delmyol信仰與人類(lèi)共生共存

1、七夕，古今詩(shī)人慣詠星月與悲情。吾生雖晚，世態(tài)炎涼卻已看透矣。情也成空，且作“揮手袖底風(fēng)”罷。是夜，窗外風(fēng)雨如晦，吾獨(dú)坐陋室，聽(tīng)一曲《塵緣》，合成詩(shī)韻一首，覺(jué)放諸古今，亦獨(dú)有風(fēng)韻也。乃書(shū)于紙上。畢而臥。凄然入夢(mèng)。乙酉年七月初七。嘯之記。信仰與人類(lèi)共生共存非常榮幸能站在這激動(dòng)人心的舞臺(tái)上為大家作關(guān)于信仰的演講。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。”信仰像日月星辰一樣

2、在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，但是，信仰又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見(jiàn)，它是我們心中的一種信念，是我們一生當(dāng)中最重要的，值得為之活著，必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。兩千四百年前，蘇格拉底被信神的雅典民眾以不信神的罪名處死的。信神的雅典民眾當(dāng)然有信仰，而不信神的蘇格拉底更有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價(jià)值在于愛(ài)智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí)，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說(shuō)，未

3、經(jīng)省察的人生不值得一過(guò)，活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。信仰與人類(lèi)共生共存。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，現(xiàn)代人的信仰更趨于多元化。但信仰就是信仰，本質(zhì)上它并不分這樣信仰，那樣信仰。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史上，改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的。過(guò)去，中國(guó)老百姓什么神都拜，相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，相信因果報(bào)應(yīng)；到了我們的父輩，只要信毛澤東就可以，毛澤東總是對(duì)的；而我們這一代一直在講核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是什么？就是信仰。我們還講和諧，和諧是價(jià)值

4、觀，也是信仰?；ヂ?lián)網(wǎng)上有一位網(wǎng)民說(shuō)，如果人是PC的話，那么信仰就是我們的Windows?？梢?jiàn)，信仰早已被接納，成為輸出的窗口，站在不可或缺的位置之上。事實(shí)上，中國(guó)青年的信仰正在發(fā)生深刻的變化，在信仰的問(wèn)題上，我們的態(tài)度越來(lái)越真誠(chéng)，尤其是必須為我們所熱愛(ài)的國(guó)家做些什么。上海“11.15”大火后，膠州路上滿地盛開(kāi)市民自發(fā)獻(xiàn)的鮮花；汶川發(fā)生大地震，舉國(guó)進(jìn)行大救援。在遭遇災(zāi)難時(shí)，是最需要我們表達(dá)信仰的時(shí)候，在日本遭受地震海嘯核災(zāi)難后，我們以悲憫