孔德實(shí)證主義初探

1、孔德實(shí)證主義初探孔德實(shí)證主義初探【摘要】由孔德所創(chuàng)立的實(shí)證主義反對神學(xué)和傳統(tǒng)的形而上學(xué)，是關(guān)于實(shí)證科學(xué)的哲學(xué)體系。本文通過對孔德實(shí)證主義的歷史形成、實(shí)證主義社會(huì)學(xué)、實(shí)證主義哲學(xué)的歷史缺陷進(jìn)行探討，客觀評價(jià)了實(shí)證主義的歷史地位。實(shí)證主義發(fā)端于啟蒙精神的自由主義和傳統(tǒng)主義，自然科學(xué)的研究方法在方法論層面對實(shí)證主義產(chǎn)生了巨大的影響。最后通過對實(shí)證主義企圖逃避哲學(xué)基本問題的批判，形成對孔德及其實(shí)證主義客觀、辯證的認(rèn)識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】孔德實(shí)證主義現(xiàn)代

2、西方哲學(xué)一、孔德實(shí)證主義的歷史淵源和主要內(nèi)涵概述一、孔德實(shí)證主義的歷史淵源和主要內(nèi)涵概述19世紀(jì)的法國，由于受到上一世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的深刻影響，法國哲學(xué)從一開始就帶有明顯的社會(huì)政治色彩。哲學(xué)家們關(guān)注的問題不是像德國或英國哲學(xué)那樣抽象玄妙的形而上學(xué)問題，而是非常具體的問題。與德國哲學(xué)家不同，法國哲學(xué)家在討論思想能力或觀念起源時(shí)，他們并不是求助于先天的觀念作用，而是更加唯物地從物理學(xué)、生理學(xué)、化學(xué)或心理學(xué)等學(xué)科中獲取資源，把人類觀念和語言的形成

3、看作一個(gè)自然的過程，是人類大腦中所發(fā)生的各種反應(yīng)的產(chǎn)物。最典型的例子就是卡巴尼斯所說的名言：“大腦分泌思想就像肝臟分泌膽汁一樣”[1]。法國哲學(xué)的這個(gè)特點(diǎn)正是孔德實(shí)證哲學(xué)得以產(chǎn)生的深厚思想根源。實(shí)證主義，我們認(rèn)為，是在法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家孔德不懈努力下真正形成的一種強(qiáng)調(diào)感覺經(jīng)驗(yàn)、排斥形而上學(xué)的西方哲學(xué)流派。事實(shí)上，它還是一種經(jīng)驗(yàn)主義的表現(xiàn)形式。按照孔德的觀點(diǎn)，實(shí)證主義從廣義上說是由哲學(xué)和政治體系構(gòu)成的，前者是基礎(chǔ)，后者是一個(gè)龐大體系的目

4、的；狹義地說，實(shí)證主義即孔德創(chuàng)立的實(shí)證哲學(xué)。孔德認(rèn)為，人類歷史經(jīng)歷了從迷信或玄學(xué)到科學(xué)的過程。當(dāng)社會(huì)由科學(xué)家管理時(shí)，人們進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的階段?？茖W(xué)本身是關(guān)于描述、推論和控制的問題；科學(xué)家從觀察到的一些事件著手，通過描述，精確地推斷出自然規(guī)律的規(guī)則，一旦那些規(guī)則被掌握，便可以反過來推測這些事件。最后，[1]L.勞丹:《進(jìn)步及其問題》伯克利，1977年.會(huì)學(xué)具有濃厚的實(shí)證主義傳統(tǒng)，對后世社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?？椎略谄洹秾?shí)證哲學(xué)教程》第四

5、卷中用社會(huì)學(xué)取代了社會(huì)物理學(xué)的提法，其主要目的是將自然科學(xué)的精確方法引入對社會(huì)的研究當(dāng)中?？椎抡J(rèn)為對社會(huì)的研究也可以像物理學(xué)、生物學(xué)的研究那樣實(shí)現(xiàn)定量分析，這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。與其同時(shí)代的很多社會(huì)學(xué)家都認(rèn)為引入實(shí)證主義已經(jīng)成為學(xué)科成熟的標(biāo)志。孔德將社會(huì)研究分為社會(huì)動(dòng)力學(xué)、社會(huì)靜力學(xué)等幾個(gè)方面，貫穿其中的一條主線即是實(shí)證精神?？茖W(xué)哲學(xué)家石里克曾指出：“到19世紀(jì)中葉才弄清楚，思辨方法原來是一種騙人的方法，它走的是一條死胡同?！?/p>

6、[2]孔德的實(shí)證主義哲學(xué)和由他創(chuàng)立的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)有著密切的關(guān)聯(lián)。首先，孔德的實(shí)證主義思想應(yīng)用于社會(huì)學(xué)有著特殊的歷史背景，即在社會(huì)需要和自然科學(xué)中孕育。處于動(dòng)亂中的法國思想極端混亂，社會(huì)嚴(yán)重失范，孔德的實(shí)證精神在克服政治與經(jīng)濟(jì)的無序、促進(jìn)理性與道德的回歸中逐步形成。而在自然科學(xué)領(lǐng)域，牛頓經(jīng)典物理學(xué)的成功為孔德借鑒自然科學(xué)方法起到了決定性的作用。其次，孔德實(shí)證主義的形成體現(xiàn)了先前思想家的思想。貝克萊與休謨的主觀經(jīng)驗(yàn)論以及牛頓的機(jī)械論哲學(xué)都

7、對孔德實(shí)證主義哲學(xué)的形成起到了重要的影響。從認(rèn)識(shí)論的角度講，貝克萊、休謨和牛頓都主張把人的知識(shí)限制在經(jīng)驗(yàn)的范圍內(nèi)，即通過直接觀察獲取知識(shí)，這體現(xiàn)了樸素的實(shí)證主義精神。另外，孔德也從笛卡爾及其理性主義學(xué)說中借鑒了大量的思想。孔德的基本觀點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)象取決于嚴(yán)格的決定論，這種決定論是以人類不可避免的變化形式出現(xiàn)的，而人類社會(huì)的變化又是受到人類理性進(jìn)步所支配的。四、實(shí)證主義的基本方法概述四、實(shí)證主義的基本方法概述1、預(yù)見與說明?？椎抡J(rèn)為，科學(xué)的