馬建衛(wèi)的論文妻性的缺失

1、1妻性的缺失妻性的缺失——論蕭紅、張愛玲筆下的女性形象學生：學生：馬建衛(wèi)【摘要】蕭紅、張愛玲是追求個性自由與獨立的叛逆者。兩人在愛情上都飽受挫折與傷害。情感的缺失性體驗折射在文本中，就是作家筆下一系列女性形象身上妻性的缺失。這種缺失源自以男性為中心的社會對女性尊嚴和價值的漠視，源自傳統(tǒng)的思想觀念和倫理道德所造成的女性自身的劣根性，也源自兩性世界愛情的缺席所導致的情感荒漠?！娟P(guān)鍵詞】蕭紅張愛玲女性形象妻性缺失【Abstract】XiaoH

2、ongZhangAilingaretraitswhopursuethefreedomindependenceofpersonality.Botharesubjectedtosetbackshurt.Therefractionofexperiencesofthelackingoffeelingisthelackingofacteristicofwifeinseriesoffemaleimagesinthewriters’wks.Thisk

3、indoflackingoffeelingisiginatedfromtheindifferenceoffemale’sdignityinmaleientedsocietytheinherentweaknessoffemalecausedbytraditionalideologicalideasmalprinciplestheemotionlessdesertcausedbythelackingofloveinthewdofmalefe

4、male.【Keywds】XiaoHongZhangAilingFemaleimagesThelackingofacteristicofwife蕭紅、張愛玲作為20世紀三四十年代崛起的兩位天才女作家，她們有著相似的遭遇，有著同樣的困惑與掙扎，她們的天才藝術(shù)如黑夜里耀眼的星星，照亮了三、四十年代的漫漫長夜。然而她們的人生是沉重的，她們的一生都飽嘗了太多愛情的幻滅與悲哀。對于自己的愛情生活，蕭紅很有感慨地說過這樣的話：“我一生最大的痛苦和不

5、幸卻是因為我是女人……”1張愛玲與胡蘭成分手時，也說過：“我想過，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦3月英曾是漁村最美麗溫和的女人，結(jié)婚后患病在床上，丈夫把被子拿走，只用磚圍在她身邊，任憑她一夜哀號到天明。她的股盆下浸滿了排泄物，她的臀下小蟲們在那里活躍著，她的牙齒變綠，最后逐漸由人變成活者的鬼。月英的生命就這樣在丈夫的殘忍和漠視中劃上了一個凄婉的句號，愛與不愛都是男子的權(quán)力，女性是沒有話語權(quán)的。金枝是《生死場》中著墨最多的女性形象，

6、在這一人物形象上，蕭紅格外關(guān)注的是女性心靈深處那份特有的柔弱與宿命般的凄苦以及她身上妻性的缺失。少女金枝身不由己地愛上了粗狂強健的青年成業(yè)，可是她只享受過短暫的愛情甜蜜，很快就應驗了成業(yè)嬸的預言：瞬間的愛情享受是要付出一生的代價?；楹蟮哪腥俗兊煤褪^一樣硬，更多的時候男人對她只有魯莽的性要求，而她只能像一只羔羊一樣在他的身體下顫抖，感受著悲哀。即使在她懷有身孕的情況下，男人仍只管發(fā)泄自己的本能沖動，致使她因早產(chǎn)而幾乎喪命。金枝重復著嬸嬸

7、不幸的過去，復制著女人們痛苦的現(xiàn)在。男人在外面世界的一切不順心，回來都拿自己的妻子出氣，甚至殘忍地將小金枝摔死。可作為妻子、母親的金枝，她滿腹的委屈、凄楚又能對誰訴說？作為女人，她的妻性又能向誰索要？處于封建男權(quán)中心主義氛圍的金枝，就這樣被剝奪了表達自我情感和要求的欲望，被剝奪了作為妻子的權(quán)利，她瑟縮著，承受著，這就是男權(quán)社會里被壓抑的女性的生存本真。金枝的不幸人生際遇表明在女性的生存中：性是自然的、天生的，而“妻”則是社會的、人工的。

8、在男權(quán)中心的社會，女性沒有主動追求性的權(quán)力，只能被動地參與其中，成為男人泄欲的工具。對于女性的這份柔弱與凄苦的不斷體味與深刻發(fā)掘，清晰地投射出蕭紅對女性生存境遇的自我體察與情感認同。在張愛玲的小說中，女性身上妻性的缺失則是整個男權(quán)文化對女性的迫害，而女性只能是整套封建思想的終極受害者。對她們而言，妻性是遙遙不可及的奢侈品。最典型的當論曹七巧。七巧嫁到姜家，就是她妻性缺失的開始。剛到姜家的七巧極力想討好每個人，可是從老太太到丫頭，大家都知