒刑，國(guó)內(nèi)首例制作計(jì)算機(jī)病毒案件落下帷幕。,（一）國(guó)家安全是關(guān)系國(guó)家生存與發(fā)展的重要問(wèn)題,一、

37、確立新的國(guó)家安全觀,（三）新時(shí)代的國(guó)家安全戰(zhàn)略,（二）建立適應(yīng)時(shí)代需要的新國(guó)家安全觀,（一）國(guó)家安全是關(guān)系國(guó)家生存與發(fā)展的重要問(wèn)題,隨著國(guó)際交往關(guān)系的愈益擴(kuò)展，對(duì)一國(guó)安全的影響越來(lái)越大，國(guó)家安全問(wèn)題由原來(lái)主要表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)事務(wù)而日趨國(guó)際化，變得更加緊要和復(fù)雜。 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，中國(guó)必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占領(lǐng)一席之地。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)，必不可少的條件是安定的國(guó)內(nèi)環(huán)境與

38、和平的國(guó)際環(huán)境。,（二）建立適應(yīng)時(shí)代需要的新國(guó)家安全觀,新安全觀的核心，應(yīng)該是互信、互利、平等、合作。各國(guó)相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，是維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)。,（三）新時(shí)代的國(guó)家安全戰(zhàn)略,中國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略的目標(biāo)是：維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)的完整和統(tǒng)一；維護(hù)海洋權(quán)益；維護(hù)安定的國(guó)內(nèi)環(huán)境與和平、穩(wěn)定的周邊和亞太地區(qū)環(huán)境；促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和繁榮；維護(hù)世界和平，反對(duì)霸

39、權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；建立公正、合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序。,（一）國(guó)家安全及國(guó)家安全法,二、掌握國(guó)家安全法律知識(shí),（四）國(guó)家秘密,（三）危害國(guó)家安全的行為,（二）國(guó)家安全的種類,（一）國(guó)家安全及國(guó)家安全法,廣義的國(guó)家安全是指國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、獨(dú)立、領(lǐng)土神圣不可侵犯，以及公共秩序、社會(huì)秩序、公民和國(guó)家的財(cái)產(chǎn)及其他權(quán)利等各個(gè)方面的安全。 狹義的國(guó)家安全僅指國(guó)家的政權(quán)以及與政權(quán)直接相關(guān)的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度。,,（一）國(guó)家安全及國(guó)家安全法廣義

40、的國(guó)家安全法，是指一個(gè)國(guó)家所制定的涉及維護(hù)國(guó)家安全的法律規(guī)范，總和起來(lái)就稱其為廣義的國(guó)家安全法。狹義的國(guó)家安全法，是指以國(guó)家名義系統(tǒng)的規(guī)定有關(guān)維護(hù)國(guó)家安全并形成一定體系的法律。《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》就是我國(guó)現(xiàn)行的狹義的國(guó)家安全法。,（二）國(guó)家安全的種類,1、領(lǐng)域內(nèi)的國(guó)家安全和領(lǐng)域外的國(guó)家安全2、政治上的安全和經(jīng)濟(jì)上的安全3、領(lǐng)域的安全和政治制度的安全,（三）危害國(guó)家安全的行為,（1）陰謀顛覆政府，分裂國(guó)家，推翻社會(huì)主義制度的

41、；（2）參加間諜組織或者接受間諜組織及其代理人的任務(wù)的；（3）竊取、刺探、收買(mǎi)、非法提供國(guó)家秘密的；（4）策動(dòng)、勾引、收買(mǎi)國(guó)家工作人員叛變的；（5）進(jìn)行危害國(guó)家安全的其他破壞活動(dòng)的。,（四）國(guó)家秘密,（1）國(guó)家事務(wù)的重大決策中的秘密事項(xiàng)；（2）國(guó)防建設(shè)和武裝力量活動(dòng)中的秘密事項(xiàng)；（3）外交和外事活動(dòng)中的秘密事項(xiàng)以及對(duì)外承擔(dān)保密義務(wù)的事項(xiàng)；（4）國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的秘密事項(xiàng)；（5）科學(xué)技術(shù)中的秘密事項(xiàng)；（6）維護(hù)國(guó)家安

42、全活動(dòng)和追查刑事犯罪中的秘密事項(xiàng)；（7）其他經(jīng)國(guó)家保密工作部門(mén)確定應(yīng)當(dāng)保守的國(guó)家秘密事項(xiàng)。,（一）依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù),三、履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù),（三）提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù),（五）及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全行為的義務(wù),（六）不得非法持有、使用專用間謀器材的義務(wù),（四）如實(shí)提供證據(jù)的義務(wù),（二）保守國(guó)家秘密的義務(wù),第四節(jié) 加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng),,二、樹(shù)立社會(huì)主義法律權(quán)威,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維,案例：學(xué)生證借來(lái)的法院

