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文檔簡介
1、新型師生關(guān)系(概述)新型師生關(guān)系(概述)“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌?!苯⑿滦偷膸熒P(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提條件,又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)?!?dāng)前,在學(xué)校教學(xué)活動中存在的師生倫理關(guān)系方面的問題主要是:師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系比較混亂,學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有的保護(hù)。許多教師沒有把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會人來對待,經(jīng)常有意無意地侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利,特別是侵犯學(xué)生人身方面的權(quán)利和自由以及學(xué)生文化教育方面的權(quán)
2、利。朱慕菊:《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者的對話》話題一話題一愛學(xué)生是教師職業(yè)之本愛學(xué)生是教師職業(yè)之本1997年,在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新形勢要求下,針對教師隊(duì)伍建設(shè)中出現(xiàn)的新情況和新問題,國家教委和全國教育工會公布了修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的主要內(nèi)容是:以法執(zhí)較,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。這八條道德職業(yè)規(guī)范,是我國中小學(xué)教師職業(yè)道德行為的基本準(zhǔn)則
3、,也是中小學(xué)教師隊(duì)伍道德建設(shè)的指導(dǎo)方針。這八條基本準(zhǔn)則體現(xiàn)了新時(shí)期對教師的職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感和職業(yè)道德行為的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德理想,熱愛學(xué)生體現(xiàn)了道德情感,其余各條主要是道德行為要求。1、愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基本要求愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的基本要求。(1)社會分工是現(xiàn)代社會的基本特點(diǎn),愛崗敬業(yè)是社會對每個(gè)公民的起碼要求。從事教師職業(yè),要達(dá)到的起碼要求就是愛教育事業(yè),愛服務(wù)對象,愛學(xué)生。也就是說,要吃教
4、師這碗飯,就要愛教育,就要愛學(xué)生。作為教師就應(yīng)該對學(xué)生說:“要我不愛不容易!”(2)教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)。教師的主要工作是育人。育人的途徑包括信息傳遞、組織指導(dǎo)、示范感召,但教師對學(xué)生的熱愛是溝通學(xué)生和教師心靈之間的橋梁,是教書育人的基礎(chǔ)。有一份教師素質(zhì)調(diào)查表明,無論是學(xué)生、家長還是教師自己,在對教師素質(zhì)的重要性進(jìn)行排位時(shí),對將“熱愛學(xué)生”排在首位。(3)歷來的教育家都把熱愛學(xué)生作為為師之本。歷史上第一位職業(yè)教育家孔子提出“有教無
5、類”的主張,我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為,教育不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水;陶行知先生倡導(dǎo)“愛滿天下”;在國外,夸美紐斯主張?jiān)凇昂吞@可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”;蘇霍姆林斯基則主張“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。2、師愛的特點(diǎn)教師愛學(xué)生是道德情感,是職業(yè)之愛,而不是私情之愛。師愛是教師道德情感之本。熱愛學(xué)生包含有極其豐富和深刻的內(nèi)容,它集中表現(xiàn)在:(1)師愛是“泛愛”,不是“偏愛”教師對學(xué)生的愛,應(yīng)是一種職業(yè)情感,不是個(gè)人情感,因此,師愛
6、是“泛愛”,而不是“偏愛”。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的、無私的、公正的,是面向全體學(xué)生的愛。教師要愛全體學(xué)生,而不是一部分學(xué)生。教師無論教哪個(gè)班級,無論所教的學(xué)生是優(yōu)是劣,都應(yīng)是一視同仁,待之以愛,不能隨教師個(gè)人興趣,利益來選擇,否則就不是真正的“師愛”。由于各自不同的個(gè)性心理和成長環(huán)境,學(xué)生出現(xiàn)在教師面前的形象也不同。特別是學(xué)生家長的社會地位、身份、職業(yè)各不相同,教師應(yīng)一碗水端平,堅(jiān)持平等對待的原則,不能因家長的身份、地位左右自己的觀
