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1、如何正確看待經(jīng)典教育如何正確看待經(jīng)典教育”熱”隨著改革開放的不斷深入,我國的綜合國力不斷上升,隨著“大國崛起“,在傳統(tǒng)文化中尋求本土資源便成為一種必然。經(jīng)典教育正是順應這樣的需求,走進了我們的生活,走進了我們的課堂。經(jīng)典教育“熱“的持續(xù)升溫,應該說是一種可喜的現(xiàn)象,但作為一個教育者對此應該有冷靜的思考。因為只有這樣,經(jīng)典教育才能以恰當?shù)男问竭M入到當下兒童教育體系中,成為開放的、包容的,具有建設性的基礎教育課程內(nèi)容。對待經(jīng)典教育,我們教育
2、者的基本立場應該是給孩子的一生受用的知識和營養(yǎng)。對于我們的孩子來講,經(jīng)典教育應該是活生生的,而不是枯燥的、生硬的,他應該為孩子生命成長奠定良好的基礎和精神支持。首先,經(jīng)典教育應該學會選擇。面對從古到今典籍的汗牛充棟,教育者必須給以科學的選擇,認真選擇適合兒童的內(nèi)容,在孩子自己能“拿來“之前,教師必須要進行恰當?shù)囊龑А_@其中要認真把握兩個視角:一是兒童的視角。要選擇適合兒童學習閱讀的經(jīng)典作品,要懂得經(jīng)典學習不是記憶力的競賽,其學習一定是一
3、個選擇的過程,是一個經(jīng)典與今天對話的過程。二是人類文化的視角,我們應該認識到不光是中國傳統(tǒng)文化才能被稱為經(jīng)典,我們的視野應該更廣闊些,看到世界,看到人類文化的一切閃光之處。第二、經(jīng)典教育應該注意方式方法。我們不能把兒童思維視為容器,只會讓孩子死記硬背。誦讀經(jīng)典應該充分調(diào)動兒童學習的積極性,運用靈活多變的教育手段,引導孩子親近經(jīng)典。一定要站在兒童的視角,運用兒童的思維方式去看待事物,而不能把兒童“成人化“。教育切不可犧牲這種兒童觀,否則后
4、果將是背道而馳的。第三、經(jīng)典教育的作用不能夸大。應該看到,我們的社會在取得巨大進步的同時,確實在不同程度上存在著道德滑坡、行為失范、人心不古的現(xiàn)象,對此很多人困惑、苦惱、不滿,因此特別希望用傳統(tǒng)經(jīng)典的力量來挽回這種局面。此時,人們很容易夸大經(jīng)典教育的療效作用。我們應該清醒的認識到,經(jīng)典教育并不是包治百病的“良藥”,它有其局限性。在教學中,一味將經(jīng)典的道德教化功能放大,不僅不會帶給兒童生動的學習體驗,反而會降低經(jīng)典內(nèi)在的審美力量??傊?/p>
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