《與韓荊州書》教案

1、1《與韓荊州書》李白第一課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1、了解文章的寫作背景。、了解文章的寫作背景。2、通讀全文，把握一至二段內(nèi)容。、通讀全文，把握一至二段內(nèi)容。3、理解文中的字、詞、句，掌握各類文言現(xiàn)象。、理解文中的字、詞、句，掌握各類文言現(xiàn)象。教學(xué)過(guò)程：一、作者簡(jiǎn)介李白（701年2月8日762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人。盛唐著名詩(shī)人，有詩(shī)仙的美譽(yù)。李白留給后世人九百多首詩(shī)篇，這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是

2、盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌。二、寫作背景在古代，上書給有地位的人自薦，陳述自己對(duì)政事的見(jiàn)解，贈(zèng)送自己的詩(shī)文，表現(xiàn)自己的才華文采，以求高位者的賞識(shí)，并能向朝廷推薦，是一種常見(jiàn)的習(xí)慣做法。公元734年（說(shuō)法不一）李白34歲，他迫切希望得到朝廷的賞識(shí)，在政治上一展抱負(fù)，有所作為。《與韓荊州書》是李白寫給韓朝宗的自薦信，希望得到韓的賞識(shí)，以借助他的名位，在仕途上有所進(jìn)益。三、課文理解1、白聞天下談士相聚而言曰：“生不用萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州?！?/p>

3、而：連詞，修飾。用：需要。萬(wàn)戶侯：封地達(dá)到萬(wàn)戶的侯爵。唐朝封爵已無(wú)萬(wàn)戶侯之稱，此處借指顯貴。但：只。一：一下我聽(tīng)說(shuō)天下言談之士聚在一起議論道：“人活著的時(shí)候不用封為萬(wàn)戶侯，只愿結(jié)識(shí)一下韓荊州?！?、何令人之景慕一至于此耶！之：助詞。用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。一：副詞，竟，乃。為什么讓人敬仰愛(ài)慕，竟到如此程度呢！3、豈不以周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲價(jià)十倍。以：連詞，因?yàn)?。躬：親身，親自實(shí)行。而：

4、連詞，表示修飾。難道不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng)，躬行吐哺握發(fā)之事，故而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下，士人一經(jīng)您的接待延譽(yù)，便聲名身價(jià)大增。（典故）典故周公吐哺握發(fā)，注解5“我一沐(洗頭)三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”(《史記魯世家》)一登龍門，《后漢書李膺傳》：“膺獨(dú)特風(fēng)裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門?！?、所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。龍?bào)带P逸：比喻賢人在野或屈居下位。于：介詞，在。所以屈

5、而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。5、君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。3將手一揮，示意左右退下。然后望著李白微微一笑，便請(qǐng)大家入座。13、必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬(wàn)言，倚馬可待。以：介詞，拿，用?？v：放縱，聽(tīng)任。日：名詞作狀語(yǔ)，一天如若肯用盛宴來(lái)接待我，聽(tīng)任我清談高論，【狀語(yǔ)后置】那請(qǐng)您再以日寫萬(wàn)言試我，我將手不停揮，頃刻可就。典故：注解1614、今天下以君侯為文章之司命

6、，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。以：認(rèn)為以…為：把…當(dāng)作。之：的一：一旦。如今天下人認(rèn)為您是決定文章好壞、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評(píng)，便被認(rèn)作優(yōu)秀的人才。15、而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶？然而現(xiàn)在您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚(yáng)眉吐氣、激厲昂揚(yáng)、氣概凌云呢？概括段意。第三段，闡明韓荊州居高位，自己有才情，如有機(jī)會(huì)，必將會(huì)得到賞識(shí)。16、昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明，既下車又辟孔文舉

7、。為：擔(dān)任。下車：指即位或上任。古今異義。辟：征召。既：已經(jīng)。從前王子師擔(dān)任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉17、山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨?、尚書，先代所美。甄拔：挑選提拔?；颍捍~，有些人。美：贊美。形容詞作動(dòng)詞山濤作冀州刺史，選拔三十余人，有的成為侍中、尚書，這都是前代人所贊美的。18、而君侯亦一薦嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎；中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見(jiàn)知，或以清白見(jiàn)賞。之：這些，這類以：連詞，因?yàn)?/p>

8、。介詞，憑借。見(jiàn)：被。被動(dòng)句而您也薦舉過(guò)一位嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入中央為秘書郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白受您賞識(shí)。19、白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。銜恩撫躬：懷恩感慨。于：介詞，在。國(guó)士：國(guó)中杰出的人。此處指韓朝宗。委身：托身，以身事人。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)，因此我感動(dòng)激勵(lì)，知道您對(duì)諸位賢士推心置腹，赤誠(chéng)相見(jiàn)，故而我不歸向他

9、人，而愿意托身于您。推心置腹【解釋】：把赤誠(chéng)的心交給人家。比喻真心待人?！境鲎浴浚骸逗鬂h書光武帝本紀(jì)》：“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死！”20、倘急難有用，敢效微軀。敢：謙詞，冒昧。敢問(wèn)路在何方如果碰到緊急艱難的情況，有用我之處，我當(dāng)獻(xiàn)身效命。概括段意。第四段，進(jìn)一步地夸贊韓荊州的功績(jī)，抬高韓朝宗的地位。通過(guò)寫韓朝宗禮賢下士的既有事實(shí)，表明自己的歸附是正得其人，并非饑不擇食的趨炎附勢(shì)。21、且人非堯、舜，誰(shuí)能盡善？且：助詞。用在句首，