古代文學(xué)史名詞解釋

1、古代文學(xué)名詞解釋評(píng)卷說(shuō)明：一般應(yīng)從以下三方面作出簡(jiǎn)單解釋?zhuān)?、時(shí)代；2、人物或代表人物；3、主要成就、特點(diǎn)或主要主張、主要作品。春秋筆法：《春秋》在記載歷史時(shí)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，常于只言片語(yǔ)中寄寓鮮明的褒貶色彩，即所謂“微言大義”的春秋筆法。楚辭：出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)地區(qū)的一種新的詩(shī)歌體裁，代表人物是屈原、宋玉?！渡胶＝?jīng)》：現(xiàn)存最古的地理書(shū)，主要記載傳說(shuō)中的地理，當(dāng)出于春秋戰(zhàn)國(guó)間人之手，保存了不少神話(huà)資料。風(fēng)雅頌：《詩(shī)經(jīng)》的三種分類(lèi)。風(fēng)：各地的土風(fēng)

2、歌謠，地方音樂(lè)；雅：周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)；頌：用于宗廟祭祀或重大典禮時(shí)的樂(lè)曲。《尚書(shū)》：是戰(zhàn)國(guó)以前流傳下來(lái)的一批古代歷史記錄，保存商周特別是西周初期的重要史料。今傳《尚書(shū)》有古文和今文之分。九章：屈原所作九篇詩(shī)歌的總稱(chēng)，有《涉江》、《哀郢》、《抽思》等。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。《國(guó)語(yǔ)》：是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)，分載周、魯、齊、晉等八個(gè)國(guó)家春秋時(shí)代的歷史，相傳是左丘明所作?！稇?zhàn)國(guó)策》：雜記西周、東周以及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、

3、魏、中山各國(guó)之事，記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初期，止于秦滅六國(guó)，約二百四十年。記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的言論和行為。刪詩(shī)說(shuō)：這種說(shuō)法最早出于西漢的司馬遷，他認(rèn)為是孔子刪定了《詩(shī)經(jīng)》，《史記孔子世家》：“古者，《詩(shī)》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施與禮義，……成三百五篇，孔子皆弦歌之?！笔聦?shí)上這種說(shuō)法是不可靠的。神話(huà)：神話(huà)是上古初民以幻想的形式來(lái)解釋世界的起源、反映自然界和社會(huì)生活的一種口頭文學(xué)。神話(huà)的藝術(shù)特征是幻想與想象，創(chuàng)作基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)主義，創(chuàng)作

4、方法則是浪漫主義。神話(huà)以其神奇奔放的幻想，啟發(fā)了后代作家的想象力，為后代文學(xué)提供了豐富的文學(xué)題材和藝術(shù)形象。《春秋》三傳：即《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》?！蹲髠鳌罚洞呵镒笫蟼鳌返暮?jiǎn)稱(chēng)，又名《左氏春秋》，相傳為左丘明所作，是配合《春秋》的編年史，富有文學(xué)性?！豆騻鳌?、《榖梁傳》均作于漢代，前者為齊人公羊高所作，后者為魯人榖梁赤所作，主要闡述《春秋》的微言大義，敘事很少，文學(xué)、歷史價(jià)值不高?！对?shī)經(jīng)》：是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄西周初

5、到春秋中葉詩(shī)歌305篇。包括國(guó)風(fēng)、小雅、大雅、頌。笙詩(shī)6篇不在305之?dāng)?shù)。《天問(wèn)》：是屈原作品中最為奇特的詩(shī)歌。共有370句，1500多字，是僅次于《離騷》的長(zhǎng)詩(shī)。這詩(shī)的奇特，在于它針對(duì)自然現(xiàn)象、神話(huà)傳說(shuō)和遠(yuǎn)古歷史、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等，一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)了詩(shī)人的見(jiàn)識(shí)廣博、思想深刻以及勇于懷疑和批判的精神?！俺o”：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，是《詩(shī)經(jīng)》三百篇以后的一種新詩(shī)體。漢成帝時(shí)，劉向輯集了屈原、宋玉的楚辭作品以

6、及西漢賈誼、淮南小山、東方朔等人的仿騷之作，合為一集并定名為《楚辭》。這樣，“楚辭”就由一種詩(shī)體的名稱(chēng)又成為一部詩(shī)歌總集的名稱(chēng)。四家詩(shī)《九歌》：是屈原根據(jù)楚國(guó)南方民間流行的祭祀樂(lè)歌加工潤(rùn)色而成的一組抒情詩(shī)歌?！毒鸥琛饭彩黄骸稏|皇太一》、《東君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《小司命》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》。賦比興指的則是《詩(shī)經(jīng)》中的三種藝術(shù)表現(xiàn)方法。賦：即不加修飾，直接地鋪陳敘述。比：的表述。在表

