現(xiàn)代文學史名詞解釋d

1、1現(xiàn)代文學史名詞解釋1.《新青年》2.“人的文學”3.文學研究會4.創(chuàng)造社5.新月社6.語絲社7.學衡派8.甲寅派9.文協(xié)10.戰(zhàn)國策派11.《野草》12.《朝花夕拾》13.《阿Q正傳》14.“精神勝法”15.《女神》16.《星空》17.《前茅》18.《恢復》19.《虎符》20.《漂流三部曲》21.《落葉》22.“語絲文體”23.“新格律詩派”24.象征詩派25.新月社26.《鐵魚的鰓》27.《繁星》和《春水》28.《死水》29.《桃園

2、》30.周作人31.許地山32.朱自清33.李金發(fā)34.《野薔薇》35.方羅蘭36.《虹》37.胡國光38.章秋柳39.《風景談》40.《白楊禮贊》41.《二馬》42.《鼓書藝人》43.《老張的哲學》44.《趙子曰》45.《愛情三部曲》46.《憩園》47.《激流三部曲》48.《還魂草》49.沈從文50.“京派”小說51.《原野》52.《蛻變》53.陳白露54.周萍55.愫方56.方達生57.中國詩歌會58.新感覺派小說59.國防戲劇運動

3、60.“漢園三詩人”61.“現(xiàn)代派”詩歌62.《麗人行》63.《虎符》64.殷夫65.豐子愷66.何其芳67.淪陷區(qū)文學68.街頭詩69.《心防》70.《升官圖》71.路翎72.《高干大》73.《呂梁英雄傳》74.《新兒女英雄傳》75.《邪不壓正》76.《趙巧兒》77.《白毛女》1.《新青年》：中國現(xiàn)代文學史、文化思想上最重要的刊物。1915年創(chuàng)刊于上海，原名《青年雜志》，陳獨秀主編。“五四”前后以《新青年》為主要陣地，同時進行了新文化

4、運動和文學改革運動。創(chuàng)刊號發(fā)表的《敬告青年》提出了民主、科學的反封建思想的革命主張，1917年初發(fā)表了胡適的《文學改良芻議》、陳獨秀的《文學革命論》，正式掀起文學革命。1918年5月，現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》發(fā)表于其上。該刊還廣泛譯介外國文學。1920年9月，它成為上海共產(chǎn)主義小組機關(guān)刊物，1926年終刊。2.“人的文學”：1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文學》，對當時的文學革命影響很大。周作人從個性解放的

5、要求出發(fā)，充分肯定人道主義，強調(diào)一種“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主義為本，對于人生諸問題，加以記錄研究的文字，便謂之人的文學”，認為新文學即人的文學，應充分表現(xiàn)“靈肉一致”的人性。這深深影響了五四時期表現(xiàn)個性解放主題的創(chuàng)作。在另一篇文章《平民文學》中，周作人進一步闡述了“人的文學”的主張，強調(diào)文學須應用于人生上，并申明“以真為主，以美即在其中”的文學觀念，這對五四時期尤其是為人生派的創(chuàng)作影響很大。3.文學研究

6、會：文學研究會是中國新文學運動中第一個純文學團體，成立于1921年1月，發(fā)起人有沈雁冰等人，以《小說月報》為陣地，積極倡導文學革命。其主要理論家沈雁冰提出文學要老老實實表現(xiàn)人生，尤其應描繪被壓迫的人民，在創(chuàng)作方法上，他主要提倡現(xiàn)實主義，反對唯美主義和浪漫主義、葉圣陶的《倪煥之》、許地山的《綴網(wǎng)勞蛛》、冰心的《超人》等均為現(xiàn)實主義文學流派的力作。4.創(chuàng)造社：創(chuàng)造社成立于1921年7月，是中國現(xiàn)代文學史上成就最高、影響最大的文學團體之一，主

