詩經(jīng)中的周民族史詩

1、第四講《詩經(jīng)》中的周民族史詩,——以先秦史官文化為背景,生民公劉（有邰遷豳）綿（古公亶父即太王到文王之興）皇矣（太王、王季、文王。長，事整）大明（王季、太任，文王太姒）文王,《生民》這是周族史詩中最有名的一篇。內(nèi)容追述周族祖先后稷事跡。后稷生在傳說中的堯舜時代，從詩中可以看到從母系氏族社會向父系氏族社會轉(zhuǎn)變的痕跡。吞卵而生的商人祖先、履跡而生的周人祖先，都是這一事實的歷史反映。,《生民》全詩八章:一、二、三章描述后稷出

2、生的靈異，充滿神化色彩和浪漫情調(diào)。四、五、六章記敘后稷善于稼穡及教會周人耕作。筆調(diào)寫實。七、八章鋪陳祭祀場面的熱烈和隆重，將人的虔誠與神的感應(yīng)揉捏在一起，同時閃爍著前兩部分神奇與平實的色彩。,厥初生民，時維姜嫄。生民如何？克禋（yin）克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止；載震載夙，載生載育，時維后稷。其初誕生周人的始祖。時，是，這。維，是。弗，祓（fu）,祛除災(zāi)難的祭祀。武，足跡。敏，大拇指。歆，動。攸，語助辭。介，愒（he），

3、歇息。止，息。（聞一多有論）震，娠。夙，肅。,誕彌厥月，先生如達(dá)。不坼（che）不副（pi），無菑無害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。誕，發(fā)語詞。赫，顯示。寧、康，安也?？担踩幌硎?。,誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林；誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。實覃實訏，厥聲載路。腓（fei），庇。覃（tan），長。吁（xu），大。,誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆（pei），禾役穟穟（sui

4、），麻麥幪幪，瓜瓞唪唪(beng)。匍匐，爬行?？耍?。岐（qi）、嶷（yi），知、識。蓺，同藝。荏菽，大豆，即黃豆。,誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實方實苞，實種實褎（you），實發(fā)實秀，實堅實好，實穎實栗，即有邰家室。相，幫助（莊稼生長的辦法）。茀，同拂，拔。黃茂，嘉谷。方，放，出，放于土。苞，開花。種，分清種類，褎，抽枝伸葉。發(fā)，秀，拔節(jié)結(jié)穗。穎，垂。栗，列列意。,誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恒之秬秠，是獲是畝；

5、恒之穈芑，是任是負(fù)，以歸肇祀。秬（巨），黑黍秠（批），殼中有兩粒米的黍穈（門）谷子的一種芑（起）高梁的一種。恒，亙，遍地。,誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂；釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈。以興嗣歲。揄（由），舀也。釋，淘米。烝，蒸。謀，計劃。蕭，香蒿。脂，牛羊油。軷（脖），剝也。燔（煩）烤肉。以興旺來年。,卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時。后稷肇祀，庶無罪悔，以迄于今。卬，

6、仰。登，盛湯的瓦制祭器。居，語助詞。歆，饗，享受祭祀。胡，大。臭，香氣。亶，確實。時，善好。肇祀主，開創(chuàng)祭祀之禮民。庶，幸而。幸而沒有得罪于天，遺憾于心。,厥初生民，時維姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止；載震載夙，載生載育，時維后稷。誕彌厥月，先生如達(dá)。不坼不副，無菑無害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林；誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。實覃實訏

7、，厥聲載路。誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實方實苞，實種實褎，實發(fā)實秀，實堅實好，實穎實栗，即有邰家室。誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恒之秬秠，是獲是畝；恒之穈芑，是任是負(fù)，以歸肇祀。誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂；釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈。以興嗣歲。卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時。后