從距離美到趕超摩擦

1、中日關(guān)系：中日關(guān)系：“從距離美從距離美”到“趕超摩趕超摩擦”作者：俞天任來(lái)源：南風(fēng)窗日期：20110928瀏覽：4768顯示全文中日關(guān)系在變好還是變壞？這種設(shè)問(wèn)在中日國(guó)力逆轉(zhuǎn)的當(dāng)下，顯得并非那么恰當(dāng)。筆者寧愿認(rèn)為，中日關(guān)系正在摩擦中走向成熟，理想的狀態(tài)是任何一項(xiàng)摩擦都不至于引發(fā)關(guān)系的驟冷驟熱。一個(gè)近例是，當(dāng)今日本國(guó)首相野田佳彥就任后立即公言在職期間不會(huì)去參拜靖國(guó)神社，要知道野田是曾經(jīng)否認(rèn)被東京國(guó)際軍事法庭判處有罪的甲級(jí)戰(zhàn)犯是戰(zhàn)爭(zhēng)罪人的“

2、民主黨內(nèi)右翼代表”，他即便在歷史觀上和日本政府的正式見(jiàn)解公開抵觸，也不愿在靖國(guó)參拜問(wèn)題上挑釁中國(guó)。事實(shí)上，2005年在中國(guó)發(fā)生的反對(duì)日本扶桑社的歷史教科書和反對(duì)日本爭(zhēng)取成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的事件，標(biāo)志著中日關(guān)系發(fā)生了重大變化。外交所反映的是一種實(shí)力對(duì)比的關(guān)系，那次反日示威的根本原因是中日兩國(guó)的實(shí)力對(duì)比起了相當(dāng)大的，甚至是不可逆的變化。距離產(chǎn)生的美感因?yàn)榕_(tái)灣問(wèn)題的存在，在二戰(zhàn)后20多年中，中日之間沒(méi)有外交關(guān)系，除了很少一些貿(mào)易之外，

3、中日之間往來(lái)很少。當(dāng)時(shí)的日本人，大多是那段戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的直接當(dāng)事人或者見(jiàn)證人。在日本被麥克阿瑟的民主改革去掉軍國(guó)主義緊箍咒之后，日本人對(duì)中國(guó)自然抱有一種懺悔感。中蘇從上世紀(jì)60年代開始交惡，而日本人本就因?yàn)樘K聯(lián)在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)末期出兵東北和西伯利亞戰(zhàn)俘問(wèn)題而對(duì)蘇聯(lián)人印象極壞，這就使得日本人對(duì)中國(guó)有一種親近感。而在當(dāng)時(shí)的冷戰(zhàn)環(huán)境下，日本所受到的來(lái)自蘇聯(lián)的軍事壓力就更加放大了日本人對(duì)中國(guó)的親近感，尼克松訪華之后，這種親近感導(dǎo)致了中日邦交正?；跇O短

4、時(shí)間內(nèi)的實(shí)現(xiàn)。但實(shí)際上，當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)國(guó)民之間并沒(méi)有什么真正的了解。當(dāng)時(shí)的不少日本人對(duì)中國(guó)的印象還停留在戰(zhàn)前的階段，加上對(duì)中國(guó)的負(fù)疚感，以及像當(dāng)時(shí)在日本教育界影響頗大的教員工會(huì)“日教組”等左派組織所描繪的一些被夸大了的美麗圖畫，很難不失真。而中國(guó)人在當(dāng)時(shí)來(lái)自蘇聯(lián)的巨大軍事壓力面前，也很自然地認(rèn)為日本人在將來(lái)的中蘇決戰(zhàn)中肯定會(huì)站在中國(guó)一邊。雙方真正開始了解，還是在中國(guó)啟動(dòng)改革開放之后。11年的成長(zhǎng)率是兩位數(shù)，最高達(dá)到了14.2%，幾乎是以兩

5、位數(shù)的均速在增長(zhǎng)。而在這段時(shí)間，日本經(jīng)濟(jì)一直停滯不前，從1995年之后，日本的GDP就像被冰凍了一樣沒(méi)有過(guò)變化，在2010年中國(guó)終于取代日本而成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。當(dāng)然，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體本身并沒(méi)有改變中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的事實(shí)，就人均3800美元左右的GDP產(chǎn)值來(lái)說(shuō)，中國(guó)的全球排名還只在105左右。中國(guó)落后的也不止這個(gè)排名，醫(yī)療、教育以及社會(huì)福利方面還有很多。但日本人明白：國(guó)力和人均無(wú)關(guān)，國(guó)力指的是整體的數(shù)據(jù)。人們?cè)谂袛嘁?/p>

