在誦讀中尋求美的理想

1、在誦讀中追求美的理想在誦讀中追求美的理想——淺談傳統(tǒng)古詩文誦讀中美的傳達(dá)與體驗老城街道辦事處新村小學(xué)馬傳勝3、豐富的待人思想——“仁”之美；古詩文中對中國古代的仁的思想體現(xiàn)的特別多，這也是我們在教學(xué)中要充分理解和傳播的。如《弟子規(guī)》中的“泛愛眾、而親仁”一句，《論語》中更是多處反映了仁的思想。學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上充分理解這些就能夠起到指導(dǎo)學(xué)生待人接物的正確思想和做法。4、廣博的愛人之心——“愛”之美；中華民族是一個充滿博愛思想的民族，透過

2、古詩文教育學(xué)生生活中充滿愛心，是我們在古詩文學(xué)習(xí)中要注意充分引導(dǎo)的。例如《弟子規(guī)》中“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！倍嗝磩尤说木渥?，讓我們的學(xué)生在吟哦中感受這親切的教誨，增強(qiáng)自己的愛心。5、虔誠的禮儀方式——“禮”之美；中國是禮的國度，自古就有豐富的禮儀，這為我們教育學(xué)生做一個懂禮儀的學(xué)生提供了豐富的教學(xué)資源?！兜茏右?guī)》中“出必告，反必面”正切合我們中小學(xué)生在家的日常禮儀規(guī)范，多么淺顯易懂的詩文，既能夠?qū)W到古詩文，與古人對話，同時也

3、能夠指導(dǎo)我們的日常行為規(guī)范，可謂一舉兩得。6、和諧的待人之道——“義”之美；信義是我們的美德，在當(dāng)今社會尤為重要，我們開發(fā)的《傳統(tǒng)文化》課程資源，處處體現(xiàn)這一傳統(tǒng)美德，為我們提供了豐富的課程資源，《弟子規(guī)》中的“借人物，及時還。人借物，有勿慳。”對我們的生活具有多么重要的指導(dǎo)意義呀。7、健康的生活方式——“廉”之美；我們的生活需要健康綠色的生活方式，而不是驕奢淫逸，所以在古詩文中對奢侈的生活方式是嚴(yán)厲批判的。一年級《傳統(tǒng)文化》《治家格言