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1、隨著社會(huì)歷史的發(fā)展與演變,"經(jīng)濟(jì)人"假說自身也在與其它理論的爭(zhēng)鳴和交鋒中不斷修正、調(diào)適和完善,從而極大地?cái)U(kuò)大了自己解釋的范圍,并最終跨出經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門,對(duì)社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、公共行政學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生了重要的影響作用."經(jīng)濟(jì)人"假說在西方各國(guó)行政改革中運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)從正反兩個(gè)方面為我國(guó)提供了很好的觀察視角.必須看到,在我國(guó)的行政改革中,承認(rèn)"經(jīng)濟(jì)人"假說具有現(xiàn)實(shí)意義.即使在過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中,"經(jīng)濟(jì)人"行為仍然普遍存在,只不過以扭曲的形態(tài)表現(xiàn)出
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