7、點(diǎn)、態(tài)度。(2)師愛是“嚴(yán)愛”,不是“溺愛”教師對學(xué)生的愛,應(yīng)是一種道德情感,不是私人情感。出于教書育人的需要,這種愛應(yīng)“嚴(yán)慈相濟(jì)”,就像人們比喻的那樣,師愛既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格、莊重。這也就決定了師愛應(yīng)是態(tài)度上和藹、嚴(yán)肅,行動上的嚴(yán)格要求和細(xì)心關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。(3)師愛既可“育人”,又可“交人”師愛的職業(yè)收獲就是育人。通過師愛這個(gè)橋梁,師生產(chǎn)生情感的交融、信息的溝通,行動的協(xié)同,在師生互愛、互動的交往中,教書育人的任務(wù)
8、才有可能完成。但是,師生的職業(yè)關(guān)系是人與人的關(guān)系,雙方都是具有情感和意志的人。在長時(shí)間的職業(yè)交往中,雙方會結(jié)成持久的、牢固的私人情誼。人們普遍認(rèn)為,師生情誼、同學(xué)情誼是如同親情、勝似親情的人際情感關(guān)系。做教師辛苦,做教師清貧,但,古往今來,很多有識之士甘愿為教育事業(yè)奮斗終生,這也是一個(gè)重要原因。3如何做到愛學(xué)生(1)要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生是基礎(chǔ),信任學(xué)生是表現(xiàn)。有尊重才能信任,信任是尊重的表現(xiàn)。推心置腹,以誠相見,充分信任學(xué)生,
9、是師愛的具體表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感到教師對他們的信任時(shí),他們便涌起一種自豪感和喜悅,便會對老師產(chǎn)生更強(qiáng)烈的信任,從而促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。在教育實(shí)踐中,對于品行端正,學(xué)業(yè)上進(jìn)的學(xué)生,或者對于那些犯過錯(cuò)誤,成績不好的學(xué)生,教師都應(yīng)給他們以充分的信任。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽儠r(shí),教師要及時(shí)給予肯定,鼓勵他們再接再厲,把更重要的任務(wù)交給他們。(2)要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“如果教育家要從多方面來培養(yǎng)人,那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生?!庇纱?/p>
10、看出,全面了解學(xué)生是熱愛學(xué)生的起點(diǎn),是尊重學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行教育的前提條件,沒有了解的愛是盲目的愛,沒有了解的教育是毫無價(jià)值、無的放矢的教育。(3)體貼入微,嚴(yán)格要求。教師要對學(xué)生體貼入微,更要嚴(yán)格要求,兩者不可偏廢。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,就必須從思想上、學(xué)習(xí)上、行為上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求也是教師對學(xué)生高度責(zé)任感的體現(xiàn),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)就是愛。當(dāng)然,對學(xué)生嚴(yán)格要求,并不是越嚴(yán)越好,應(yīng)該掌握一定的分寸,嚴(yán)而得當(dāng)。一般認(rèn)為,教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求可
11、概給學(xué)生以生理和情感上的安全感,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,有信心教育好每一位學(xué)生,特別是那些“問題”學(xué)生,家庭不健全的學(xué)生。只有在愛的氛圍里,在信任和理解中,學(xué)生才盡可能地釋放出所有的潛能,發(fā)展其天賦與個(gè)性,具備自主的意識與能力,從而自我教育、自我踐行、自我評價(jià),全面健康的發(fā)展。第三,要面向全體,因材施教。我們講平等對待學(xué)生,不僅指師生人格的平等,也指教師平等對待全體學(xué)生,而不是厚此薄彼,有親疏遠(yuǎn)近。教師要全面了解學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每個(gè)學(xué)
12、生的個(gè)性和基礎(chǔ)的不同,進(jìn)行分層次分類個(gè)別指導(dǎo)教育,使每個(gè)學(xué)生都獲得一種自我認(rèn)同感、歸屬感、勝任感和使命感,讓每個(gè)學(xué)生都能體味成功的愉悅,使學(xué)生從成功走向成功。第四、要講求民主,寬松和諧。教師在教育教學(xué)中要具有民主思想和作風(fēng),善于營造寬松和諧的教育環(huán)境。教師要由教學(xué)的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者、組織者,這種平等和諧的師生關(guān)系,促使師生成為學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。要多給學(xué)生一些思考討論的時(shí)間、實(shí)踐活動空間,多一點(diǎn)個(gè)性的張揚(yáng),才能培養(yǎng)學(xué)
13、生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。同時(shí),教師要學(xué)會向?qū)W生學(xué)習(xí),達(dá)到教學(xué)相長。在互聯(lián)網(wǎng)越來越普及,知識信息來源多元化的今天,教師應(yīng)該善于學(xué)習(xí),豐富自己,面對學(xué)生提出的千奇百怪的問題,要善于采取不同建議和意見,即使是“稀奇古怪”的冥想,“莫名其妙”的問題,都能寬容并加以認(rèn)真對待,與學(xué)生共享探究的樂趣。在民主、寬松的環(huán)境里,學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和探索精神,才能得以發(fā)揚(yáng)光大,也才能實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。第五、塑造和提升現(xiàn)代教師人格。教師的人格對于建立新型的
