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1、外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)二十世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)?歷史背景?1914-18:第一次世界大戰(zhàn)?1917、10:10月革命?1939-45:第二次世界大戰(zhàn)?1956:蘇公二十大?20世紀(jì)下半葉:社會(huì)主義陣營(yíng)逐漸解體,兩極沖突變?yōu)槎鄻O沖突文學(xué)發(fā)展?在歷史性、典型性、客觀性和批判性的基礎(chǔ)上具有了兼容性和創(chuàng)新性;?向內(nèi)轉(zhuǎn),關(guān)注人的“內(nèi)宇宙”英國(guó)二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)?肖伯納高爾斯華綏毛姆勞倫斯萊辛?肖伯納(1
2、856-1950)?1925年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?戲劇以幽默、諷刺著稱,語(yǔ)言機(jī)智、雄辯?《華倫夫人的職業(yè)》:?薇薇華倫賽密爾富蘭克華倫夫人普瑞德克羅夫?一部“不愉快的戲劇”高爾斯華綏(1867-1933)?福賽特世家》三部曲?福賽特精神:以財(cái)產(chǎn)為社會(huì)的基石和衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。?一部著名的“長(zhǎng)河小說(shuō)”毛姆(1874-1965)?《人性的枷鎖》?菲力浦卡里米爾德麗德?書(shū)名出自斯賓諾莎的《倫理學(xué)》:?屈從于感情是人性的枷鎖;運(yùn)用理智才是人性的解放。
3、勞倫斯(1885-1930)?《兒子與情人》?葛都德科珀德瓦特莫瑞爾威廉?保羅米麗安克拉拉?愛(ài),在這里沒(méi)有它的位置?心靈斗爭(zhēng)、掙扎、撞擊、和幻滅的記錄?俄底浦斯情結(jié)法國(guó)二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)?羅曼羅蘭(1866-1944)?革命戲劇信仰悲劇名人傳記《欣悅的靈魂》?《約翰克利斯朵夫》1915年因這部作品獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?主人公是一位憑個(gè)人奮斗反抗社會(huì)的英雄,原型是貝多芬和莫扎特?一部“音樂(lè)小說(shuō)”肖洛霍夫(1905-1984)?1965年諾貝爾
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