外國文學(xué)史復(fù)習(xí)講義

1、1特別提醒：請(qǐng)各位同學(xué)務(wù)必結(jié)合課件復(fù)習(xí)。外國文學(xué)史復(fù)習(xí)講義（古代19世紀(jì)中期）第一章古代文學(xué)第一節(jié)概述一、古希臘文學(xué)的分期與成就第一階段，公元前12——8世紀(jì)這是氏族社會(huì)向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期，史稱“荷馬時(shí)代”或“英雄時(shí)代”，主要的文學(xué)成就是神話和史詩。第二階段，公元前8—6世紀(jì)第三階段，公元前6——4世紀(jì)第四階段，公元前4世紀(jì)末——2世紀(jì)中葉歷史時(shí)間文學(xué)成就代表作家公元前12——8世紀(jì)氏族社會(huì)向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期，史稱“荷馬時(shí)代”或“英

2、雄時(shí)代”神話、史詩荷馬公元前8——6世紀(jì)奴隸制社會(huì)形成的時(shí)期抒情詩、寓言薩福、伊索公元前6——4世紀(jì)初奴隸制城邦全盛期，史稱“古典時(shí)期”悲劇、喜劇、歷史散文文藝?yán)碚摪Ｋ箮炝_斯、索?？死账埂W里彼得斯、阿里斯托芬、希羅多德、柏拉圖、亞里士多德公元前4世紀(jì)末——2世紀(jì)中葉奴隸制衰微時(shí)期，亦稱“希臘化時(shí)期”新喜劇二、古羅馬文學(xué)1、古羅馬神話希臘羅馬神名對(duì)照表職司希臘名拉丁名主神，雷電神宙斯Zeus朱庇特Jupiter神后，生殖神赫拉Hera朱

3、諾Juno3《伊利亞特》歌頌英雄業(yè)績(jī)，是一曲悲壯的頌歌，具有陽剛之美，那么，《奧德賽》則是描寫了人生的悲歡離合，從而，謳歌了正義戰(zhàn)勝了邪惡，具有陰柔之美，故也有人把兩部史詩看作是兩性的作品（夫妻篇），這是兩部史詩風(fēng)格迥然不同之處。兩部作品之所以被稱史詩，是因?yàn)樗鼈兏髯詮牟煌矫娣从沉水?dāng)時(shí)的社會(huì)情況和歷史偉大事件。（結(jié)構(gòu)宏大，卷帙浩繁，氣勢(shì)雄渾，充滿了幻想和神話色彩）。史詩中已出現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種基本方法，《奧德賽》中現(xiàn)實(shí)主義方法

4、更加強(qiáng)，為文藝復(fù)興和18世紀(jì)流浪漢小說及批判現(xiàn)實(shí)主義開了先河，史詩還是百科全書。三、荷馬史詩藝術(shù)特色1、史詩：戰(zhàn)爭(zhēng)史詩漂流史詩2、倒敘結(jié)構(gòu)3、兩條情節(jié)線4、真實(shí)的社會(huì)生活與幻想的情節(jié)交織5、語言從民間口頭語言發(fā)展而來的，生動(dòng)、準(zhǔn)確、富于形象性。特別是大量比喻都是動(dòng)作語言和視聽語言，具有立體感，增添了語言的色彩和史詩的魅力?！昂神R式比喻”6、英雄人物形象阿喀琉斯——西方式個(gè)人英雄個(gè)性鮮明：強(qiáng)悍暴烈、兇猛可畏、坦率正直、光明磊落、愛憎分明、

5、重榮譽(yù)講義氣，同時(shí)又蠻橫任性、報(bào)復(fù)心強(qiáng)，一切以個(gè)人為中心，是原始氏族首領(lǐng)中蠻勇彪悍的典型。性格復(fù)雜：既兇猛任性又富于友情，既殘忍暴戾又不失同情心。性格完美的悲劇英雄——赫克托耳。富于理性、成熟的政治軍事領(lǐng)袖，具有強(qiáng)烈悲劇色彩的古代氏族英雄形象。以群體利益為重，具有高度的責(zé)任感，為了個(gè)人榮譽(yù)而視死如歸的英雄主義精神。奧德修斯——智勇雙全的英雄。西方文學(xué)中第一個(gè)自我異化與回歸本真的英雄。心思縝密，善于自我偽裝。術(shù)語解釋：術(shù)語解釋：“荷馬式比