壽險(xiǎn)對(duì)人類而言

1、壽險(xiǎn)對(duì)人類而言：是每個(gè)人對(duì)他自己及家庭應(yīng)盡的責(zé)任以及是一種支付人生必需費(fèi)用的手段。一、壽險(xiǎn)是在盡責(zé)任（一個(gè)人對(duì)他自己及家庭應(yīng)盡的責(zé)任）每一個(gè)人都不是憑空而來(lái)的，最簡(jiǎn)單的，我們是上輩人繁衍下來(lái)的。我們生來(lái)就有父母、祖父母，將來(lái)我們也終究會(huì)有妻子兒孫。人一生短短幾十年，就生活在這種親情循環(huán)中。我們身不由己的來(lái)，同樣最終又身不由己的去，來(lái)時(shí)赤條條一無(wú)所有，去時(shí)一縷青煙終于也煙消云散。既然如此，我們活著時(shí)剩下的就只有那份責(zé)任了。我們是在父母最恩

2、愛(ài)的時(shí)候孕育出來(lái)的——愛(ài)的結(jié)晶。因?yàn)檫@份與生俱來(lái)的愛(ài)，人類的責(zé)任就世代相傳，與生命同在。我們?cè)趮雰簳r(shí)期身不由己地接受父母長(zhǎng)輩對(duì)我們的責(zé)任的同時(shí)，實(shí)際上也無(wú)可推脫地背上了對(duì)他們的責(zé)任。這種責(zé)任與生俱來(lái)，死后還留存于世，逃不掉，甩不脫。生生世世，歷代相傳直至永世。那么人類的這份責(zé)任是什么呢？對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)妻兒、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)。對(duì)自己——很多人都認(rèn)為人對(duì)自己沒(méi)有責(zé)任，那是錯(cuò)的。在人所有的責(zé)任里面，對(duì)自己的責(zé)任乃是最重的。老子道德經(jīng)第十三章

3、：有“貴以身為天下，若可以寄天下，愛(ài)以身為天下，若可以托天下?！币馑际钦f(shuō)：只有把天下看得比自身還輕的人，才可以擔(dān)當(dāng)天下之任，只有愛(ài)自身超過(guò)勝過(guò)愛(ài)天下的人，才可以把天下托付給他！千萬(wàn)別誤會(huì)此中的“把自己看得比天下重和愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)天下”并不是教導(dǎo)老子天下第一的論調(diào)。而是說(shuō)：要珍惜自己，要愛(ài)護(hù)自己，不要讓天下的身外之物浸染腐蝕自己。這樣，才可以為天下人辦事。在一個(gè)人所有的責(zé)任中，對(duì)自己的責(zé)任是首先而又首要的。沒(méi)有一個(gè)對(duì)自己都不會(huì)負(fù)責(zé)的人，會(huì)對(duì)

4、其他人、對(duì)天下負(fù)責(zé)任的。為自己盡職盡責(zé)，想一想自己的日常，你都安排和預(yù)計(jì)了嗎？人沉淪于紅塵中，實(shí)在是渺小和脆弱的。我們有太多的恐懼害怕。我們害怕：1、生病時(shí)無(wú)人照顧2、貧窮時(shí)沒(méi)有援手3、失業(yè)時(shí)無(wú)從接濟(jì)4、孤寂時(shí)無(wú)友陪伴對(duì)子女——人類的責(zé)任真是循環(huán)往復(fù)，當(dāng)我們?yōu)槿烁改?，又在重?fù)上輩父母對(duì)我們初始至今的所有責(zé)任?；蛟S此時(shí)，我們才能感悟到父母之愛(ài)，子女之孝，然而他的一生，又帶給了我們多少責(zé)任。他的成長(zhǎng)，他的教育，他的婚嫁，他的創(chuàng)業(yè)，這一切的一

5、切，足以讓為人父母者辛勞一輩子了。但當(dāng)我們雞皮鶴發(fā)時(shí)，又能否讓我們?yōu)橹畤I心嚦血的子女回報(bào)為我們盡一份責(zé)任呢？對(duì)朋友——朋友相對(duì)于父母妻兒，唯一的區(qū)別在于沒(méi)有血緣關(guān)系的維系。人生在世，更多的是朋友，朋友是以信義維系的。一個(gè)能為朋友獻(xiàn)出一腔熱血的人必是真君子。朋友間的責(zé)任是相互的，他們不是回報(bào)也不是饋贈(zèng)，而是相互的信任和付出。真朋友間的信任是無(wú)限的、徹底的。真朋友間的付出是無(wú)私的，是不需要回報(bào)的。對(duì)社會(huì)——人類社會(huì)是一個(gè)聚合體。人生存在于這

6、個(gè)社會(huì)，如同于父母親朋。社會(huì)對(duì)我們亦有如同養(yǎng)育之恩的生存關(guān)系。我們要感恩，要有心回報(bào)于社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)。一個(gè)真君子視自己與社會(huì)之關(guān)系密為魚(yú)水。切記，對(duì)于社會(huì)，它培育造就了我們，對(duì)它的那份責(zé)任是天職。談了這么多，人生既有如此眾多的責(zé)任要去盡，特別是對(duì)自己和家庭的那份責(zé)任，以自己健康的身體和收入能力當(dāng)然可以做到。你可以和你的家人說(shuō)：只要我活著，我就可以完成這份責(zé)任。這里是有條件的，你必須活著，必須健康，必須能為自己盡職，才可以對(duì)家人盡責(zé)。但

7、當(dāng)你為人子，為人父母，那份責(zé)任卻是不能有如此這樣的假設(shè)和條件的。不管你是生是死，這份責(zé)任永遠(yuǎn)存在的。只不過(guò)是不能盡而已，但不能盡并不等于沒(méi)有責(zé)任。那份責(zé)任依然存在。而壽險(xiǎn)正是這份責(zé)任，這份你逃不掉的責(zé)任。一個(gè)明智的家庭，他（她）對(duì)家庭的責(zé)任是指：“使家眷免于饑餓，不至無(wú)家可歸；使子女完成必要的教育，不至于失學(xué)；使父母安享晚年，不至于老無(wú)所養(yǎng)；使家庭財(cái)產(chǎn)完整，不至于受損?！蹦阋靼?，這就是你綜合的家庭責(zé)任。這份責(zé)任沒(méi)有“如果、萬(wàn)一”、“沒(méi)

8、有只要——就——”等的條件。不允許推脫，不能假設(shè)，沒(méi)有期限，沒(méi)有條件。人只有假借壽險(xiǎn)，才能做到這一點(diǎn)。壽險(xiǎn)可以將“只要我活著，我就可以照顧家庭”中的條件除掉，不管我是否活著，我都可以盡責(zé)任照顧家庭。而壽險(xiǎn)正是這些沒(méi)有條件的責(zé)任。我們必須回味我們剛才說(shuō)過(guò)的那句話“倘若以我們健康的身體和收入能力，當(dāng)然可以做到這一點(diǎn)”。但問(wèn)題在于，在人生之中，意外和疾病是那樣身不由己和不識(shí)時(shí)務(wù)。人生有太多的萬(wàn)一，我們無(wú)法預(yù)料、承受。1、為意外而投保：意外不是