43、傳票,張非現(xiàn)在讀大學(xué)二年級(jí)，在他剛上一年級(jí)的那個(gè)秋天，一位學(xué)姐找到他，讓他幫忙借些學(xué)生證，當(dāng)時(shí)張非聽(tīng)這位學(xué)姐介紹，這是某家通信公司在為校園推廣業(yè)務(wù)專門(mén)針對(duì)在校大學(xué)生開(kāi)展的優(yōu)惠業(yè)務(wù)，辦卡者只要出示學(xué)生證并進(jìn)行登記，交100元，其中50元卡錢(qián)，50元話費(fèi)，并贈(zèng)送一部手機(jī)，條件是需要在網(wǎng)2年，每月最低消費(fèi)達(dá)50元錢(qián)，學(xué)姐表示，辦卡的人肯定會(huì)長(zhǎng)期使用不會(huì)有問(wèn)題。由于和學(xué)姐關(guān)系非常好，也出于對(duì)學(xué)姐的信任，張非不僅拿出了自己的學(xué)生證還幫忙借5個(gè)學(xué)生

44、證，張非回憶起在實(shí)際辦理時(shí)還需要本人的身份證復(fù)印件及本人簽字。過(guò)了沒(méi)多久，學(xué)生證就拿回來(lái)了，就在大家都淡忘了此事的時(shí)候，麻煩就來(lái)了。三個(gè)月后的一天，張非和同學(xué)突然收到一份欠費(fèi)通知單。張非立即拿著通知單找到學(xué)姐詢問(wèn)，學(xué)姐把通知單拿去了，并表示不會(huì)有事，她去搞定?？呻S后張非和同學(xué)又收到了法院的傳票，原來(lái)他們被推廣贈(zèng)送手機(jī)優(yōu)惠服務(wù)的通信公司起訴了。于是張非又去找學(xué)姐問(wèn)，學(xué)姐也表示沒(méi)有問(wèn)題，他來(lái)處理此事，張非就沒(méi)再過(guò)問(wèn)此事。沒(méi)想到的是，就在新學(xué)

45、期開(kāi)學(xué)不到一個(gè)星期的一天，張非和其他五位同學(xué)都收到了法院的執(zhí)行通知書(shū)，這時(shí)他們才知道，他們借出學(xué)生證辦理的電話卡根本沒(méi)有使用，而是直接將電話賣(mài)掉，找到學(xué)姐，學(xué)姐說(shuō)自己也是幫別人借學(xué)生證，借的人是她的同學(xué)的男朋友，而現(xiàn)在這兩個(gè)人已經(jīng)分手，根本找不到人了。在這些借學(xué)生證的大學(xué)生中，有一位因打算出國(guó)，由于官司未了，怕耽誤出國(guó)行程，不得不繳納了2150元，為這筆糊涂賬買(mǎi)單。,一、培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,（一）法律思維的概念,,（二）法律意識(shí),

46、（一）法律思維方式的概念,法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。,1、講法律,2、講證據(jù),（二）法律思維的特征,3、講程序,4、講法理,（三）培養(yǎng)法律思維方式的途徑,（一）法律權(quán)威的概念,（二）法律權(quán)威的結(jié)構(gòu),（三）法律權(quán)威的養(yǎng)成,,二、樹(shù)立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威,（一）法律權(quán)威的概念,第一，法律至上，即法律在國(guó)家社會(huì)生活中處于最受敬重的地位，具有至高無(wú)上的威嚴(yán)。第二，法律至圣，即法律神圣

47、不可侵犯，具有最高的威力。第三，法律至貴，即法律至為重要。第四，法律至信，即對(duì)法律的真誠(chéng)信仰。,（二）法律權(quán)威的結(jié)構(gòu),法律權(quán)威的結(jié)構(gòu)由兩方面構(gòu)成，即外在影響力與內(nèi)在影響力。 法律的外在影響力，它主要是通過(guò)國(guó)家性、責(zé)任性和強(qiáng)制性三個(gè)要素來(lái)建立和維護(hù)的，它是任何社會(huì)類型的法律的共性。 法律的內(nèi)在影響力表現(xiàn)為法律自身內(nèi)容與施行方式的優(yōu)良品質(zhì)；法律的內(nèi)在影響力主要是靠法律的習(xí)慣性、利導(dǎo)性和程序性三個(gè)要素來(lái)樹(shù)立和維持的。,（三）法律權(quán)威的

48、養(yǎng)成,法律權(quán)威的養(yǎng)成，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手： 第一，執(zhí)政黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)；第二，各級(jí)政府必須依法行政；第三，立法過(guò)程中，注重法的穩(wěn)定性與實(shí)用性；第四，司法過(guò)程中，法官的裁判應(yīng)體現(xiàn)法律面前人人平等，同樣情況同樣對(duì)待的精神；第五，培養(yǎng)社會(huì)大眾的權(quán)利意識(shí)，喚醒民眾以法為據(jù)，為權(quán)利而斗爭(zhēng)。,課程小結(jié),通過(guò)本章學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該了解社會(huì)主義法律的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要每個(gè)公民具有較強(qiáng)的法律素質(zhì)，而增強(qiáng)法律意識(shí)，培育社會(huì)主義法治