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1、不讀詩不讀詩無以言無以言——《詩經(jīng)》閱讀報告“佳令已過祝福遲,秉燭剪月話麗詞。今君熟通風(fēng)雅頌,腹藏馨墨便成詩。”作為生日禮物,一本《詩經(jīng)》,學(xué)姐在扉頁上這樣寫道。我便有機會完整的咀嚼了一番。它本是詩集,就只是一本詩集。上到士官大夫,下到市井之徒都是這些詩的作者。爾后,是由孔子收集匯錄了從西周初年到春秋中期500多年間的詩歌編訂而成。一共305篇,在先秦被稱為《詩》或《詩三百》。另外還有6篇笙詩,只有題目沒有詞,也就是現(xiàn)在所謂的純音樂,沒

2、有算入其中。其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、倫理、天文、地理、外交、風(fēng)俗、文藝各個方面,被譽為中國古代社會的人生百科全書,對后世產(chǎn)生深遠影響。再到漢代,共存著四家版本:轅固所傳的《齊詩》,申培所傳的《魯詩》,韓嬰所傳的《韓詩》,毛亨所傳的《毛詩》。東漢時,《毛詩》得到了官方和學(xué)者的認同,逐漸盛行,齊,魯,韓三家的《詩》逐漸衰落以至亡佚。所以現(xiàn)在我們見到的《詩經(jīng)》,就是毛亨傳下來的。也還是漢代,由于《詩》已經(jīng)具備了社會教化功能,便被列入“五經(jīng)”,尊

3、稱為《詩經(jīng)》。至此,原來的文學(xué)性質(zhì)就變成了同政治、道德等等緊密相連的教化人的教科書,也稱“詩教”?!对娊?jīng)》的“六義”,說的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠,也就是各地方的民歌民謠?!讹L(fēng)》包括了十五個地方的歌謠,即“十五國風(fēng)”,共160篇。如《鄭風(fēng)》就是河南調(diào),《齊風(fēng)》就是山東調(diào),《秦風(fēng)》就是陜西調(diào)。其中《關(guān)雎》《碩鼠》《無衣》等,都是耳熟能詳?shù)?。這些歌謠都很寫實,從不同的角度真實的描述了周代奴隸制社會下勞動人民的生活和

4、情感,是《詩經(jīng)》的精華部分。“雅”是正聲雅樂,是正統(tǒng)的宮廷樂歌?!堆拧贩譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧保?05篇。大雅用于隆重盛大宴會的典禮,小雅用于一般宴會的典禮。《雅》中也有少部分的民歌,但大部分是正統(tǒng)的樂調(diào),是奴隸主的作品。其中的宴飲詩、祝頌詩等,都充滿了貴族生活的情調(diào)。不過還是《鹿鳴》《采薇》等小雅容易被世人所傳唱?!绊灐笔羌漓霕犯瑁糜趯m廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神明。這些詩篇,就起最初的性質(zhì)而言,就是樂歌之下原原本本的歌詞?!俄灐酚?/p>

5、包括三部分?!吨茼灐罚褐饕俏髦芡醭栀濏炂渥罡呓y(tǒng)治者文治武功的詩?!遏旐灐罚褐饕歉桧烎斮夜コ墓?。《商頌》:通常認為是商朝天子的祭詩,也有人認為是歌頌宋襄公伐楚的功績。“賦”,是指以質(zhì)樸的言語對現(xiàn)實生活或事物做直接的陳述和描寫,直接平白的表現(xiàn)事物或抒發(fā)情感。在文學(xué)作品中,“賦”最一般、最普通。因其平淡無華,所以通常不被詩人重用。但“賦”卻是《詩經(jīng)》中運用最多、最充分的手法,這或許與《詩經(jīng)》的作者大都是簡單普通的勞動人民有關(guān)。其寫

6、實性、真實性又使得《詩經(jīng)》對于歷史有著重大意義。七月蟋蟀還在田野,八月它就跑到屋檐旁邊了。九月它又進屋了,到了十月,它已經(jīng)躲在我的床角避寒了。熏老鼠堵窟窿,封北窗涂門縫。可憐我的老婆孩子,就這樣躲進這屋里度過年關(guān)。他們既不像富家子弟那樣覺得生活空虛,整日無病呻吟,也不會像文人雅士們看花賞月,吟詩作對,更不會像哲人們?nèi)ニ妓魇裁瓷囊饬x,以及其他毫無實際用途的問題。務(wù)實、簡單、質(zhì)樸就是他們——勞動人民,單調(diào)又忙碌的過著每一天,每個月,每年

7、?;钪褪且磺校褪撬麄兊脑竿?,世世代代都是?!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”《小雅鹿鳴》野鹿在呦呦的呼喚同伴,一起在野地里吃蒿草。我喚來滿座的好賓客,彈瑟吹笙真快樂。同樣是叫伙伴一起來吃喝,人類和動物就有區(qū)別。宴飲,已經(jīng)上升為一種儀式,精神需求遠大于生理需求。在觥籌交錯間、大快朵頤時、笙簫月舞中,人類制造出某種特殊的氣氛,用以滿足的精神上特殊的需求?!吧系郯灏?,下民卒癉?!薄洞笱虐濉贰笆幨幧系郏旅裰??!薄洞笱攀帯飞系郯?/p>

8、他太反常,下界的百姓在遭殃。法度廢壞的上蒼啊,你是民眾的陛下啊。這兩句既是“疾風(fēng)知勁草,板蕩識忠臣”的出處了?!扳⑴c漆沮,潛有多魚。有鳣有鮪,鰷鲿鰋鯉。以享以祀,以介景福?!薄吨茼灊摗钒?,漆水和沮水,下面潛著很多的魚。有鳣魚,有鮪魚,還有鰷魚、鲿魚、鰋魚、鯉魚。用來饗神、祭祀,祈求大大的幸福。這是周王用魚作為祭品來祭祀宗廟時所唱的樂歌。魚在古代的祭祀典禮中具有很重要的地位。古時,魚、巫、福是同一個發(fā)音。彩陶大都有魚紋,半坡遺址就出土過人

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