完美打印版--中國現(xiàn)代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料(上)_第1頁
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1、中國現(xiàn)代文學(xué)史中國現(xiàn)代文學(xué)史導(dǎo)言導(dǎo)言中國文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生中國文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生1、文學(xué)史,就是在創(chuàng)作主體、創(chuàng)作對象(文學(xué)形象)、接受主體(閱讀與批評)的三個(gè)層面上,實(shí)踐與表現(xiàn)著對人的不斷發(fā)現(xiàn)。2、“詩界革命”、“文界革命”、“小說界革命”等革命觀念都是有梁啟超倡導(dǎo)的?!霸娊绺锩痹诹簡⒊?899年的《夏威夷游記》中提出。“小說界革命”在梁啟超1902年的《論小說與群治之關(guān)系》中提出。3、清末小說四大雜志《新小說》、《繡像小說》、《月月小說

2、》、《小說林》。4、民初小說以鴛鴦蝴蝶的言情結(jié)合休閑通俗的《禮拜六》風(fēng)格為主流。民初言情小說的代表作:徐枕亞《玉梨魂》鴛鴦蝴蝶派作家中最有影響力的人物(“五虎將”):徐枕亞、李涵秋、包天笑、周瘦鵑、張恨水,其作品“四大說部”《玉梨魂》、《廣陵潮》、《江湖奇?zhèn)b傳》、《啼笑因緣》第一章第一章五四文學(xué)革命五四文學(xué)革命1、1917年1月《新青年》刊出胡適的《文學(xué)改良芻議》,從“八事”入手(須言之有物、不摹仿古人、須講究文法、不作無病之呻吟、務(wù)去

3、濫調(diào)套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語)2、1917年2月《新青年》發(fā)表陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》,明確提出“三大主義”,陳獨(dú)秀把晚清以來的文學(xué)革命運(yùn)動推向了高潮。3、錢玄同在致《新青年》的信中,以語言進(jìn)化的角度說明白話取代文言的歷史必然性,劉半農(nóng)與錢玄同(化名為王敬軒)在《新青年》上發(fā)表了“雙簧信”。4、周作人發(fā)表《人的文學(xué)》,從人性、人道主義的角度來要求新文學(xué)的內(nèi)容,倡導(dǎo)新文學(xué)內(nèi)容要從“肉”與“靈”的統(tǒng)一中去表現(xiàn)“人”;在另一篇《平民文

4、學(xué)》中提出“人生的藝術(shù)派主張”,又提出“以真為主,美即在其中”的創(chuàng)作準(zhǔn)則。5、文學(xué)革命的實(shí)績最主要在于創(chuàng)作,文學(xué)革命帶來文學(xué)觀念、內(nèi)容、語言載體、形式各方面全面的革新與解放。6、20年代的三次文學(xué)論爭:(1)1919年3月,北京大學(xué)舊派人物劉師培、黃侃等人辦《國故》雜志,與《新青年》、《新潮》相抗衡,近代翻譯文學(xué)家先驅(qū)林紓,舊文學(xué)觀念頑固,視文學(xué)革命為洪水猛獸。(2)1922年,新文學(xué)陣營與《學(xué)衡》派進(jìn)行了斗爭?!尽丁尽秾W(xué)衡學(xué)衡》派:派

5、:1、發(fā)起人及時(shí)間地點(diǎn):1922年,南京東南大學(xué)的梅光迪、胡先骕、吳宓等創(chuàng)辦了《學(xué)衡》雜志,因諸人觀點(diǎn)態(tài)度相近,被稱為《學(xué)衡》派2、主張:尊崇中國的古圣賢者,以融貫中西古今的姿態(tài),標(biāo)榜“昌明國粹,融化新知,以中正之眼光,行批評之職事”,反對新文化運(yùn)動和文學(xué)革命,思想穩(wěn)健保守,是“穿西裝的復(fù)古派”。3、代表作:梅光迪《評提倡新文化者》;吳宓、胡先骕《論新文化運(yùn)動》《評》】(3)新文化陣營與章士釗《甲寅》上的復(fù)古論調(diào)的論爭。7、文學(xué)研究會文

6、學(xué)研究會:(受俄國和歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮影響)(1)時(shí)間地點(diǎn):1921年1月于北京成立。(2)發(fā)起人:周作人、朱希祖、蔣百里、鄭振鐸、耿濟(jì)之、瞿世英、郭紹虞、孫伏園、沈雁冰、葉紹鈞、許地山、王統(tǒng)照12人。(3)主張:“研究介紹世界文學(xué),整理中國舊文學(xué),創(chuàng)造新文學(xué)”“文學(xué)應(yīng)當(dāng)反映社會的現(xiàn)象,表現(xiàn)并且討論人生的一般問題?!保?)創(chuàng)作方法:強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義,以“為人生”為宗旨。(5)代表刊物:沈雁冰《小說月報(bào)》(會刊)受其影響,整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)都著眼

7、于批判社會現(xiàn)實(shí)而相當(dāng)程度的忽略文學(xué)的娛樂作用。這種態(tài)度不僅一直貫穿于新文化作家的創(chuàng)作中,也限制了現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作和研究領(lǐng)域,通俗文學(xué)的創(chuàng)作和研究被輕忽了。(3)王統(tǒng)照:王統(tǒng)照:最重要的長篇小說《山雨》(1933)(4)葉紹鈞葉紹鈞:20年代出版了《隔膜》《城中》等5個(gè)短篇小說集;《倪煥之》(1928)是其唯一長篇小說,顯示現(xiàn)實(shí)主義趨向,被譽(yù)為“扛鼎的工作”。葉紹鈞小說以灰色人生的冷靜觀察和客觀描寫,表現(xiàn)了寫實(shí)主義特征。同時(shí)與諷刺兼?zhèn)洌侨~

