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1、易經(jīng)全文上經(jīng)上經(jīng)【第一卦第一卦乾乾為天乾為天乾上乾下乾上乾下】乾:元,亨,利,貞。彖曰:大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧。象曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。初九:潛龍,勿用。象曰:潛龍,勿用,陽(yáng)在下也。九二:見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。象曰:見(jiàn)龍?jiān)偬铮率┢找?。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。象曰:終日乾乾,反復(fù)道也。九四:或躍在淵,無(wú)咎
2、。象曰:或躍在淵,進(jìn)無(wú)咎也。九五:飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。象曰:飛龍?jiān)谔欤笕嗽煲病I暇牛嚎糊堄谢?。象曰:亢龍有悔,盈不可久也。用九:?jiàn)群龍無(wú)首,吉。用九:象曰:用九天德,不可為首也?!痉g】:《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正?!断筠o》說(shuō):天道運(yùn)行周而復(fù)始,永無(wú)止息,誰(shuí)也不能阻擋,君子應(yīng)效法天道,自立自強(qiáng),不停地奮斗下去。初九,龍尚潛伏在水中,養(yǎng)精蓄銳,暫時(shí)還不能發(fā)揮作用?!断筠o》說(shuō):龍象征陽(yáng)?!褒埳袧摲谒?,養(yǎng)精蓄銳,暫時(shí)還不能發(fā)
3、揮作用“,是因?yàn)榇素澄恢米畹?,?yáng)氣不能散發(fā)出來(lái)的緣故。九二,龍已出現(xiàn)在地上,利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物。九三,君子整天自強(qiáng)不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠,這樣即使遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉。《象辭》說(shuō):“整天自強(qiáng)不息“,是因?yàn)橐苊獬霈F(xiàn)反復(fù),不敢有絲毫大意。九四,龍或騰躍而起,或退居于淵,均不會(huì)有危害?!断筠o》說(shuō):“龍或騰躍而起,或退居于淵,均不會(huì)有危害“,因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì),故進(jìn)退自如,不會(huì)有危害。九五,龍飛上了高空,利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物?!断?/p>
4、辭》說(shuō):“龍飛上了高空“,象征德高勢(shì)隆的大人物一定會(huì)有所作為。上九,龍飛到了過(guò)高的地方,必將會(huì)后悔。《象辭》說(shuō)“龍飛到了過(guò)高的地方,必將會(huì)后悔“,因?yàn)槲飿O必反,事物發(fā)展到了盡頭,必將走六二,正直,端正,廣大,具備這樣的品質(zhì),即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么不利?!断筠o》說(shuō):六二爻若是出現(xiàn)變化的話(huà),總是表現(xiàn)出正直、端正的性質(zhì)。“即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么不利“,是因?yàn)榈氐聫V大,包容萬(wàn)物的緣故。六三,胸懷才華而不顯露,如果輔佐君主,能克盡職守,功成不居。
5、《象辭》說(shuō):“胸懷才華而不顯露“,是要把握時(shí)機(jī)才發(fā)揮,“如果輔佐君主“,必能大顯身手,一展抱負(fù)。六四,扎緊袋口,不說(shuō)也不動(dòng),這樣雖得不到稱(chēng)贊,但也免遭禍患。《象辭》說(shuō):“扎緊袋口,不說(shuō)也不動(dòng),可以免遭禍患“,說(shuō)明小心謹(jǐn)慎從事,是不會(huì)有害的。六五,黃色的衣服,最為吉祥。《象辭》說(shuō):“黃色的衣服,最為吉祥“,是因?yàn)辄S色代表中,行事以中道為準(zhǔn)則,當(dāng)然是吉祥的。上六,陰氣盛極,與陽(yáng)氣相戰(zhàn)郊外,天地混雜,乾坤莫辨,后果是不堪設(shè)想的?!断筠o》說(shuō):“
6、陰氣盛極,與陽(yáng)氣相戰(zhàn)于郊外“,說(shuō)明陰氣已經(jīng)發(fā)展到盡頭了。“用六“這一爻,利于永遠(yuǎn)保持中正?!断筠o》說(shuō):用六的爻辭說(shuō)“利于永遠(yuǎn)保持中正“,即是指陰盛到了極點(diǎn)就會(huì)向陽(yáng)轉(zhuǎn)化。【第三卦第三卦屯水雷屯水雷屯坎上震下坎上震下】屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,剛?cè)崾冀欢y生,動(dòng)乎險(xiǎn)中,大亨貞。雷雨之動(dòng)滿(mǎn)盈,天造草昧,宜建侯而不寧。象曰:云,雷,屯;君子以經(jīng)綸。初九:磐桓;利居貞,利建侯。象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
7、六二:屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。象曰:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。六三:既鹿無(wú)虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。象曰:既鹿無(wú)虞,以縱禽也。君子舍之,往吝窮也。六四:乘馬班如,求婚媾,無(wú)不利。象曰:求而往,明也。九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇。象曰:屯其膏,施未光也。上六:乘馬班如,泣血漣如。象曰:泣血漣如,何可長(zhǎng)也?!痉g】:《屯卦》象征初生:元始,亨通,和諧,貞正。不要急于發(fā)展,首先要立君建國(guó)。《象辭
8、》說(shuō):《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故釋為云。云雷大作,是即將下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。這里表示天地初創(chuàng),國(guó)家始建,正人君子應(yīng)以全部才智投入到創(chuàng)建國(guó)家的事業(yè)中去。初九,萬(wàn)事開(kāi)頭難,在初創(chuàng)時(shí)期困難特別大,難免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立業(yè)?!断筠o》說(shuō):“雖然徘徊不前,但志向和行為純正。只要能下定決心,深入基層,仍然會(huì)大得民心的?!断筠o》說(shuō):六二爻之所以出現(xiàn)困難,是由于陽(yáng)剛一方
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