新音樂(lè)歌聲初放教學(xué)案列_第1頁(yè)
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1、新音樂(lè)歌聲初放新音樂(lè)歌聲初放《沈心工與李叔同沈心工與李叔同》設(shè)計(jì)理念:設(shè)計(jì)理念:1、弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)本節(jié)音樂(lè)課將以“學(xué)堂樂(lè)歌”時(shí)期出現(xiàn)的代表人物及其優(yōu)秀歌曲作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。2、以音樂(lè)審美為核心,樹(shù)立正確的價(jià)值觀鑒賞和教唱優(yōu)秀歌曲作品是實(shí)施美育的重要途徑,通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)、形式、情緒、人文內(nèi)涵的感受和理解,可以培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞和評(píng)價(jià)的能力,形成健康向上的

2、審美觀,使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到陶冶、培育學(xué)生美好的情操和健全的品格。3、豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)造能力,重視音樂(lè)實(shí)踐本著“普遍參與與發(fā)展個(gè)性”的教學(xué)原則,重視音樂(lè)的實(shí)踐過(guò)程,充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的積極性與創(chuàng)造性,從而獲得審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)技能相結(jié)合的基本方法。通過(guò)全體師生的共同參與來(lái)發(fā)展個(gè)性化的特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心,積極尋求并賦予新時(shí)期的時(shí)代音調(diào)。設(shè)計(jì)思路:設(shè)計(jì)思路:本節(jié)課選自人民音

3、樂(lè)出版社出版的《音樂(lè)鑒賞》教材,第十五單元《新音樂(lè)歌聲初放》的第一個(gè)專(zhuān)題《沈心工與李叔同》,設(shè)計(jì)思路如下:一、確立主題以“學(xué)堂樂(lè)歌”的最主要特點(diǎn)作為主題即是依曲填詞,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與創(chuàng)作,體會(huì)音樂(lè)所帶來(lái)的情感體驗(yàn)。二、課堂教學(xué)內(nèi)容的選材除教材提供的材料外,我還找到一些簡(jiǎn)單易學(xué),瑯瑯上口的歌曲,從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在音樂(lè)潛能,提高自身的音樂(lè)修養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、了解百年前的校園歌曲形式即學(xué)堂樂(lè)歌的概念、產(chǎn)生背景、藝術(shù)特征、代表人物其代表作

4、品。2、通過(guò)其背景及其意義熏陶,對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育運(yùn)動(dòng)歷史的了解,培養(yǎng)一種民族的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)主義精神,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的情感、價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一。3、通過(guò)欣賞特別是對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌藝術(shù)特征及其創(chuàng)作手法的理解,通過(guò)自創(chuàng)自唱的課堂表現(xiàn),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)從歷史、文化、社會(huì)、音樂(lè)理論等多角度對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌理解欣賞的方法與創(chuàng)作技能、合作技巧。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn)1、了解“學(xué)堂樂(lè)歌”對(duì)我國(guó)近代音樂(lè)所產(chǎn)生的影響及意義。2、“學(xué)堂樂(lè)歌”的創(chuàng)作及意義?!厩腥搿浚捍烁璨簧娼袒?,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),

5、音樂(lè)與文學(xué)的結(jié)合堪稱(chēng)完美。《送別》曲調(diào)取自約翰。P.奧德威作曲的美國(guó)歌曲《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》。《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》是首“藝人歌曲”,這種歌曲19世紀(jì)后期盛行于美國(guó),由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領(lǐng)唱,音樂(lè)也仿照黑人歌曲的格調(diào)創(chuàng)作而成。奧德威是“奧德威藝人團(tuán)”的領(lǐng)導(dǎo)人,曾寫(xiě)過(guò)不少藝人歌曲。李叔同留日期間,日本歌詞作家犬童球溪采用《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》的旋律填寫(xiě)了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作于1914年的《送別》,則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》。如今《旅

6、愁》在日本傳唱不衰,而《送別》在中國(guó)則已成酈歌中的不二經(jīng)典?!军c(diǎn)評(píng)】用u哼唱;朗誦歌詞;運(yùn)用領(lǐng)唱、輪唱等手法演唱。(5)、學(xué)生齊唱?dú)W洲兒歌《兩只老虎》,然后一起演唱《國(guó)民革命軍軍歌》,體會(huì)學(xué)堂樂(lè)歌選曲填詞的特點(diǎn)。(6)、用杜牧的詩(shī)《旅宿》唱《送別》的曲調(diào)。老師提供杜牧的詩(shī)《旅宿》,讓學(xué)生利用自己熟悉的旋律為詩(shī)配歌;然后一起演繹用《送別》的曲調(diào)演唱杜牧的詩(shī)《旅宿》(7)、用熟悉的旋律填上自己的歌詞并演唱給大家聽(tīng)。(這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積

7、極參與性,發(fā)揮學(xué)生的主體性,學(xué)生的熱情很高,出現(xiàn)了不少亮點(diǎn)。)3、小結(jié)學(xué)堂樂(lè)歌的主要內(nèi)容及特點(diǎn)。(1)主要內(nèi)容抵御外侮、富國(guó)強(qiáng)兵的愛(ài)國(guó)主義思想。如:《何日醒》、《中國(guó)男兒》等。宣傳自由民主思想。如:《革命軍》、《自由》等。宣傳女子自強(qiáng)、男女平權(quán)思想。如:《勉女權(quán)》、《女子體操》、等。宣傳科學(xué)文明反對(duì)封建迷信,如《地球》等。反映學(xué)生生活,如《竹馬》、《送別》、《春游》等。(2)主要特點(diǎn)依曲填詞。(早期學(xué)堂樂(lè)歌主要采用了歐美歌曲以及日本歌曲

8、的曲調(diào)而填上新詞。)【切入】“拿來(lái)主義”(學(xué)生試舉出列子體現(xiàn)學(xué)堂樂(lè)歌的特點(diǎn))沈心工的《竹馬》取材日本軍歌《馬號(hào)進(jìn)行曲》沈心工還曾根據(jù)《茉莉花》作了一首有曲無(wú)詞的進(jìn)行曲,后來(lái)這首進(jìn)行曲也被拿來(lái)填詞,先后出現(xiàn)了《蝶與燕》、《剪辮》、《上課》、《退課》等四首歌曲?!豆伯a(chǎn)兒童團(tuán)歌》根據(jù)蘇聯(lián)少先隊(duì)歌曲《在篝火旁》的部分曲調(diào)填詞而成的?!盾岳蚧ā?,曾被填詞為《飛艇》、《紅梅》。(三)(三)、總結(jié)評(píng)價(jià)、總結(jié)評(píng)價(jià)1、探究學(xué)堂樂(lè)歌的社會(huì)價(jià)值【切入】:今天

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