7、要成員有郭沫若、郁達夫等，主要出版物有《創(chuàng)造季刊》、《創(chuàng)造周報》等。創(chuàng)造社的文學主張有明顯的為藝術(shù)而藝術(shù)的色彩，非常強調(diào)文學是作家的自我表現(xiàn)，同時，他們又極力反對社會黑暗。創(chuàng)造社的主要創(chuàng)作方法是浪漫主義的，重在抒發(fā)個人感情，表現(xiàn)自己個性，如郭沫若的詩集《前茅》、郁達夫的《蔦蘿行》、《春風沉醉的晚上》等都以濃重的主觀抒情色彩、鮮明的浪漫主義傾向而成為創(chuàng)造社的代表作品。5.新月社：新月社于1923年成立于北京，該社活動在1927年春移往上海

8、，1933年結(jié)束，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等。他們把《晨報副刊》作為陣地，后又創(chuàng)辦《詩刊》周刊、《新月》周刊。新月社是一個涉及政治、思想、學術(shù)、文藝各領(lǐng)域的派別，在思想上組織上都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由主義特點。它在中國現(xiàn)代文學史上的貢獻主要在于新詩，聞一多、徐志摩等人針對自由體詩出現(xiàn)的散文化傾向，提出新格律詩的主張。他們對于詩歌藝術(shù)的追求帶有唯美傾向，但在當時對于新詩在藝術(shù)技巧上的發(fā)展有重要意義。徐志摩的《再別康橋》、聞一多的

9、《死水》等是新月派的佳作。6.語絲社：語絲社得名于《語絲》周刊?！墩Z絲》創(chuàng)刊于1924年11月，1930年3月?？?，語絲社隨之消散?！墩Z絲》主要撰稿人有孫伏園、周作人、魯迅、林語堂等。它是中國現(xiàn)代文學史上最早以散文創(chuàng)作為主的刊物，主要發(fā)表雜感、短評、小品等。語絲社作家的散文創(chuàng)作形成了獨具風格的“語絲”文體，這種文體在思想內(nèi)容上任意而談，斥舊促新，在藝術(shù)上以文藝性短論和隨筆為主要形式，潑辣幽默，諷刺強烈。以魯迅為代表的尖銳潑辣的雜文和以周

10、作人、林語堂代表的幽雅的小品形成了該社散文創(chuàng)作兩大類，對散文發(fā)展有重要影響。7.學衡派：學衡派得名于1922年1月在南京創(chuàng)辦的《學衡》月刊，主要成員有東南大學的梅光迪、胡先骕、吳宓等，他們既是歐美留學生，又是大學教授。他們以《學衡》為陣地，打著“學貫中西”旗號，提倡尊孔讀經(jīng)、復古倒退，攻擊新文化運動、文學革命和開始在中國傳播的馬列主義。1933年，《學衡》?？?.甲寅派：甲寅派得名于《甲寅》雜志。1925年《甲寅》在北京復刊后，成為章

11、士釗等宣傳復古思想，反對白話文，為鎮(zhèn)壓進步學生運動制造輿論，維護反動軍閥統(tǒng)治，抨擊新文化運動的主要陣地。至此，白話與文言之爭以白話文的勝利而告終。9.文協(xié)：中華全國文藝界抗敵協(xié)會的簡稱，1938年3月成立于武漢，是抗日戰(zhàn)爭期間全國規(guī)模的文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，發(fā)起人包括全國文藝界各方面的代表近百人，理事會推舉老舍為總務部主任，主持“文協(xié)”的日常工作。“文協(xié)”還提出了“文章入伍”的口號，對鼓勵作家深入現(xiàn)實生和實際斗爭產(chǎn)生了積極的作用。

12、“文協(xié)”的會刊《抗戰(zhàn)文藝》是貫通整個抗日戰(zhàn)爭時期唯一的刊物，它對推進抗戰(zhàn)文藝運動促進抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作的繁榮，發(fā)揮了突出的作用。10.戰(zhàn)國策派：該派是1940年前后出現(xiàn)國統(tǒng)區(qū)的一個頌揚國民黨統(tǒng)治、宣傳法西斯主義文藝派別，因出版《戰(zhàn)國策》雜志和在《大公報》開辟演說，鼓吹強權(quán)政治。在文學上他們力圖使文學恭恭敬敬地為國民黨法西斯政治服務，并把文學納入表現(xiàn)恐怖的特務文學和表現(xiàn)狂歡的色情文學的軌道。陳銓的話劇《野玫瑰》是其創(chuàng)作的標本。11.《野草》：現(xiàn)

