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文檔簡介
1、余秋雨散文集文字拾掇余秋雨散文集文字拾掇1、第一根白發(fā)把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線,人生得任何一段都與它相連。2、進入年老也是一種美好的況味,用不著吃力的搬種夏天的繁枝來遮蓋晚秋的云天,什么季節(jié)觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。3、錯選了一種可能也便失落了其他可能?!蛾P(guān)于年齡》4、拒絕衰老和病痛,一個人就不會幸福?!蹲詈蟮恼n程》5、李白時代的詩人,既熾戀著四川的風(fēng)土人物,又向往著下江的開闊文明,長江于是就成了他們生
2、命的便道,不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處,故鄉(xiāng)就在何處,水在哪里,道路就在那里。《三峽》6、與沒有責任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。他們是男人,是已經(jīng)長大的男人,再多情也不應(yīng)該把女友的耳畔當作他們唯一的講臺,男人的講臺理應(yīng)在更大的空間。《這樣的男人》7、人們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)一目了然的小偷小盜,而對于一個分解開來的巨大騙局,卻很艱難在各個局部上發(fā)現(xiàn),反而實利的誘惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐。《大橋的寓言》8、
3、在這個世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人恥笑的可能是真實;長久期盼的可能是虛假,猝不及防的可能是真實;疊床架屋的可能是虛假,單薄瘦削的可能是真實。9、其實,世間的一切平庸和杰出的界限也就在這里。何謂平庸?做加法,層層疊疊的人云亦云;何偉杰出做減法,力求簡單的直奔事實。10、真實老被嗤笑,因此杰出者總是數(shù)量不大。人們總想躲開遺憾,因此,更大的遺憾總是緊緊跟隨。《遺憾的真實》11、與謬誤辯論,很可能獲得真理;與無聊辯論,只可能一起無聊。12
4、、不要因為害怕被別人誤會而等待理解,現(xiàn)代生活各自獨立、萬象共存,東家的柳樹矮一點,不必向路人解釋本來有長高的可能,西家的槐樹高一點,也不必向鄰居說明自己沒有獨占風(fēng)水的企圖。做一件新事,大家立即理解,那就是不是新事;出一個高招,大家立即理解,那就不是高招。任何真正的創(chuàng)造都是對原有模式的背離、對社會適應(yīng)的突破、對民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn),如果眼巴巴的指望眾人的理解,創(chuàng)造的純粹性必然會降低,平庸,正在前面招手。13、回想一下,我們一生可以做的比較像樣的
5、大事,連父母也未必深刻理解,父母締造了我們卻理解不了我們,這便是進化。《燈下回信》《濕漉漉的落葉》29、我平生見過的所有災(zāi)難都來自于虛假,大家總把災(zāi)難的起因解釋為邪惡。其實,以虛假為坐標,邪惡才有了粉墨登場的舞臺?!赌敲醋甙伞?0、犯人未必是壞人,壞人未必進監(jiān)獄。31、最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟?!稄膹U墟到廢墟》32、看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。我真怕,怕這塊土地到處都是善的堆壘,擠走了美的
6、蹤影?!段覀兪秋w天的后人》33、幾千年來中華文明到底有沒有必要一直走到底?硬是把腳印延續(xù)至今究竟是福是禍?要回答這個問題,就要去辨別一下別人的腳印,研究一下他們離去的原因。這就必須去遠山,地里的遠山和時間的遠山。請不要指責我不務(wù)正業(yè)。中國文化人千年走一回并不嫌多。如果把比喻格局縮小一點,那就不妨說,世界本是一所文明的學(xué)校,今年是這所學(xué)校的盛大校慶,我們中國屬于最早入學(xué)的那幾屆,需要在返校之日尋訪一下早年同窗的蹤跡,捕捉幾許早已遠去的下課
7、鐘聲。這是一種天然使命,不必讓誰來批準。《選擇荒涼》34、這是一場比賽,后來出現(xiàn)了異常情況,很多賽手半途失蹤,而堅持跑下來的卻不得已闖入了一個百米短跑賽場,起步不久的年親運動員們在身邊健步如飛,裁判員也按照短跑規(guī)則在衡量,這場比賽關(guān)乎現(xiàn)實生存尊嚴無法回避,也使遠途而來的選手略感委屈。但是委屈什么呢?尋找不到當初的賽場和選手,就什么也說明不了。35、在踏訪的過程中漸漸明白,中華文化不像當初哄傳的那樣頑固和腐朽,她確實步履艱難,卻來自于歷史
8、意志和文化倫理間的深刻沖突。歷史意志要求強蠻、突進、跨越,文化倫理要求端莊、秩序、和諧,兩者都有充分理由卻方向相反,互相牽制,誰也無法實現(xiàn)自己,結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家?!队曛械陌装l(fā)》36、飛機追著夜色走,只怕被黎明趕上,于是十幾個小時全是黑夜,等到不想飛了,一停,黎明和雅典一起到來。37、也許我們沒有權(quán)利取笑它,它輝煌在二千五百年前,而飛機出現(xiàn)的年代,早已悠然退出了爭奪輝煌的競賽。38、漫步在奧林匹亞,我很少說話,領(lǐng)受著不輕的文明沖
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