14、師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。江澤民總書記在第三次全教會上深刻地指出:“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上、全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表?!痹趯W(xué)生的成長過程中,影響最大的人往往是他的老師?!坝H其師,信其道?!爆F(xiàn)代教師人格,內(nèi)在地規(guī)定了教師應(yīng)成為學(xué)生政治思想的領(lǐng)路人,道德品質(zhì)的塑造者。德高為師,身正為范。教師若不重視自身思想品德修養(yǎng),在言行上出
15、現(xiàn)雙重人格,學(xué)生對教師關(guān)于做人的教誨就難以信服,甚至還會產(chǎn)生逆反心理。正如孔子所講的那樣:“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從。”話題三話題三班主任的地位與作用班主任的地位與作用目前,隨著科教興國、人才強(qiáng)國、創(chuàng)建和諧社會戰(zhàn)略的實(shí)施,全社會對教育越來越關(guān)注,對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求也越來越強(qiáng)烈和迫切。在現(xiàn)實(shí)生活中我們注意到:許多學(xué)生家長在子女入學(xué)、分班時(shí),不僅要選擇好的學(xué)校,而且要想方設(shè)法選擇好的班主任。這種現(xiàn)象充分說明了社會對班主任在學(xué)
16、生成長發(fā)展中的地位、作用重要性的廣泛認(rèn)同。因此,新時(shí)期的班主任必須充分認(rèn)識自己工作的地位、作用,樹立全新的班主任角色形象,創(chuàng)造性地開展班主任工作。1班主任的新涵義班主任是學(xué)校任命、委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生話等方面工作的教師。由于班主任產(chǎn)生于班級授課制,而班級是學(xué)校進(jìn)行教育、教學(xué)工作的基本單位,隨著教育改革的實(shí)施,教育觀、課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變,給班主任賦予了新的涵義。新時(shí)期的班主任是班級工作的組織者、班集
17、體建設(shè)的指導(dǎo)者、學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者,是學(xué)生思想道德教育的骨干,是溝通家長和社區(qū)的橋梁,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施素質(zhì)教育、完成教學(xué)工作計(jì)劃的得力助手。班主任工作的主要職責(zé)就是組織、教育、引導(dǎo)、與學(xué)生一起管理好班級。這較以前班主任涵義——班級管理者有很大的區(qū)別。2班主任地位的加強(qiáng)《班主任暫行規(guī)定》中指出,班主任在學(xué)校的教育教學(xué)中與一般的教師不同,具有特殊地位,主要表現(xiàn)為:(1)班主任的工作職責(zé)和工作內(nèi)容與任課教師不同。他們在學(xué)校教育和班級管理中產(chǎn)
18、生的作用和影響較為突出,班主任工作的績效反應(yīng)比任課教師來得強(qiáng)烈和持久。(2)班主任工作性質(zhì)和工作任務(wù)的特殊性,使班主任容易成為學(xué)生生活天地中的主要依靠對象和長者、智者、仁者的化身,最容易成為學(xué)生家長共同教育子女的主要參謀和“場外指導(dǎo)”。(3)班主任能成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)教師能力水平的參照系,成為一名任課教師能否評先、獎優(yōu)、晉級的重要條件。這里需要強(qiáng)調(diào)指出的是,重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視學(xué)生完整人格的培養(yǎng)、個(gè)性的充分發(fā)展,是新時(shí)期班主任教育新的
19、重要內(nèi)容,也是當(dāng)今世界各國教育現(xiàn)代化的重要目標(biāo)和共同趨向。需要指出的,實(shí)行素質(zhì)教育,培育學(xué)生完整人格,重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展,既教書又育人,也是科任教師和班主任都應(yīng)該共同遵循的,而不只是班主任一個(gè)人的事。那種把培養(yǎng)完整人格的職責(zé)或“育人”的職責(zé)全部推到班主任肩上的觀念和做法也是一種有害的偏向,事實(shí)上也不利于班主任地位和形象的確立。新時(shí)期班主任的工作也要把班主任與科任教師的“教書育人”的影響力進(jìn)行整合,形成“教師集體”的影響力,共同培養(yǎng)班集體,
20、塑造學(xué)生完整人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展3班主任的新作用班主任新的特殊地位,使得班主任在教育教學(xué)中有著新的重要作用:(1)班主任是實(shí)施學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃的骨干力量,對學(xué)校全面貫徹國家教育方針和培養(yǎng)目標(biāo),全面執(zhí)行學(xué)校教育工作計(jì)劃起著保證作用。學(xué)校教育工作的目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的、具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精的建設(shè)者和接班人。學(xué)校全面貫徹教育方針,實(shí)施教育工作計(jì)劃,開展教育、教學(xué)工作,組織各項(xiàng)活動等都是通過班級為單位實(shí)現(xiàn)的
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