13、代散文詩開先河之作。創(chuàng)作于1923年至1926年間。1927年7月由北平北新書局作為“烏合叢書”之一出版。共收魯迅散文詩23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章?！兑安荨返那楦袃?nèi)涵主要通過是的意象與氣質(zhì)表現(xiàn)出來。大量運用象征、夢境和幻覺自然聯(lián)系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感?！兑安荨返幕緝?nèi)容集中體現(xiàn)了作者的理想和現(xiàn)實的沖突，表達了作者面對重重困惑堅持探索前行的頑強意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋找到新的思

14、想武器的迫切心情。12.《朝花夕拾》：敘事散文集，寫于1926年2月至11月間，原名《舊事重提》，1927年5月編定成書時改為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊分械奈恼轮饕貞浟俗髡咔嗌倌陼r代的生命片斷，表達了對親友老師的深切懷念，并且在對舊中國半殖民地半封建的社會面貌的廣泛描寫中，抒發(fā)了對封建制度和黑暗社會現(xiàn)實的憤激之情。在藝術(shù)上顯示了一種明朗樸素、剛健清新、親切自然的風格特色。以深情、平易和舒展的筆觸描繪作者青少年時代的生活片斷，用逼3他的

15、散文感情真摯，往往取材者小，所見者大，情景交融，語言華美而質(zhì)樸，顯示出嚴謹洗練、樸素清新的創(chuàng)作風格。33.李金發(fā)（1900～1976）：原名遇安、廣東梅縣人。早年留學法國，受“五四”，文學革命的影響，于1920年在法國開始創(chuàng)作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925）、《為幸福而歌》（1926）和《食客與兇年》（1927）三本新詩集。李金發(fā)在外國創(chuàng)作的這些詩歌，明顯吸取了西方象征主義詩歌的營養(yǎng)。他留法期間，正值法國詩壇象征

16、主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏爾倫等法國象征派詩人及其詩作，對李金發(fā)詩歌創(chuàng)作的思想情調(diào)和藝術(shù)技巧都產(chǎn)生了重要影響；尤其是法國象征派詩歌以夢幻來取代現(xiàn)實和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發(fā)的強烈共鳴，這一點深深地映現(xiàn)在他的整個詩歌創(chuàng)作中。34.《野薔薇》：《野薔薇》是茅盾最早的短篇小說集，由《創(chuàng)造》、《自殺》、《一個女性》、《詩與散文》、《曇》等五篇作品構(gòu)成。作品的人物多為小資產(chǎn)階級知識分子，特別是在黑暗的社會現(xiàn)實

17、中痛苦迷茫的女性形象。他們都對現(xiàn)實深表不滿，但又沒有力量反抗，只能憧憬各人理想中的時代，缺乏足夠的促其實現(xiàn)的理性。在充滿虛偽、奸詭、冷漠的人世間，他們只能默默的忍受著精神的折磨，不能自拔。作品結(jié)構(gòu)精密，手法純熟，逼真?zhèn)魃竦陌褞讉€少女的復雜矛盾的心態(tài)展現(xiàn)出來，發(fā)人深省。35.方羅蘭：他是茅盾創(chuàng)作的小說《蝕》三部曲的第二部《動搖》中的人物形象。方羅蘭的形象揭示出大革命時期國民黨“左派”的許多精神特質(zhì)。這個自命為穩(wěn)健的“左派”人物，充任著縣黨

18、部委員和商民部長等要職，在革命與反革命的尖銳搏戰(zhàn)中，他始終動搖于左右之間。他覺得土豪劣紳四處布滿了黨羽，制造恐怖氣氛；但一想到群眾運動，也害怕的不得了，最終動搖、妥協(xié)便占了上風。他的遲疑不定，不自覺的助長了反革命的氣焰，使整個縣城陷于“大反動”的陰霾中。36.《虹》：為茅盾創(chuàng)作的長篇小說，它是茅盾思想逐漸走向純化，擺脫小資產(chǎn)階級悲觀失望心態(tài)的轉(zhuǎn)折。取名為“虹”具有象征意義，在茅盾看來“虹”是橋，雖幻美，卻有誘人的魅力，但本身是空幻的，是

