科學(xué)技術(shù)史 復(fù)習(xí)資料

1、簡(jiǎn)答題：根據(jù)資料對(duì)題目的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充1試述熱之唯動(dòng)說的確立、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的建立過程，以及熱力學(xué)第二定律的兩種基本表述與實(shí)質(zhì)。熱的運(yùn)動(dòng)說的確立：倫福德首先通過試驗(yàn)對(duì)熱質(zhì)說進(jìn)行了懷疑。然后于1799年，戴維通過實(shí)驗(yàn)結(jié)論，斷言“熱質(zhì)是不存在的”并證明了熱的運(yùn)動(dòng)說的合理性，使其得到確立熱之唯動(dòng)學(xué)說18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初，“熱素說”流行。它是由英國(guó)科學(xué)家布萊克等人確立起來的一種熱學(xué)學(xué)說。1794年，布萊克為了解釋這一難題，提出了“潛熱”概

2、念。取代“熱素說”的是“熱之唯動(dòng)說”。這種學(xué)說認(rèn)為，熱不是一種物質(zhì)，而是物質(zhì)分子運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。倫福德首先通過試驗(yàn)對(duì)熱質(zhì)說進(jìn)行了懷疑。然后于1799年，戴維通過實(shí)驗(yàn)結(jié)論，斷言“熱質(zhì)是不存在的”并證明了熱的運(yùn)動(dòng)說的合理性，使其得到確立。從“熱素說”到“潛熱說”，又從“潛熱說”到“熱之唯動(dòng)說”，進(jìn)而發(fā)展到今天的分子熱運(yùn)動(dòng)理論，是人類至今對(duì)熱現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的大致過程。不過，人類對(duì)熱現(xiàn)象的探索過程至今尚未完結(jié)。2能量守恒與轉(zhuǎn)換定律的建立：1842年，德國(guó)

3、醫(yī)生邁爾發(fā)表了《論無機(jī)界的力》的論文，從中第一次提出了能量守恒定律。隨后，科學(xué)家赫姆霍茲、焦耳、卡諾、格羅夫等科學(xué)家從多方面分別論證了能量守恒與轉(zhuǎn)化定律，使得這一定律的以確立。熱力學(xué)第二定律的兩種基本表述：1一個(gè)自行動(dòng)作的機(jī)器，不可能把熱從低溫物體傳到高溫物體去。2從單一熱源吸取熱量使之變?yōu)橛杏玫墓Χ划a(chǎn)生其它影響是不可能的。實(shí)質(zhì)是熱的運(yùn)動(dòng)過程是不可逆的。的科學(xué)基礎(chǔ)。他考慮了一些內(nèi)在的邏輯，但是并沒有成為一個(gè)自洽的體系。達(dá)爾文的進(jìn)化論是

4、集大成的學(xué)說。它的主要內(nèi)容如下：變異和遺傳：達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了有些變異可以遺傳，有的不一定遺傳。自然選擇：那些具有適應(yīng)環(huán)境條件的有利變異有較大的生存機(jī)會(huì)，并繁殖后代，從而有利的變異可以時(shí)代積累，不利變異被淘汰。達(dá)爾文認(rèn)為同種類個(gè)體之間的“生存競(jìng)爭(zhēng)”導(dǎo)致了這種優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。達(dá)爾文的主要貢獻(xiàn)在于自然選擇的提出，確立了環(huán)境因素的決定性作用。但是我們同時(shí)可以看到其實(shí)他在核心思想上并沒有很大程度上發(fā)展拉馬克的理論。拉馬克同樣意識(shí)到環(huán)境是進(jìn)化的動(dòng)因，而

5、且其進(jìn)化的機(jī)制是用進(jìn)廢退。達(dá)爾文都繼承了這些觀點(diǎn)，在達(dá)爾文的理論中，用進(jìn)廢退和自然選擇是一體的。只不過在最后科學(xué)證明了自然選擇的這個(gè)提法的正確性，并基本否定了用進(jìn)廢退的機(jī)制。拉馬克是歷史上第一個(gè)系統(tǒng)提出生物進(jìn)化理論的科學(xué)家，他肯定生物的變異和進(jìn)化，主張變異和進(jìn)化是一個(gè)發(fā)展的過程而不是激變?cè)斐伞Ｍ瑫r(shí)，生物的進(jìn)化具有一定的方向性。拉馬克的學(xué)說無疑對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化思想發(fā)生了重大影響。達(dá)爾文在一定程度上接受了拉馬克關(guān)于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的論點(diǎn)，