6、個(gè)國(guó)家的實(shí)力時(shí)首先是看它的綜合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，人均數(shù)據(jù)在基數(shù)很小的時(shí)候是沒(méi)有意義的。就是說(shuō)，雖然中國(guó)在人均數(shù)值上還排在世界第105位左右，但就中日兩國(guó)來(lái)說(shuō)，地位已經(jīng)完全逆轉(zhuǎn)了。實(shí)際上這就是中日關(guān)系中最近老有麻煩的根源之所在?，F(xiàn)在中日間幾個(gè)主要問(wèn)題，實(shí)際上都不是什么新問(wèn)題，而這些老問(wèn)題在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)為是什么大問(wèn)題，或者被認(rèn)為隨著時(shí)間的流逝會(huì)自然而然地得到解決。但事態(tài)的發(fā)展和變化有點(diǎn)出于人們意料之外，以至于那些原來(lái)被輕視的問(wèn)題顯現(xiàn)了出來(lái)，成了大問(wèn)

7、題，比如釣魚島問(wèn)題和靖國(guó)神社問(wèn)題。釣魚島的實(shí)際控制權(quán)在日本人手中，而當(dāng)初鄧小平之所以能夠說(shuō)服日本人同意把這個(gè)問(wèn)題暫時(shí)“擱置”起來(lái)的原因，就是在當(dāng)時(shí)的日本人看來(lái)，既無(wú)像樣海軍力量又無(wú)顯赫經(jīng)濟(jì)實(shí)力的中國(guó)人之所以要提出“擱置爭(zhēng)議”，是因?yàn)橹袊?guó)根本就沒(méi)有“爭(zhēng)議”的能力，考慮到日本在歷史上曾經(jīng)做過(guò)那么多對(duì)不起中國(guó)的事情，為什么不在這個(gè)問(wèn)題上向中國(guó)人賣個(gè)空頭人情呢？靖國(guó)神社問(wèn)題和釣魚島問(wèn)題也有點(diǎn)像。上世紀(jì)80年代中曾根參拜靖國(guó)神社后，中日達(dá)成過(guò)一個(gè)

8、“君子協(xié)定”：作為國(guó)家形象代表的首相、外相、官房長(zhǎng)官這3個(gè)官員是不能前去參拜的。當(dāng)初中日間達(dá)成這個(gè)默契，不過(guò)是建立在日本認(rèn)為中國(guó)的反應(yīng)不會(huì)過(guò)度或者不會(huì)影響正常經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)上的。一般認(rèn)為，本世紀(jì)初中日政治關(guān)系變冷是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本首相小泉不顧中國(guó)政府的抗議，堅(jiān)持參拜靖國(guó)神社。但實(shí)際上，小泉既不是“君子協(xié)定”后第一個(gè)去靖國(guó)參拜的首相（橋本龍?zhí)墒紫却蚱屏诉@個(gè)協(xié)定，去靖國(guó)參拜了他的親屬），也不是在任期間去參拜次數(shù)最多的首相，而且小泉也從來(lái)沒(méi)有做到他

9、向日本遺族會(huì)所允諾的在8月15日終戰(zhàn)紀(jì)念日那天去參拜靖國(guó)神社。更加值得注意的是，小泉已是最后一位參拜靖國(guó)的現(xiàn)職日本首相，小泉之后，現(xiàn)職首相不參拜已成為日本政界的潛規(guī)則。小泉實(shí)際上并非什么右翼，甚至都不是什么強(qiáng)硬派，小泉之后的安倍晉三和麻生太郎這兩位真正的保守派首相，也無(wú)法在首相任內(nèi)參拜靖國(guó)神社，以至于日本右翼只能在閣僚參拜、執(zhí)政黨議員參拜，甚至在野黨議員參拜上做文章。這其實(shí)是日本政界和知識(shí)界在對(duì)中國(guó)的再三反應(yīng)考慮多了之后才有的一種折中和