19、過渡性的。主人公梅行素從一個嬌生慣養(yǎng)的小姐發(fā)展到走上革命道路，性格是有發(fā)展變化的。梅的性格特點是始終反叛于封建制度，堅決“往前沖”，盡管四處碰壁，但仍“我行我素”?！逗纭芬馕吨鴱目鄲灥秸駣^并積極進取的一個過渡，反映了作者透過黑暗現(xiàn)實，知難而進的精神。37.胡國光：他是茅盾小說《蝕》三部曲第二部《動搖》中的一個投機鉆營的劣紳的代表。他兇狠、殘忍、投機鉆營，一時之間，儼然成為“激烈派”的代表。在表面上，他擁護革命，精心設(shè)計并上演了一出出“解

20、放”婢妾等丑戲；但背地里卻無惡不作，喪盡天良。作品相當真實的揭露了胡國光所代表的一類人物的罪行。38.章秋柳：她是茅盾小說《蝕》三部曲《追求》中的人物形象。章秋柳是個好動、對生活充滿熱情的姑娘，但生活在大革命失敗后的沉悶壓抑的氛圍中，她想做些有益的事情，卻又無從下手，被理想幻滅的悲哀環(huán)繞著。雖然她希望中的憧憬幻滅了，但她不能靜下來咀嚼幻滅的悲哀，而是以享樂、頹廢和感官刺激作為“報復”她所厭惡的現(xiàn)實的手段，正確的道德觀念，在她身上逐漸消失

21、。章秋柳的形象的塑造，是那個病態(tài)社會中知識青年的病態(tài)心靈的真實顯現(xiàn)。39.《風景談》：是茅盾創(chuàng)作的一篇帶有濃厚的抒情色彩的散文。文中作者借風景來歌頌、贊美那些真正創(chuàng)造風景和主宰風景的人。在描繪風景的同時，作者也刻畫了朝霞中守衛(wèi)在高山上的號兵和戰(zhàn)士的形象，來象征解放區(qū)人民的嚴肅、勇敢、堅定和高度警覺的精神。在作者眼中，他們才是我們中華民族的精神和意志的體現(xiàn)者。散文在藝術(shù)表現(xiàn)上跌宕多姿，揮灑自如，敘事、寫景、明理、抒懷、文情并茂，談吐從容。

22、40.《白楊禮贊》：它是茅盾創(chuàng)作的一篇歌頌西北高原人民抗敵力量的抒情散文。作者描寫了傲然挺立在西北高原上的白楊樹的偉岸、正直、堅強不屈，正是把它作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日軍民的象征，熱情歌頌了他們的質(zhì)樸、堅強和團結(jié)一致的精神。文章的風格和基調(diào)高昂，明快而又熱情洋溢，比較明顯的把象征事物與被象征事物的對象之間的聯(lián)系豁朗地表現(xiàn)出來。散文歌頌的是真切、平易的事物，卻蘊含著壯實、偉大的詩意。41.《二馬》：為老舍創(chuàng)作的一部剖析國民性的長篇小說，作

23、品以倫敦作為人物活動的舞臺，描寫了馬家父子在英國倫敦經(jīng)商的種種遭遇，在一連串的笑謔中顯示了海外僑胞受人歧視和凌辱的悲慘處境，進而對我國古老民族的國民性進行了尖銳的批判。《二馬》在藝術(shù)上，結(jié)構(gòu)安排精細，對人物心理和自然景物的描寫比較細致，語言提煉得更為純凈，摒除了白話夾雜文言的現(xiàn)象，42.《鼓書藝人》：它是老舍創(chuàng)作的一部比較優(yōu)秀的現(xiàn)實主義長篇小說。在舊中國，藝人始終處于社會的最底層，任人玩弄侮辱。作品中寫到了他們的悲慘遭遇，三個青年婦女都

