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1、魯迅小說語言研究述評(píng)(轉(zhuǎn)貼)魯迅小說語言研究述評(píng)魯迅小說語言研究述評(píng)徐冬梅徐冬梅文學(xué)是語言的藝術(shù),這句話幾乎成了口頭禪。但實(shí)際上正如黃子平先生在《關(guān)于“文學(xué)語言學(xué)”的研究筆記》中所指出的那樣,“我們的文學(xué)批評(píng)卻是忘卻語言的‘藝術(shù)’。常見的格式是:‘最后,談?wù)勛髌返恼Z言……’……更多的連這‘最后’也沒有?!濒斞感≌f研究是魯迅研究中發(fā)軔最早、歷史最長(zhǎng)、成就最大的一項(xiàng),但魯迅小說語言研究卻不夠發(fā)達(dá)?!爸袊?guó)現(xiàn)代小說在魯迅手中開始,在魯迅手中成熟
2、”固然是一個(gè)奇跡,中國(guó)現(xiàn)代白話文學(xué)語言在魯迅手中開始,在魯迅手中成熟則是一個(gè)更大的奇跡。幾十年來,盡管許多專家、學(xué)者對(duì)魯迅的小說語言進(jìn)行了認(rèn)真的研究,但由于種種原因,總體來說,成就不大。迄今為止,還沒有一部系統(tǒng)的綜合的魯迅小說語言研究論著問世。這與魯迅小說研究所取得的成就是不相稱的,更與魯迅先生在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位不相符合。在世紀(jì)之交,我們對(duì)魯迅小說語言研究的歷史做一個(gè)粗略的回顧,以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出不足,是非常有意義的。研究一個(gè)作家的語言
3、,一般應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容:(1)語言風(fēng)格的研究。即研究一個(gè)作家的全部作品所表現(xiàn)出來的特有的語言氣氛和格調(diào)。(2)語言藝術(shù)的研究。即研究一個(gè)作家的語言手段的高超及語言對(duì)于實(shí)現(xiàn)它的總體命意所起的作用。(3)語言獨(dú)創(chuàng)性及對(duì)文學(xué)語言發(fā)展的貢獻(xiàn)的研究。本文擬從以上三個(gè)方面回顧一下八十多年來魯迅小說語言研究的進(jìn)程,并不揣鄙陋略作評(píng)價(jià)。一語言風(fēng)格的研究語言風(fēng)格可分為多種類型,如民族風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、語體風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格等等。這里我們著重指對(duì)魯迅語言個(gè)人
4、風(fēng)格的研究,這樣做的原因主要有二:(1)作家的語言風(fēng)格是其語言的民族風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格等的具體體現(xiàn),研究它之有似乎《風(fēng)波》,簡(jiǎn)短了說,也就仍是‘從容’……它的文字的本身,也表現(xiàn)一種閑散,從容而帶有節(jié)奏的韻致。”談魯迅的語言節(jié)奏,李長(zhǎng)之先生是第一人。總的說來,憑印象作簡(jiǎn)單概括,重知覺感受而輕理性分析可算二三十年代魯迅小說語言研究初期的共同特征。這本實(shí)屬自然。人們習(xí)見了放浪諧謔的白話小說語言,讀慣了正襟危坐的文言,一下子讀到這樣成熟而又內(nèi)涵的白
5、話,是急于描述自己的新奇感受的。值得注意的是,早期魯迅小說語言風(fēng)格研究雖然只是片言只語式的點(diǎn)評(píng),不夠系統(tǒng),不夠深入,但其對(duì)魯迅語言總體風(fēng)格的描述卻很準(zhǔn)確入里,尤其是茅盾先生的評(píng)論,至今仍是這方面較權(quán)威的評(píng)論。這無疑得益于同時(shí)代人的不“隔膜”和評(píng)論者本身準(zhǔn)確的藝術(shù)直覺。同時(shí)我們應(yīng)該注意到,二三十年代的評(píng)論家們已經(jīng)試圖對(duì)魯迅的風(fēng)格進(jìn)行要素分析,例如茅盾,他認(rèn)為魯迅茅盾,他認(rèn)為魯迅“異樣的風(fēng)格異樣的風(fēng)格”的形成實(shí)際上有著幾方面要素:(的形成實(shí)
6、際上有著幾方面要素:(1)冷)冷雋的句子;(雋的句子;(2)挺峭的文調(diào);()挺峭的文調(diào);(3)含蓄半吐的意義;()含蓄半吐的意義;(4)淡淡的象征主義)淡淡的象征主義的色彩。的色彩。這一分析既包括了風(fēng)格研究的語言要素,又不排斥內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面的非語言要素,雖然是一次不自覺的探索,但卻給我們后人在探求魯迅先生語言風(fēng)格的形成要素提供了實(shí)實(shí)在在的框架。而李長(zhǎng)之先生對(duì)《吶喊》中具體作品的風(fēng)格概括可算魯迅語言風(fēng)格多樣性研究的萌芽。為今后的研究
7、開辟了道路。四十年代的魯迅小說語言風(fēng)格研究成就不大,突出的有呂熒、何干之的評(píng)論。1941年呂熒發(fā)表了《魯迅的藝術(shù)方法》,從藝術(shù)方法上認(rèn)識(shí)了魯迅小說的總體風(fēng)格,他認(rèn)為,“它的風(fēng)格是敘述的詩(shī),含有情感的彩色,躍動(dòng)著生命它的風(fēng)格是敘述的詩(shī),含有情感的彩色,躍動(dòng)著生命的呼吸。的呼吸。”1946年何干之在《魯迅思想研究》中用專章分析了魯迅的表現(xiàn)思想方法和形式,其中一節(jié)就是討論魯迅文章的風(fēng)格。作者指出,“評(píng)論某人的文章,首先可以看他所用的字和所造的
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