社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度研究.pdf

1、社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，說(shuō)到底就是人的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，人類必須對(duì)于自身的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。因而，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度的研究對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。 文章第一部分主要分析了在當(dāng)今時(shí)代對(duì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度這一哲學(xué)命題研究的必要性，指出了社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)尺度研究不僅對(duì)深刻理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律有重要的理論意義，而且對(duì)當(dāng)前的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著一定的實(shí)踐意義。 第二部分綜述了當(dāng)代我國(guó)學(xué)者對(duì)于社會(huì)發(fā)展

2、評(píng)價(jià)尺度的各種看法，在了解和分析學(xué)術(shù)界的各種觀點(diǎn)之后，提出了以生產(chǎn)力尺度和人的尺度作為社會(huì)發(fā)展的基本評(píng)價(jià)尺度的觀點(diǎn)。在這一部分對(duì)于生產(chǎn)力尺度和人的尺度的內(nèi)涵、成為基本尺度的原因以及二者的辯證關(guān)系逐一做了分析。 第三部分對(duì)社會(huì)發(fā)展中評(píng)價(jià)尺度的運(yùn)用狀況進(jìn)行了歷史的考察。在各個(gè)不同歷史階段，對(duì)于生產(chǎn)力尺度和人的尺度的把握是不一致的，甚至有時(shí)候是有偏差的。文章重點(diǎn)就我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的某種偏差做了詳細(xì)的說(shuō)明，并分析了出現(xiàn)這種偏差

3、的原因。 第四部分突出強(qiáng)調(diào)了在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)兩種尺度統(tǒng)一的三種途徑，即：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和以人為本的統(tǒng)一；堅(jiān)持公平和效率的統(tǒng)一；堅(jiān)持人是目的和手段的統(tǒng)一。通過(guò)這三個(gè)途徑，促進(jìn)生產(chǎn)力尺度和人的尺度的統(tǒng)一，更好的發(fā)揮這兩種尺度對(duì)社會(huì)發(fā)展的評(píng)判和導(dǎo)向作用，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。 該文突出的特點(diǎn)是時(shí)代性，這種時(shí)代性表現(xiàn)在：結(jié)合在我國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出