24、受到別人的欺騙和糟踏，也有些人自甘墮落，潦倒不堪。但小說并沒有停留在渲染他們的沉淪，而是寫出他們的覺醒。方寶慶和他的養(yǎng)女秀蓮對藝術(shù)事業(yè)的嚴肅態(tài)度和美好設(shè)想，他們對于獨立生活的渴望，使作品洋溢著高昂、樂觀的基調(diào)。43.《老張的哲學》：它是老舍創(chuàng)作的一部長篇小說。作品以老張的故事為主線，并以兩對青年（李靜與天德、龍鳳與李應）的戀愛悲劇穿插其中。悲劇的主要制造者是老張，他經(jīng)商、做官、辦學都是為了錢，他的所謂“哲學”即“錢本位而之經(jīng)一體”。他以

25、逼債的手段，逼李靜、龍鳳，從而拆散了兩對戀人。老張之流乃是軍閥官僚統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。作者通過對老張的描寫，抨擊了軍閥官僚統(tǒng)治，揭示了市民悲劇命運產(chǎn)生的根源。這部作品是老舍獨特藝術(shù)個性形成的一個起點。44.《趙子曰》：是老舍創(chuàng)作的一部寫市民生活的長篇小說。作品展現(xiàn)了北京學生公寓的生活，也廣泛涉及京、津兩地的社會生活。大學生趙子曰起初只是個在學校里吃喝、打牌、唱戲、鬧學潮、追逐女生、鉆研做官的門路，一味混鬧的浪蕩子弟，他的行為從一個側(cè)面表現(xiàn)了

26、都市生活的畸形。后來在進步青年李景純的幫助下，趙子曰走上了救國濟民的正路。作品在藝術(shù)上保持了幽默的風格，但較以前的作品，也有些小的變化。開頭仍令人發(fā)笑，但寫道李景純的犧牲和趙子曰的轉(zhuǎn)變，就顯得嚴肅性起來。在形式上，作品博采外國現(xiàn)代藝術(shù)形式的同時，更多的擷取了傳統(tǒng)形式的精髓。45.《愛情三部曲》：它是巴金早期創(chuàng)作的三個中篇小說《霧》、《雨》、《電》的總稱。作品描寫了小資產(chǎn)階級在黑暗社會中的生活、思想、愛情等方面的矛盾與痛苦，揭示出社會對人

27、性的摧殘，以及在新思想、新文化不斷形成，舊思想、舊文化不斷衰敗的新舊交替時期，作為社會的一員，不前進必將被社會所吞食?！皭矍槿壳笔菢酥局徒鸬膭?chuàng)作逐步走向成熟的一個過渡。46.《憩園》：巴金在四十年代創(chuàng)作的中篇小說《憩園》可以說是“激流三部曲”的尾聲，描寫的是一個封建大家庭敗落之后的情形。作品以第一人稱“我”黎先生作為故事的敘述者，把姚、楊兩家的變遷聯(lián)系起來，交錯展示出兩種不同類型的封建家庭的衰敗的必然性，譴責了舊制度對健康人性的摧

28、殘。小說是由眾多的生活片斷聯(lián)綴而成，構(gòu)思精巧、獨特，情節(jié)發(fā)展零散但不雜亂，錯落有致。47.《激流三部曲》：它是巴金早期創(chuàng)作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部長篇小說構(gòu)成。作品中巴金以“五四”運動前后的社會現(xiàn)實為背景，展現(xiàn)了一個封建大家庭在巨大社會變革中的興衰變遷、垂死掙扎，最終走向全面崩潰的必然趨勢。以高老太爺為首的封建統(tǒng)治者對青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實的再現(xiàn)。“激流三部曲”描寫的“家”，所顯示的只是社會的一

