高考時事評論類材料作文

1、高考時事評論類材料作文高考時事評論類材料作文一、一、“非誠勿擾非誠勿擾”節(jié)目節(jié)目“拜金女拜金女”事件事件在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠勿擾”節(jié)目中，來自北京的一個叫馬諾的女孩說：“我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會上的一片討論聲，贊成者、反對者都有。以上材料給了你怎樣的感受？請根據你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于8

2、00字。拜金將使民族退化拜金將使民族退化張藝謀導演的影片《山楂樹之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個導演組到各個城市，甄選了五六千名藝校學生，但仍舊沒有一個人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長得不行?！边@話盡管是一句笑話，也有些偏激，但卻是當前一個殘酷的現(xiàn)實。如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢人，就拿那些女明星來

3、說，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉……還有幾個不是在“一切向錢看”？“星”們如此，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉而求“財”，于是煤老板、有錢人、老男人都成了香餑餑。而那個“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”的馬諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬富豪“全球私人甄選佳麗”的活動，更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內

4、心的干凈，那是應該在“干凈環(huán)境”之下成長起來的“干凈、清純和透明”。俗話說，“富不過三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預示著一種頹廢與沒落。對于那些一心嫁入豪門的美女，我們沒有什么憂慮可言，最多不過可能是將來多個怨婦。而真正令人擔憂的是我們這個社會充滿的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關系我們的未來，不僅僅在于外表，而在于內心。社會的財富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的

5、是一種勇于進取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢老男人的懷里醉生夢死、得過且過。當前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個字，大家都是為了“錢”。為了錢，什么話都可以說，什么事都可以做，人格、尊嚴、幸福、信仰等，都可以拋在一邊，當然美女們去找有錢人，去當“二奶”，也就沒有什么想不通了，只是這樣的導向太可怕。因此，當前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營造一種干凈、拼搏、自強不息的精神境界，這是一個民族復興的必然

6、選擇。點評：點評：寫議論文最怕板著臉孔說教，隔靴搔癢，枯燥無味。此文毫無說教的痕跡，風趣幽默，大氣靈動。文章起于張藝謀的新片《山楂樹之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會的財富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見解，入理而服人。文章最后結語于“民族復興的必然選擇”，觀點鮮明。二、新、新《紅樓夢紅樓夢》“黛玉裸死黛玉裸死”引爭議引爭議三、“80“80后”宣揚宣揚“父母皆禍害父母皆禍害

7、”事件事件閱讀下面文字，按要求作文。2010年7月，一個擁有兩萬多名成員的網絡討論小組被網友和媒體推到了風口浪尖上。這個討論小組全名是“AntiParents父母皆禍害”，這個被評價為“驚悚、大逆不道”的名字，以極強的號召力，在很短時間內聚集了大量成員。成員們基本是“80后”，大多是被家長忽視或者傷害過的孩子，或者是“一群在父母子女關系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們在小組宣言里寫道：“我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝

8、敬的前提下，抵御腐朽、無知、無理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點需要技巧，我們共同探討?！睂τ谶@個組織，許多人表示了憤慨：愛怎么就成了“禍害”？父母給了自己生命，這已經是最大的恩賜，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時候父母確實應該轉變觀念，不能將自己的意志強加給孩子。還有人評論說，受過父母傷害的孩子畢竟是少數(shù)，不能當成主流來評述。對此，你有什么看法？請將你的觀點寫成一

9、篇不少于800字的文章。要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲和套作。孝順敬人們看《二十四孝圖》時，常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的故事而感到震撼，進而倒吸一口冷氣，暗自竊喜自己生活在如今這樣一個算得上美好的時代。這種極端的孝，在千年的口口相傳中成了聳人聽聞的美德——而這種美德又的確是狹小整潔的傳統(tǒng)美德系統(tǒng)中很重要的一部分。我們說“孝”吧，原來是一個鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無數(shù)爹娘無理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸氣里生了銹，被蝕

10、成一堆三氧化二鐵。我們說“孝”吧，可絕非“孝順”。我們的父母有個有趣的標準，聽話的孩子就是好孩子，不聽話的就是壞孩子。換而言之，父母喜歡把自己的孩子放在一個觸手可及的籠子里，任何逃離這“安全”的籠子的企圖都將被冠上叛逆、不聽話、不懂事甚至是不孝順的名號。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨立自由。這便形成一對矛盾。孩子們不是不愿意去“孝敬”父母，只是要讓他們百般“順從”，他們就有話要說了

11、：子女沒有義務承擔父母對生活的期待，因為子女并不是父母的復制品或派生物。受夠了父母“迫害”的孩子們在豆瓣網上組成了一個名叫“AntiParents父母皆禍害”的討論小組。討論小組的成員大都是在惡劣的家庭環(huán)境中長大，且見慣了父母種種“惡行”的“80后”，在網絡這個“兵荒馬亂”的世界，他們大可無所顧忌地將現(xiàn)實中人們所信仰的金科玉律使勁地推搡一下。小組成員討論著如何用合理的方式在與父母的戰(zhàn)爭中占領自由的高地，這本是無可厚非的事情，可一向被孩子

12、們漠視慣了的家長，突然一下子被自己的孩子如此關注起來——雖然這種性質的關注并不大討人喜歡——難免有些不自在。于是家長開始自衛(wèi)性地向孩子反擊，要么大張旗鼓地討伐，要么義憤填膺地指責，要么擺出一副絕望的臉孔仰天長嘯，感嘆“垮掉的一代”?？墒羌议L們，你們想過沒有，究竟是孩子們不“孝順”，還是你們被“孝順”慣了？其實你們不知道，諸如假日里奔走于各類特長班之類的愛好，都是孩子們?yōu)榱擞懩銈儦g心，對你們百般順從的表現(xiàn)。而你們，卻只是高高在上地以過來人