8、紹鈞對小市民知識分子用筆的基本特色。葉紹鈞還是現(xiàn)代中國童話的開山者。魯迅對其評價(jià):“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開出了一條自己的創(chuàng)作的路的?!保?)許地山:許地山:《命命鳥》《商人婦》《醍醐天女》《綴網(wǎng)勞蛛》;中篇《玉官》(1939)1949發(fā)表的《春桃》和1940發(fā)表的《鐵魚的鰓》標(biāo)志著許地山創(chuàng)作的轉(zhuǎn)向。2、鄉(xiāng)土小說家:鄉(xiāng)土小說家:許杰、王魯彥、王任叔、許欽文、徐玉諾、臺靜農(nóng)、彭佳煌、黎錦明、廢名、蹇先艾等。許杰許杰是那時(shí)“成

9、績最多的描寫農(nóng)民生活的作家”,最長的《慘霧》是那時(shí)候一篇杰出的作品。3、以郁達(dá)夫?yàn)榇淼睦寺闱樾≌f的特點(diǎn):以郁達(dá)夫?yàn)榇淼睦寺闱樾≌f的特點(diǎn):(1)側(cè)重自我表現(xiàn),主觀色彩濃厚;(2)不注重事件的外部描寫,側(cè)重宣泄、表現(xiàn)作家的情緒、感受、心境、心態(tài)(特別是變態(tài)性心理和肉欲苦惱);(3)浪漫抒情小說是五四文學(xué)中受西方文學(xué)影響最明顯的文學(xué)現(xiàn)象,抒寫感傷、憂郁、孤獨(dú)的情調(diào),張揚(yáng)個(gè)性主義;(4)以浪漫主義為主,同時(shí)又兼有現(xiàn)代主義藝術(shù)。(融合了象

10、征主義、表現(xiàn)主義、未來主義等現(xiàn)代主義思潮)。4、郁達(dá)夫的小說突出抒寫了五四青年對人性解放的追求和被生活擠出軌道的“零余者”的人生哀怨,郁達(dá)夫式抒情郁達(dá)夫式抒情小說的主要特征小說的主要特征:(1)自我的寫真;(2)傷感的抒情;(3)結(jié)構(gòu)的散文化;(4)流麗、清新的文筆。第三章第三章2020年代小說(二)年代小說(二)魯迅魯迅是中國現(xiàn)代小說的奠基人,在小說創(chuàng)造方面取得很高成就。代表作:1、散文詩集《野草》,回憶散文集《朝花夕拾》2、短篇小說

11、集短篇小說集《吶喊吶喊》《彷徨彷徨》是中國現(xiàn)代小說的藝術(shù)高峰,在思想和藝術(shù)方面都對中國現(xiàn)代小說的形成、成熟和發(fā)是中國現(xiàn)代小說的藝術(shù)高峰,在思想和藝術(shù)方面都對中國現(xiàn)代小說的形成、成熟和發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響:展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響:(1)在創(chuàng)作方法上,魯迅開辟了許多創(chuàng)作方法的源頭:《孔乙己》《明天》《阿Q正傳》《祝?!贰峨x婚》等作品,顯示了清醒的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn);《狂人日記》《長明燈》則是現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的優(yōu)秀之作;《肥皂》《白

12、光》等對人物潛意識的描摹,帶有心理剖析的色彩;在魯迅小說中,還“常?;仨懼鴥煞N或兩種以上不同的聲音”,成為“復(fù)調(diào)小說”。(2)在藝術(shù)表現(xiàn)上也有多方面創(chuàng)造:在藝術(shù)風(fēng)格上,顯示了多樣化的特點(diǎn):魯迅作品在整體上注重白描,但也有出色的抒情小說(如《傷逝》《孤獨(dú)者》等)和杰出的諷刺小說(如《高老頭》《肥皂》等),以及蕩漾著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)風(fēng)的鄉(xiāng)土小說(如《故鄉(xiāng)》《風(fēng)波》等)。在格式上,魯迅是“創(chuàng)造‘新形式’的先鋒”,他的小說“幾乎一篇有一篇的形式”?!犊?/p>

13、人日記》采用第一人稱的主人公獨(dú)語自白的敘述方式;《孔乙己》通過截取人物生平片段來概括人的一生;《藥》從事件中途起筆;《離婚》則主要寫了船上和尉來老家的這兩個(gè)場面。在表現(xiàn)手法上:嚴(yán)格依據(jù)表達(dá)的主題和塑造人物的性格的需要設(shè)置和提煉情節(jié),使之有嚴(yán)謹(jǐn)、凝練、蘊(yùn)藉深厚的特點(diǎn)。在塑造人物方面,采用“雜取種種人,合成一個(gè)”的辦法,還特別注重將人物擺在一定的環(huán)境中來加以表現(xiàn)。魯迅的小說藝術(shù)上一方面大膽借鑒了西洋小說的表現(xiàn)手法,另一方面有融合了中國傳統(tǒng)小

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