29、角，卻構(gòu)成了“五四”時代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對封建倫理道德的血淚的控訴。48.《還魂草》：《還魂草》是巴金以自己親身經(jīng)歷的一段生活為素材創(chuàng)作的短篇小說。作品以第一人稱敘述的方式展開故事情節(jié)，主人公黎先生生活在寂寞無聊的后方某城市，對時代和民族的命運充滿著憂慮。后來，他結(jié)識了利莎和秦家鳳兩個小姑娘，她們的善良、純潔給他帶來了生命與活力，他們結(jié)成了好朋友，但是一起玩耍的地方也被炸成了一片廢墟。作品中蘊含著巴金對日本侵略者的刻骨

30、仇恨和復仇的堅定決心。49.沈從文：著名現(xiàn)代作家，尤其善于描寫湘西邊地的人情風土，被稱作鄉(xiāng)土小說別具一格的代表。沈從文的創(chuàng)作取材極廣，藝術(shù)手法靈活多樣，但他最執(zhí)著追求表現(xiàn)的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦構(gòu)筑他的理想的人生形態(tài)?！哆叧恰肥撬@方面最重要的代表作。此外，他還有長篇小說《長江》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。50.“京派”小說：“京派”是20年代末期到30年代，文學的中心南移到上海，繼續(xù)留在

31、京、津地區(qū)或其他北方城市的一個自由的作家群，當時也稱“北方作家”派?！熬┡伞辈]有正式的組織，只是一種名稱的沿用。“京派”作家創(chuàng)作的小說被稱為“京派小說”?！熬┡伞毙≌f文風淳樸，貼近底層人民的生活，在現(xiàn)實主義的創(chuàng)作中融入浪漫主義的，表現(xiàn)主觀個性的多種藝術(shù)手法。主要代表作家有沈從文、廢名、蘆焚等。沈從文的小說《邊城》、《蕭蕭》、《長河》等是其中較為出色的作品。51.《原野》：中國現(xiàn)代劇作家曹禺的主要劇作之一。寫于1936年。繼《日出》之后

32、，作者的創(chuàng)作題材由都市擴展到農(nóng)村。這是一部反映尖銳的階級矛盾和農(nóng)民反抗的作品。農(nóng)民仇虎被地主焦閻王害死了父親和妹妹，搶走了未婚妻金子作兒媳，仇虎本人也被誣入獄八年。出獄后他欲報仇，而焦閻王已死，他于是殺其子孫，帶金子出逃，途遇追捕者，知不可避而自盡。作品受奧尼爾劇作的影響，對中國話劇舞臺上人物內(nèi)心世界的民法示和藝術(shù)深度的開掘進行了新探索。在曹禺劇作中，關(guān)于《原野》的爭議最多。52.《蛻變》：四幕劇《蛻變》集中反映了曹禺在抗日戰(zhàn)爭時期對現(xiàn)

33、實生活的理解和政治熱情。劇本反映了解某省立傷兵醫(yī)院在戰(zhàn)爭期間的變化，通過具體細節(jié)寫出了國民黨官場腐敗混亂習氣如何嚴重妨礙以至破壞抗戰(zhàn)的進行。同時又塑造熱心救死扶傷的丁大夫形象，寫得有血有肉，光彩動人，產(chǎn)生了莊嚴、高昂、振奮人心的藝術(shù)效果。體現(xiàn)在作品中的積極進取的力量——正面理想和人物戰(zhàn)勝罪惡的環(huán)境，是曹禺劇作前所未有的。53.陳白露：曹禺劇作《日出》中的女主人公。陳白露；原名竹均，出身書香門第。她聰明美麗、驕傲任性，曾是愛華女中的高才生

34、，有很強的活動能力。父親去世后，她離開家庭，想自立于社會，追求個性解放，渴望一個意中的情人和幸福的家庭。她自以為憑自己的年輕美麗與聰明才能能夠在社會上闖蕩出來，然而在那個黑暗的社會里，她被迫沉淪當了紅舞女。由于她貪圖享受，禁不住金錢的誘惑，無法自拔，最后在欠下巨額債款無法償還時，只得在日出前服毒自殺。54.周萍：曹禺劇作《雷雨》中的主人公之一。是周樸園與侍萍的長子。在冷酷嚴格的管制束縛下他投入后母蘩漪的懷抱，而愛情和道德發(fā)生激烈沖突時，