鄉(xiāng)村旅游與村落衛(wèi)生研究——基于貴州六地的實(shí)地調(diào)查.pdf

1、村容整潔是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“二十字方針”的可觀層面更是困難之處,但是筆者所研究的旅游村落卻在這個(gè)方面與一般農(nóng)村地區(qū)存在顯著差異。本文正是關(guān)于旅游村落衛(wèi)生問題的研究。
　　本文以貴州省貴陽市郊區(qū)和黔東南州的六處發(fā)展階段和模式各異的旅游村落為考察對象,運(yùn)用問卷法、訪談法并輔助觀察法收集資料。文章先對發(fā)展旅游對村莊公共衛(wèi)生與個(gè)人衛(wèi)生行為、觀念的改變進(jìn)行詳細(xì)的描述和解釋,再從文明化的視角進(jìn)行理論闡釋。本研究主要得出以下兩個(gè)結(jié)論:

2、　　一是現(xiàn)代衛(wèi)生體系的建立,是建基于政府的強(qiáng)制規(guī)劃和村民利益的契合上,即政府在現(xiàn)代衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)上雖然具有某種強(qiáng)制性,但這種強(qiáng)制是村民們心甘情愿甚至是爭先恐后接受的,原因在于這種現(xiàn)代衛(wèi)生體系的建立,村民既獲得了較為舒適便捷的生活設(shè)施,更重要的是成為他們吸引游客獲得經(jīng)濟(jì)收入的基礎(chǔ)。所以,我們說現(xiàn)代衛(wèi)生體系的建立是政府強(qiáng)制的誘致性變遷,當(dāng)然最終是以村落的文明化為朝向和客觀顯現(xiàn)。
　　二是村民的衛(wèi)生觀念和行為也因?yàn)榇迓涞拈_放,游客的進(jìn)入