在課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)_第1頁(yè)
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1、1在課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)旺蒼縣東河小學(xué)蔣蔓蔓人的素質(zhì)包括先天性和后天性兩種,后天的素質(zhì)也稱素養(yǎng),學(xué)科素養(yǎng)就是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中對(duì)學(xué)科的知識(shí)與思維所擁有的表現(xiàn)形式。本文以數(shù)學(xué)課程為例,談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一些粗淺認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的,它將科學(xué)主義和人文主義相融合,不僅使學(xué)生獲得知識(shí),而且使人的品德、行為全面發(fā)展。數(shù)學(xué)的本身特點(diǎn)會(huì)使受教育者受到良好品質(zhì)的熏陶。所以,數(shù)學(xué)是一種文化,它不僅使人得到數(shù)學(xué)方面的修養(yǎng),而

2、且可以全面提高人的素質(zhì)。首先,教師要弄清楚學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)素養(yǎng)之別。從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看,學(xué)科素養(yǎng)就是學(xué)科教師對(duì)自己所教學(xué)科擁有的知識(shí)與思維模式,數(shù)學(xué)素養(yǎng)則是學(xué)科教師對(duì)教學(xué)過(guò)程中擁有的體念和思維模式,學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)素養(yǎng)并不是單獨(dú)地對(duì)學(xué)生發(fā)生作用,只有當(dāng)教學(xué)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)互動(dòng)時(shí),尤其是教學(xué)素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行改造和重構(gòu)后,才能顯現(xiàn)為教育素養(yǎng)。其次,教師在課堂培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)之前,必須是一名具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的教師。一部分教師對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)模糊,對(duì)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)

3、把握不清,不了解數(shù)學(xué)發(fā)展史和數(shù)學(xué)思想方法,或許在過(guò)去我們沒(méi)有遇到這樣或那樣的問(wèn)題,當(dāng)遇到一系列問(wèn)題時(shí),我們準(zhǔn)備不充分,常常會(huì)遇到措33、敏捷的思維力學(xué)生的思維與成人不同,學(xué)生的思維活動(dòng)一開(kāi)始以實(shí)物和活動(dòng)為基礎(chǔ)的,思維在具體的感知和行動(dòng)中進(jìn)行,隨著語(yǔ)言地發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),學(xué)生開(kāi)始出現(xiàn)抽象、邏輯思維的萌芽,也就是說(shuō)開(kāi)始依靠概念,判斷和推理來(lái)進(jìn)行思維。最明顯的表現(xiàn)是他們對(duì)事物的了解不僅停留在現(xiàn)象上,而是常?!白犯康住保岢龅膯?wèn)題涉及到事物的

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