7、達(dá)上則是抽象玄虛，淡乎寡味。代表性的詩(shī)人有何遜、孫綽。漢賦四大家：漢賦四大家分別指的是西漢的司馬相如、揚(yáng)雄，東漢的班固、張衡，這四人均為漢大賦的代表性大家，他們的代表作分別為司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，揚(yáng)雄的《甘泉賦》、（或舉《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》、《河?xùn)|賦》之一種），班固的《兩都賦》，張衡的《二京賦》?！妒酚洝敷w例：《史記》由五種體例組成：十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，共一百三十篇。全書(shū)以本紀(jì)為綱，其它各部分互相配合

8、補(bǔ)充，從而構(gòu)成了一個(gè)完整的體系，從而全面系統(tǒng)地?cái)⑹隽松现咙S帝、下迄武帝太初年間大約三千年的歷史，奠定了我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的基礎(chǔ)。永明體：永明體又稱(chēng)新體詩(shī)，是從詩(shī)歌聲律高度提出的一個(gè)概念，指五言詩(shī)從聲律比較自由的古體詩(shī)走向格律嚴(yán)整的近體詩(shī)之間的過(guò)渡階段，其理論支持便是永明聲律說(shuō)，代表詩(shī)人是謝朓等人。樂(lè)府：“樂(lè)府”本是漢武時(shí)期所建立的音樂(lè)官署名稱(chēng)。魏晉南北朝時(shí)，人們往往將樂(lè)府所采集的歌詩(shī)也稱(chēng)為“樂(lè)府”。這樣，“樂(lè)府”一詞又演變?yōu)橐环N帶有音樂(lè)性的

9、詩(shī)體名稱(chēng)。至唐，人們又將一種具有批判現(xiàn)實(shí)精神的徒詩(shī)稱(chēng)為“樂(lè)府”。由此，“樂(lè)府”一詞又演變?yōu)橐环N不帶有音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)。毛詩(shī)鄭箋：毛詩(shī)又稱(chēng)古文詩(shī)，由魯國(guó)人毛亨、趙人毛萇所傳。東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄兼采三家詩(shī)，為毛詩(shī)作箋，后人稱(chēng)之為《毛詩(shī)鄭箋》?！睹?shī)鄭箋》為毛詩(shī)最終取代三家詩(shī)并成為千古一尊奠立了基礎(chǔ)。“楚辭”：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，是《詩(shī)經(jīng)》三百篇以后的一種新詩(shī)體。漢成帝時(shí)，劉向輯集了屈原、宋玉的楚辭作品以及西漢賈誼、

10、淮南小山、東方朔等人的仿騷之作，合為一集并定名為《楚辭》。這樣，“楚辭”就由一種詩(shī)體的名稱(chēng)又成為一部詩(shī)歌總集的名稱(chēng)?！秴问洗呵铩罚簽榍刎┫鄥尾豁f門(mén)客集體編撰而成?！秴问洗呵铩芳娌扇宸ǖ滥r(nóng)諸家學(xué)說(shuō)，沒(méi)有形成自己獨(dú)立的思想體系，所以后人稱(chēng)之為“雜家”。其價(jià)值在于保存了先秦的一些文獻(xiàn)資料和逸聞?shì)W事，且雜有不少寓言故事，有些文學(xué)性?！痘茨献印罚河址Q(chēng)《淮南鴻烈》，是淮南王劉安及其賓客的集體撰著，是西漢中期的一部大著述。它包含有各家學(xué)說(shuō)，和《呂氏

11、春秋》一樣，被《漢書(shū)藝文志》列為“雜家”。實(shí)際上，此書(shū)以道家為思想主旨。它的文章，排比鋪陳，有辭賦的特點(diǎn)?！尔}鐵論》：為桓寬所編，記錄了以御史大夫桑弘羊、丞相田千秋為一方與賢良文學(xué)之士討論是否取消鹽鐵酒國(guó)營(yíng)問(wèn)題的情況。文章以反復(fù)問(wèn)答的形式記述了彼此觀點(diǎn)，語(yǔ)言激烈尖銳，是西漢后期政論文的代表作。它既是文史著作，又是了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)體制的材料性文件。七體：枚乘《七發(fā)》確立了以主客問(wèn)答形式鋪陳七事的形式。后代許多作者如傅毅、張衡、曹植、王粲等

12、等，受《七發(fā)》的影響，都曾使用過(guò)《七發(fā)》以主客問(wèn)答形式鋪陳七事的結(jié)構(gòu)，并且以“七”名篇。由于此類(lèi)賦作較多，以至于《文選》在賦體之外，特立“七體”?！捌唧w”又稱(chēng)“七林”。揚(yáng)馬：漢賦作家司馬相如與揚(yáng)雄的并稱(chēng)。兩人都是西漢人，都是蜀郡成都人，又都是漢大賦的代表性作家；而揚(yáng)雄作賦，又極力模擬司馬相如，故后世常以?xún)扇瞬⒎Q(chēng)。班張：漢賦作家班固與張衡的并稱(chēng)。兩人都是東漢人，都擅長(zhǎng)于大賦寫(xiě)作。班固有《兩都賦》，張衡有《二京賦》，都是描寫(xiě)京都的大賦。故此