華南師范大學(xué)《中國現(xiàn)代文學(xué)史》名詞解釋高頻習(xí)題

1、華南師范大學(xué)華南師范大學(xué)《中國現(xiàn)代文學(xué)史中國現(xiàn)代文學(xué)史》名詞解釋高頻習(xí)題名詞解釋高頻習(xí)題1、“五四五四”文學(xué)革命文學(xué)革命“五四”文學(xué)革命于1917年開始，以《新青年》為主要陣地，由胡適的《文學(xué)改良芻議》一文首先發(fā)難，繼而陳獨秀的《文學(xué)革命論》正式舉起文學(xué)革命的旗幟。響應(yīng)和參加的主要有錢玄同、劉半農(nóng)、周作人，李大釗、魯迅等等。文學(xué)革命的主要內(nèi)容是反對封建舊文學(xué)，提倡以現(xiàn)實主義為主要傾向，以“人的文學(xué)”為主要內(nèi)容的新文學(xué)；反對文言文，提倡白

2、話文，主張以白話文學(xué)為正宗；翻譯介紹外國文學(xué)為中國文學(xué)發(fā)展之借鑒。文學(xué)革命是中國文學(xué)發(fā)展的自身要求，也是適應(yīng)新文化運動思想革命的要求，并在外國文學(xué)的影響下發(fā)生的。魯迅的小說顯示了文學(xué)革命初期的創(chuàng)作實績?！拔逅摹蔽膶W(xué)革命開拓了中國文學(xué)發(fā)展的一個嶄新階段，進入了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展新時期。2、《新青年新青年》《新青年》是五四時期的著名刊物。1915年創(chuàng)刊(第一卷名《青年雜志》)，陳獨秀主編。1918年，《新青年》編輯部擴大，李大釗、胡適、錢玄

3、同、劉半農(nóng)、沈尹默、高一涵、周作人、魯迅等先后參加編輯工作?！缎虑嗄辍吠侍岢茖W(xué)和民主，倡導(dǎo)新文化運動和文學(xué)革命，反對舊道德提倡新道德，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)?！缎虑嗄辍穼ξ覈F(xiàn)代思想和文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。魯迅的《狂人日記》等小說，胡適的新詩，多發(fā)表于《新青年》。3革命文學(xué)論爭革命文學(xué)論爭革命文學(xué)論爭指的是1928—1929年魯迅、茅盾等和創(chuàng)造社、太陽社關(guān)于無產(chǎn)階級革命文學(xué)的論爭。論爭起因是創(chuàng)造社、太陽社在倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)時，

4、由于受國內(nèi)外革命陣營內(nèi)(包括國際革命文學(xué)隊伍內(nèi))左傾思潮影響及自身世界觀原因，在理論主張方面存在嚴(yán)重的機械論錯誤傾向，以及對魯迅、茅盾等進行宗派主義的攻擊。魯迅、茅盾等進行反擊，闡述自己對革命文學(xué)的意見，批評創(chuàng)造社、太陽社的錯誤。這是革命文學(xué)內(nèi)部的論爭。論爭在中國共產(chǎn)黨的關(guān)注下(創(chuàng)造社、太陽社多數(shù)成員是黨員)停止。論爭提高了雙方的思想，形成翻譯介紹馬克思主義文藝?yán)碚摰臒岢保瑥亩鵀橹袊笠碜骷衣?lián)盟的成立準(zhǔn)備了條件。4兩個口號論爭兩個口號論

5、爭兩個口號論爭指的是1936年上海左翼文學(xué)界關(guān)于國防文學(xué)和民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)這兩個口號的論爭。這兩個口號都是因日寇擴大對華侵略和國內(nèi)階級關(guān)系的新變化，為適應(yīng)黨中央關(guān)于建立抗日民族孤島文學(xué)，從地域而言是指上海租界，一部分文藝工作者利用上海租界的特殊環(huán)境，在日本侵略勢力四面包圍中，堅持抗日文學(xué)活動；就時間而言，是指1937年11月上海淪陷至1941年12月珍珠港事變?nèi)哲娗秩肷虾Ｗ饨缰梗瑲v時四年多；孤島文學(xué)最有影響的，一是雜文，孤島作家唐

6、搜、柯靈、王任叔(巴人)、文載道、周木齋等發(fā)表了很多緊密聯(lián)系現(xiàn)實、是非愛憎分明的雜文，王任叔和阿英關(guān)于雜文曾發(fā)生頗有影響的“魯迅風(fēng)”的爭論，后出版雜文刊物《魯迅風(fēng)》；二是戲劇特別活躍，業(yè)余劇團遍于各學(xué)校各行業(yè)，于伶的《夜上?！贰ⅰ堕L夜行》等反映淪陷區(qū)及上海人民生活和斗爭的劇本，阿英的《碧血花》、《海國英雄》等南明史劇，歌頌愛國主義和民族氣節(jié)，產(chǎn)生很大社會影響。9延安文藝座談會延安文藝座談會延安文藝座談會召開于1942年5月，正是抗日戰(zhàn)爭

7、最艱苦的相持階段。當(dāng)時解放區(qū)文學(xué)的主流是好的，但作家隊伍的思想面貌、文藝思想，也存在不少問題。為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，克服錯誤觀點，使文藝于民族解放戰(zhàn)爭以更大助力，在延安召開了文藝座談會。先由毛澤東作了“引言”的發(fā)言，經(jīng)過作家三次討論，毛澤東作了“結(jié)論”的發(fā)言?！耙浴焙汀敖Y(jié)論”合稱《在延安文藝座談會上的講話》。《講話》提出了文藝為人民大眾服務(wù)的方向，對如何服務(wù)的問題作了精辟論述，強調(diào)作家要到群眾斗爭中去汲取創(chuàng)作源泉，改造世界觀。延安文藝座談

8、會后，解放區(qū)文學(xué)出現(xiàn)了嶄新的面貌，對新文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。10新秧歌運動新秧歌運動新秧歌運動發(fā)生于延安文藝座談會后的解放區(qū)。文藝工作者與群眾一起改造舊秧歌，使之成為反映現(xiàn)實斗爭，熔戲劇、音樂、舞蹈于一爐的小型廣場歌舞劇。代表作有魯藝的《兄妹開荒》等。新秧歌運動表現(xiàn)文藝工作者面向群眾，向工農(nóng)兵普及的藝術(shù)實踐，是文藝座談會后在藝術(shù)上顯示的最初成績，在此基礎(chǔ)上發(fā)展為大型新歌劇。11對王實味的批判對王實味的批判“對王實味的批判”發(fā)生在延安文