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1、外國文學(xué)史片復(fù)習(xí)試題及答案外國文學(xué)史片復(fù)習(xí)試題及答案1.人本意識在各歷史時期文學(xué)中所表現(xiàn)的特征?1)古希臘羅馬文學(xué):原欲型的世俗人體意識,即張揚個性,放縱情欲,體現(xiàn)了一種個體本位,肯定人的世俗生活和個體生命價值;2)早期希伯來文學(xué):吸收了古希臘文化的某些成分,演變成基督教文化,蘊含的是一種理性化的人本意識或者說是一種宗教人本意識,它尊重理性,群體本位,崇尚自我犧牲和忍讓博愛;3)中世紀(jì)時期:人本意識被神本意識所壓制;4)文藝復(fù)興時期:人
2、文主義世俗人本意識與基督教人本意識相融合,契合點是對人的生存與發(fā)展的回顧;5)古典主義文學(xué)時期:理智化了的人本意識,既肯定人的自我意志與主體精神,又強調(diào)理智對自我的約束,既發(fā)展了人文主義,又是對個性主義的反向調(diào)節(jié)。6)十八世紀(jì)的啟蒙文學(xué)時期:以自然法則為基礎(chǔ),將人本思想演化成以自由、平等、博愛為核心的人道主義思想體系,具有強烈的反封建色彩。2.古希臘文學(xué)與希伯來文學(xué)發(fā)展史上的相互關(guān)系?1)古希臘文學(xué)與希伯來文學(xué)是歐洲文學(xué)的兩大源流,歐洲
3、文學(xué)的人文觀念、藝術(shù)精神等基本源于此二者,文學(xué)史上稱為“二?!毕到y(tǒng);2)古希臘文化與希伯來文化穩(wěn)中有各自蘊含著人性中既對立又統(tǒng)一的兩個側(cè)面:原欲與理性,二者既對立又統(tǒng)一,互相交融,形成了一種新文化基督教文化,以希伯來文化精神為主體,屬于希臘的異質(zhì)文化;3)在文藝復(fù)興時期,二者相互融合,開成了人文主義文學(xué)。3.古希臘文學(xué)所蘊含的人本觀念?自由奔放、獨立不羈、狂歡取樂、享受人生的個體本位意識,獨立的自我意識,而在困難面前又表現(xiàn)出艱苦卓絕、百
4、折不撓的精神;生命意識,人本意識和自由觀念,這既是古希臘羅馬文學(xué)的基本精神,也是以后歐洲文學(xué)與文化的基本核心。4.古希臘文學(xué)的分期與主要成就?D、已具有現(xiàn)實主義和浪漫主義的兩種因素,而且在文藝?yán)碚撋弦不拘纬闪艘栽佻F(xiàn)說和表現(xiàn)說為哲學(xué)基礎(chǔ)的兩種創(chuàng)作傾向,為后來歐洲文學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。6.古希臘羅馬文學(xué)基本精神?生命意識,人本意識和自由觀念,這既是古希臘羅馬文學(xué)的基本精神,也是以后歐洲文學(xué)與文化的基本核心。7.奧林匹斯山上十二大主神?雷電神
5、:宙斯;天后:赫拉;海神:波塞冬;農(nóng)神:得墨忒耳;太陽神:阿波羅;戰(zhàn)神:阿瑞斯;火神:赫淮斯托斯;神使:赫耳墨斯;女戰(zhàn)神:雅典娜;愛神:阿佛洛狄忒;月神:阿耳忒彌斯;家神:赫斯提亞。8.古希臘神話特點?古希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物,是古希臘人集體創(chuàng)造的口頭創(chuàng)作結(jié)晶;是歐洲最早的文學(xué)形式。它大體可分為神的故事和英雄傳說兩大部分,而神的故事又包括神的產(chǎn)生、神的譜系、神的活動和神的創(chuàng)造四部分。古希臘總的特點是神人同形同性和多神性,藝術(shù)特
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