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1、1余秋雨余秋雨《柳侯祠柳侯祠》賞析賞析原文:1客寓柳州,住舍離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠,迷迷頓頓,聽風(fēng)聲雨聲,床邊似長出齊膝荒草,柳宗元跨過千年飄然孑立,青衫灰黯,神色孤傷。第二天一早,我便向祠中走去。擋眼有石塑一尊,近似昨夜見到神貌。石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》,皆先生手跡。石塑背后不遠(yuǎn)處是羅池,羅池東側(cè)有柑香亭,西側(cè)乃柳侯祠。祠北有衣冠墓。這名目,只要粗知宗元行跡,皆耳熟能詳。祠為粉墻灰瓦,回廊構(gòu)架。中庭植松柏,東廂是碑廊。所立
2、石碑,皆刻后人憑吊紀(jì)念文字,但康熙前的碑文,都已漫漶不可辯識。由此想到,宗元離去確已很遠(yuǎn),連通向他的祭祀甬道,也已截截枯朽。時值清晨,祠中寥無一人,只能靜聽自己的腳步聲,在回廊間回聲,從漫漶走向清晰,又從清晰走向漫漶。2柳宗元到此地,是公元八一五年夏天。當(dāng)時這里是遠(yuǎn)未開化的南荒之地,進(jìn)行貶放罪人的所在,一聽地名就叫人驚栗,就像后來俄國的西伯利亞。西伯利亞還有那分開闊和銀亮,這里卻整個被原始野林籠罩著,潮濕蒸郁,暗無天日,人煙稀少,瘴疫猖
3、獗。去西伯利亞的罪人,還能讓雪撬劃下兩道長長的生命曲線,這里沒有,投下多少具文人的軀體,也消蝕得無影無蹤。面南而坐的帝王時不時陰慘一笑,御筆一劃,筆尖遙指這座宏大無比的天然監(jiān)獄。柳宗元是趕了長路來到這里的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監(jiān)視。炎難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,炎難也給了他一分寧靜,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。于是,他
4、進(jìn)入了最佳寫作狀態(tài),中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人,他是封建時代的中國文人。他已實(shí)現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數(shù)誘惑。這年年初,一紙詔書命他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。當(dāng)然會經(jīng)過汩羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道:南來不做楚臣
5、悲,重入修門自有期。為報春風(fēng)汩羅道,莫將波浪枉明時。(《汩羅遇風(fēng)》)這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了屈原,有意無意地寫成了“楚臣”,倒也沒有大錯。同是汩羅江畔,當(dāng)年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元,心境不同,心態(tài)相仿。個人是沒有意義的,只有王朝寵之貶之的臣吏,只有父親的兒子或兒子的父親,只有朋友間親疏綱絡(luò)中的一點(diǎn),只有顫栗在眾口交鑠下的疲軟肉體,只有上下左右3文字由來重李唐,如何萬里競投荒?池枯猶滴投荒淚,
6、邈古難傳去國神……自昔才名天所扼,文章公獨(dú)耀南荒……舊澤尚能傳柳郡,新亭誰為續(xù)柑香?這些感嘆和疑問,始終也沒有一個澄明的歸結(jié)。舊石碑模糊了,新石碑又續(xù)上去。最新的石碑樹在衣冠墓前,郭沫若題,時間是一九七四年十二月。當(dāng)時,柳宗元變成了“法家”,衣冠墓修得很漂亮。倒是現(xiàn)任柳州市副市長的幾句話使我聽了眼睛一亮。他說:“這兩年柳州的開放和起,還得感謝柳宗元和其他南下貶官。他們從根子上使柳州開通?!边@位副市長年歲尚輕,大學(xué)畢業(yè),也是個文人。4我在
7、排排石碑間踽踽獨(dú)行。中國文人的命運(yùn),在這里裸裎。但是,日近中天了,這里還是那樣寧靜。游人看是一個祠堂,不大愿意進(jìn)來。幾個少年抬起頭看了一會石碑,他們讀不懂那些碑文。石碑固執(zhí)地愴然肅立,少年們放輕腳步,離它們而去。靜一點(diǎn)也好,從柳宗元開始,這里歷來寧靜。京都太嘈雜了,面壁十年的九州學(xué)子,都曾向往過這種嘈雜。結(jié)果,滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓。它們突然變
8、得清醒,渾然構(gòu)成張力,生氣勃勃,與殿闕對峙,與史官爭辯,為普天下皇土留下一脈異音。世代文人,由此而增添一成傲氣,三分自信。華夏文明,才不至全然黯喑。朝廷萬萬未曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點(diǎn)化了民族的精靈。好吧,你們就這么固執(zhí)地肅立著吧。明天,或許后天,會有一些游人,一些少年,指指點(diǎn)點(diǎn),來破讀這些碑文。賞析:《柳侯祠》通過游鑒柳州柳侯祠古跡,抒寫了作者對中國貶官司文化和貶官文人命運(yùn)的感慨和反思。全文以柳侯祠為話題,回顧了柳宗元這一唐代偉大
9、文學(xué)家被權(quán)勢差遣,兩遭貶謫流放、四處飄零的命運(yùn),展現(xiàn)了中國文人在遠(yuǎn)離政治中心和偏廢世俗物欲后用自己的文化人格“把偌大一個世界的生僻角落變成人人心中的故鄉(xiāng)”的精神價值。文章自然劃分為四個部分:第一部分寫游歷柳侯祠。作者說他是應(yīng)柳宗元的邀請而去憑吊柳侯祠的。接著依次介紹了柳宗元的石塑及石塑底座鐫刻的先生的手跡,還有羅池、柑香亭、柳侯祠及衣冠墓。然后重點(diǎn)介紹柳侯祠,由祠中石碑上所刻后人憑吊紀(jì)念文字都已漫漶不可辨識而聯(lián)想到柳宗元的貶謫。這和一般
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